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　　每一位修道的人，都必須學會護身法，因為靈界之中，有異類、有鬼神、有羅剎，邪神惡煞甚多，不是我盧某人虛言恫嚇，確實有這些東西，這些異物，往往在人們不知不覺之中，盜取人的元氣，而使人的身體變的非常虛弱，這些異物橫行已久矣！此乃天地間自然產生的一項劫數也。

　　修長一分功力，便增加一分魔劫，這是一項定律，任何一個人都逃不掉。

　　筆者本文指示每一個靈修者，都得修披甲護身法，披甲護身法分成二部分，第一部份，念心經，觀空相。第二部分「金剛護法嚴身觀」。特仔細述說如下：

　　第一部分、齋戒靜坐，念般若波羅密多心經：

　　觀自在菩薩。行深波羅密多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅密多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅密多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅密多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅密多咒。即說咒曰：『揭諦。揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。』

　　此心經是每一位修行者所必須默背心胸者，我以為般若波羅咒中出現了四尊揭諦神，要知此四揭諦神，其神力甚大，勝過金甲神，勝過靈官，勝過諸護法龍天，四揭諦神大力神通不可思議，若常念心咒，奉四揭諦神，每次持咒三遍以上，以香花或香油供養四揭諦，此法如同替自己披甲護身一般矣！(註：心經每人都得默記，熟記心中，如同己物一般的珍藏，須知轉法輪者，此心經也，證果亦此心經也。)

　　第二部分，金剛護法嚴身觀，念完三遍心經之後，半閉目冥思，雙手結護身結印，冥想金剛部神眾從四方出現，此時，但求自己眼觀鼻、鼻觀心，見自身座下是千葉蓮花，己身放出光芒，冉冉升入虛空之中，四方金剛神眾踏祥雲衛護，自己坐在金剛部神眾的中央，此時昇起頂上光圈，大放光明雲，念：「嗡。啞。吽。」三字真言三遍，手出劍訣，向空中畫出圈圈，一剎那之間，出現金剛火網，網無空隙，如火牆一般，一直向四周擴散，如水中落石，漣漪處處顯現，此時的情景即是天魔在金剛火網之外拼命的往內衝，而金剛火牆擋住了天魔，另金剛神眾護佑法身自在，若金剛火牆被天魔衝入，可再唸金剛心陀羅尼：「嗡烏倫尼。娑婆訶」向空中一指，空中再降下一道黃金般的毫光，毫光成渾圓，毫光若絲網，網住己身，金剛部神眾立於四周，毫光中出現化佛和化菩薩，此時但求心不變異，自在神心轉動，再大的天魔亦化暴力之氣為祥和之氣了。

　　說完披甲護身法，我再提一項護身法，此護身法即是佛母法，咒曰；「嗡齒臨。」皈依真言：「稽首皈依蘇悉地，頭面頂禮七俱祗，今我稱頌大準提，惟願慈悲垂加護，南無颯多喃，三藐三菩陀，俱祗喃，怛侄他，嗡，折隸主戾，準提娑婆訶。嗡。部臨敕。」最後唸六字真言：「嗡。嗎。呢。唄。咪。吽。」共一百零八遍。筆人深知皈依真言之中，一句就是一存想光明，從頭至腳，皆是光明也，又「嗡嗎呢唄咪吽」六字何以稱大明咒,亦即是舉身之光明也。

　　依佛母法修披甲護身，亦有極大的功效，當然也要分二部分，第一部份齋戒靜坐，唸皈依真言，唸護身神咒，唸六字真言。第二部分亦是嚴身觀法，自己全身存想一一光明出現，而後大放光明，自己若佛陀說法，莊嚴寶相，此時不容有一絲邪穢之思想出現，如此光明便能長久持續而不間斷，修到最後自然可以放光，到自然放光的地步，乃披甲護身第一功行完成的時候。(敝人認為修靈的人，要想從靈動的現象，產生靈光，而後到達靈明的地步，必修披甲護身法，因為此法乃是光明的連繫，成就金剛光明細網，金剛光明火，金剛通明體。)

　　三山九侯先生曰：「如眼見色，即生色相，如眼見光，即生光相，光相本空，光相亦明，明了此法，光明不斷，披甲護身，諸佛亦然。」（文出：啟靈學）