逆境的考驗
讓粗糙的木頭變光滑
愛那些找你麻煩的人
除了安住於當下的心智訓練,「慈悲觀」是當今社會所迫切需要的。有時候我們已經下決心坐下來修持「慈悲觀」,可是當孩子來問妳,「我可不可以看電視」的時候,我們從嘴裡說出來的話語,卻是「閉嘴,走開!」
「慈悲觀」最要應用的對象就是我們的家人、親友與工作夥伴,就是那些我們每天都會接觸到的人,這些人並不是我們修慈悲觀的障礙,而是我們的助力。修「慈悲觀」最要注意的,就是我們的「言語」它必須是具誠的、對人有幫助的、有意義的話,絕對不要說惡言、妄語。語言是多麼偉大的禮物,但我們每天所講的,大多數是沒有意義的話,這些話只是讓我們的心散亂。
大家可以用錄音機錄下你跟家人說的話,再倒帶聽聽內容與聲調,你會發現,你對外人從來不會這樣說話。 人身難得,是因為我們有潛能與智慧。事業順遂帶來的快樂不足為奇;真正的考驗在逆境,它考驗你「心的品質」,人可以超越動物,是因為人會成長,而且能將逆境視為善緣。我在南印度的時候曾請教過一位星象家,問他「我應該回去閉關修行,還是去建立一所比丘尼寺院?」結果他告訴我,二者都好,閉關會讓我感到平靜與快樂,去蓋一間寺 院則會遇到許多棘手的問題。
後來我又問了一位天主教的教父,他則告訴我,「我們就像一根粗糙的木頭,如果用羽毛和絲綢來摩擦,它的表面不會變得光滑,除非用砂紙來打磨。」
佛經裡說,就是你的善知識,愛那些可愛的人一點也不難,真正的難題是要你去愛那些找你麻煩的人。對那些極不可愛的人保有慈悲心,那才是挑戰。
就像我們做運動的時候必須借助抗力來讓我們身體健康;心的運動也是如此,透過那些對我們不好的人的鍛鍊,可以讓我們的心更堅強、更慈悲,這就是一種觀容體諒的修行。不過,這在修行的大海裡,祇不遇是一滴水而已,所以我特別告訴大家,不要浪費妳的生命,人身難得,而且各位都接受過教育又有信仰的自由,真的要好好修行,臨終的時候,才能無悔地說:不虛此生。