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隋唐時期禮教對婦女的束縛較為淡薄，寡婦再嫁乃至離婚再嫁都很平常。還有的離
婚時妻子主動提出。下面摘錄兩則敦煌發現的放妻書，相當於離婚協議。

1. “某李甲謹立放妻書：蓋說夫婦之緣，恩深義重；論談共被之因，結誓幽遠。凡為夫婦之因，前世三生結緣，始配今生夫婦；若結緣不合，比是怨家，故來相對。妻 則一言（？）口，夫則反目生嫌。似稻鼠相憎，如狼羊一處。既以二心不同，難歸一意，快會及諸親，各還本道。願妻娘子相離之後，重梳蟬鬢，美裙娥眉，巧逞窈 窕之姿，選聘高官之主。解怨釋結，更莫相憎。一別兩寬，各生歡喜。于時年月日謹立除書。”
這裏夫妻雙方性格不合，即“結緣不合”，表現在“似貓鼠相憎，如狼羊一處”，“二心不同，難歸一意”，所以，還是“各還本道”，分道揚鑣為好。“一別兩寬，各生歡喜”。

2. “蓋聞伉儷情深，夫婦語義重，幽懷合巹之歡，念同牢之樂。夫妻相對，恰似鴛鴦，雙飛並膝，花顏共坐，兩德之美，恩愛極重，二體一心。共同床枕於寢間，死同 棺槨於墳下，三載結緣，則夫婦相和。三年有怨，則來仇隙。今已不和，想是前世怨家。反目生怨，作為後代增嫉，緣業不遂，見此分離。聚會二親，以求一別，所 有物色書之。相隔之後，更選重官雙職之夫，弄影庭前，美逞琴瑟合韻之態。械恐舍結，更莫相談，千萬永辭，佈施歡喜。三年衣糧，便獻柔儀。伏願娘子千秋萬 歲。
時×年×月×日×鄉
百姓×甲放妻書一道。”