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■元旦

元旦，即陰曆正月初一日。又稱元日、正日，為三元、三朝、四始、七始之日，民俗有迎喜神、焚香開門、出行、行香、回頭香、鏡聽、拜賀、貼（帖）畫雞、元旦開筆、鏤五色土、浴五香湯、食五辛盤、吞雞子、服赤豆、飲屠蘇酒、椒酒、梅花酒、飲桃湯…等。依據《雲笈七籤》記載：「陰曆正月初一日為五臘之一的天臘，宜齋戒（獻壽齋、續命齋，誦《南斗六司延壽度人妙經》）、祭祖。」

【元旦焚香、開門】：今年陰曆正月初一日尚未交立春節，須等到正月初二〈庚寅〉日中午12：33分才交立春節。民俗在元旦（陽曆2011/2/3、星期四。陰曆正月初一〈己丑〉日、大寒後子將、寶瓶座、大寒下6局）上午吉時，設香案祭拜天地及四方諸神（喜神：東北方。財神：北方。陽貴人：正北。陰貴人：西南），祈求闔家平安。在開財門時口說吉祥話，宜向西方或東方擲排炮三次，稱為「開門炮仗」，取連陞三級、步步高升之意。《象吉通書》記載：「元旦，正月初一也。國庶莫不皆以元旦為首事，各謹至香、燭、菓、案，取寅、卯、辰時，忌空亡時；合屬滌慮，焚香誦經，拜告天地，祝延聖壽，四府萬靈，香火祖先…。」《清嘉錄》云：「元旦為歲朝，比戶懸神軸於堂中，陳設几案，具香蠟以祈一歲之安…。」又云：「歲朝開門，放爆仗三聲。云辟疫癘，謂之開門爆仗。」

元旦焚香、開財門納吉氣，吉時宜選用：◎子時（23點〜1點），有六合（日合）、陽天乙貴人（羅紋交貴）、羅天大進、《烏兔》水星等吉神。◎寅時（3點〜5點），有金匱黄道、月仙星、鑾轝、福德星、國印、天官貴人、日德、喜神、《烏兔》木星等吉神。◎卯時（5點〜7點），有天德黃道、寶光星、上官、天德星、喜神、登天貴人（日出前，台北市6：36分日出）等吉神。◎巳時（9點〜11點），有三合、玉堂黃道、天開星、天嗣、天庫、少微星等吉神。忌用●丑時（1點〜3點）有朱雀黑道、天訟星、飛刃、日墓、五不遇時等凶神；●辰時（7點〜9點）有槌門官符、河魁、日殺、白虎黑道、天殺星、地鑰、《烏兔》土星等凶神。

【元旦出行、行香、回頭香】：元旦開門後宜向吉利方向出發納取吉氣，稱為「元旦出行」、「出天方」、「出天行」、「兜喜神方」。出行方向須參考擇日學月家吉神方，若能再與奇門遁甲合參則吉上加吉。《象吉通書》記載：「宜從天德、月德吉方而行，須忌鶴神遊占之處，鶴神在天宮，並宜出行吉方；天德、月德、天德合、月德合所在吉方，元旦宜從此方出行大吉。」《清嘉錄》云：「男子出門，必迎喜神方位而行。」元旦當天宜前往廟宇燒香祈求平安健康、吉祥如意、財運亨通，稱為「行香」。根據《清嘉錄》記載：「郡縣城隍廟及本里土地諸神祠，男婦修行者，年初皆往燒香，必經歷十廟而止，謂之「燒十廟香」。歸必炷香於家堂司命諸神之前，曰回頭香。」

今年出行建議選用：◎卯時（5點〜7點），吉神有天德黃道、寶光星、上官、天德星、喜神、貴人登天（日出前，台北市6：36分日出）吉神。向正西方出行最吉（一白、龍德、天道、乙奇、天德、月德，時奇門的生門與丙奇）。◎巳時次吉（9點〜11點），吉神有三合、玉堂黃道、天開星、天嗣、天庫、少微星等吉神。向正西方出行最吉（一白、龍德、天道、乙奇、天德、月德，時奇門的休門），東方次吉（太陽、天德合、月德合、月空。不過有月災煞，權用）。

■出行配戴之吉祥物：

求財：財神符、財星符，乾隆通寶或龍銀六枚放紅包內，至福德正神、關聖帝君、玄壇真君…等廟（如：行天宮、松山慈祐宮、松山奉天宮）虔誠祈求，過香爐後隨身攜帶。

求文昌：魁星符或九片桂葉放紅包內，至文殊菩薩、文昌梓潼帝君、文魁夫子、至聖先師、關聖帝君…等廟（如：松山慈祐宮）虔誠祈求，過香爐後放書房正北方或西南方，考試時隨身攜帶。

求事業：玉石材質的龍或牛飾品，至廟宇虔誠祈求相關行業神明或祖師爺，過香爐後隨身攜帶。

求姻緣：心形粉水晶九個以紅線串起來，至月下老人廟（如：霞海城隍廟、萬華龍山寺）虔誠祈求，過香爐後隨身攜帶。並在正月初一日午時12點，於臥房內正南方以圓形花瓶插九枝粉紅色香水百合。

求子嗣：觀音送子、麒麟送子吊飾，至觀音菩薩、註生娘娘廟（如：萬華龍山寺、松山慈祐宮、松山奉天宮）虔誠祈求，擺放於臥房正南方。（今年陰曆三月初三日逢陽曆清明節稱為真清明，若要求子嗣可以利用此民俗節日再加上擇日修造來求嗣）。

■陽宅吉祥物之擺設：（以下方位宜再搭配本命四吉方）吉祥物須先淨化，可利用（2011/1/11、星期二、十二月初八〈丙寅〉日或2011/1/23、星期日、十二月二十〈戊寅〉日，巳時、未時）至相關廟宇，向神明稟報住址與祈求事項，將吉祥物過香爐後，待吉日良辰擺放定位。

民國出生年尾數1：

求財吉祥物（豬）擺設方位「巳（南南東）」，（蛇）擺設方位「亥（北北西）、兌（西方）」。求事業吉祥物（鼠、虎）擺設方位「寅（東北東）、離（南方）」。求文昌吉祥物（虎）擺設方位「寅（東北東）、兌（西方）、坤（西南方）」。

民國出生年尾數2：

求財吉祥物（鼠）擺設方位「巳（南南東）」，（蛇）擺設方位「子（正北方）、坤（西南）」。求事業吉祥物（鼠、兔）擺設方位「卯（正東方）、離（南方）」。求文昌吉祥物（兔）擺設方位「卯（正東方）、坤（西南）、坤（西南方）」。

民國出生年尾數3：

求財吉祥物（虎）擺設方位「巳（南南東）」，（蛇）擺設方位「寅（東北東）、巽（東南）」。求事業吉祥物（鼠、蛇）擺設方位「巳（南南東）、坤（西南）」。求文昌吉祥物（蛇）擺設方位「巳（南南東）、兌（西方）、坤（西南方）」。

民國出生年尾數4：

求財吉祥物（兔）擺設方位「巳（南南東）」，（蛇）擺設方位「卯（正東方）、艮（東北）」。求事業吉祥物（鼠、馬）擺設方位「午（正南方）、巽（東南）」。求文昌吉祥物（馬）擺設方位「午（正南方）、坤（西南）、坤（西南方）」。

民國出生年尾數5：

求財吉祥物（蛇）擺設方位「巳（南南東）」，（蛇）擺設方位「巳（南南東）、兌（西方）」。求事業吉祥物（鼠、蛇）擺設方位「巳（南南東）、中（中宮）」。求文昌吉祥物（蛇）擺設方位「巳（南南東）、兌（西方）、坤（西南方）」。

民國出生年尾數6：

求財吉祥物（馬）擺設方位「巳（南南東）」，（蛇）擺設方位「午（正南方）、坤（西南）」。求事業吉祥物（鼠、馬）擺設方位「午（正南方）、兌（西方）」。求文昌吉祥物（馬）擺設方位「午（正南方）、坤（西南）、坤（西南方）」。

民國出生年尾數7：

求財吉祥物（蛇）擺設方位「巳（南南東）」，（蛇）擺設方位「巳（南南東）、巽（東南）」。求事業吉祥物（鼠、猴）擺設方位「申（西南西）、坤（西南）」。求文昌吉祥物（猴）擺設方位「申（西南西）、兌（西方）、坤（西南方）」。

民國出生年尾數8：

求財吉祥物（馬）擺設方位「巳（南南東）」，（蛇）擺設方位「午（正南方）、艮（東北）」。求事業吉祥物（鼠、雞）擺設方位「酉（正西方）、巽（東南）」。求文昌吉祥物（雞）擺設方位「酉（正西方）、坤（西南）、坤（西南方）」。

民國出生年尾數9：

求財吉祥物（猴）擺設方位「巳（南南東）」，（蛇）擺設方位「申（西南西）、巽（東南）」。求事業吉祥物（鼠、豬）擺設方位「亥（北北西）、坤（西南）」。求文昌吉祥物（豬）擺設方位「亥（北北西）、兌（西方）、坤（西南方）」。

民國出生年尾數0：

求財吉祥物（雞）擺設方位「巳（南南東）」，（蛇）擺設方位「酉（正西方）、坤（西南）」。求事業吉祥物（鼠）擺設方位「子（正北方）、兌（西方）」。求文昌吉祥物（鼠）擺設方位「子（正北方）、中（中宮）、坤（西南方）」。

■迎百神（接神）

《中華全國風俗志》引《惠安縣志》記載：「先除夜六日（陰曆十二月廿三或廿四日），言百神有事上帝，畫幡幢輿馬儀從於楮，具牲饌焚而送之，至正月四日乃迎而復之，如送之禮。」台灣承襲中國南方民俗，在正月初四〈壬辰〉日（2011/2/6、星期日、大寒後子將、寶瓶座、大寒下6局）迎百神。吉時為◎寅時（3點〜5點）、◎辰時（7點〜9點）、◎巳時（9點〜11點）、◎申時（15點〜17點）、◎酉時（17點〜19點）、◎亥時（21點〜23點）。接神若依照「送神早，接神遲」的習俗，宜選用申、酉、亥時，接神時下雨稱為「接神雨」，象徵著天降甘霖、遇水則發之意。

■迎財神、開市

【迎財神】：陰曆正月初五〈癸巳〉日（2011/2/7、星期一、大寒後子將、寶瓶座、大寒下6局），稱為「破五」、「隔開」，一切恢復平時作息，沒有過年時的諸樣禁忌，可以開始掃地、倒垃圾；許多商號也開始營業，在民間有迎財神的習俗。《歲時瑣事》云：「正月五日，俗呼破五日，遇有所作為，必過此五日始行之。」《清稗類鈔．時令類》記載：「正月初五日，京師謂之破五。破五之內，不得以生米為炊，婦女不得出門。」《長元吳志》云：「五日，祀五路神，始開市，以祈利達。」《清嘉錄》云：「五日，為路頭神誕辰，金鑼爆竹，牲禮畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。」《崑新合志》云：「俗呼為燒利市。」

【開市、開工】：陰曆正月初五日以後，公司行號和商店均會選擇一個有財氣的開市吉日開始營業（稱為新春開市或新春開工）。《清嘉錄》云：「是日，市估祀神，懸旌返肆，謂之開市。」

開市、開工建議吉日吉時：

☆陰曆正月初六〈甲午砂中金〉日、（陽曆2011/2/8、星期二、室、大寒後子將、寶瓶座、立春上8）。《協紀》與《董公》建議宜開市。吉時為◎卯時（5點〜7點，玉堂黃道、天開星、天嗣、天庫、少微星、喜神）、◎午時（11點〜13點，日建、司命黃道、日仙星、天官、鳳輦星、《烏兔》金星）、◎未時（13點〜15點，六合（日合）、陽天乙貴人（羅紋交貴）、《烏兔》太陽、四大吉時）。

☆陰曆正月初九〈丁酉山下火〉日、（陽曆2011/2/11、星期五、婁、大寒後子將、寶瓶座、立春上8）。鋪註萬年書不註宜忌，《臞仙肘後經》、《曆法通書大全》、《鰲頭通書》、《象吉通書》等書均建議為開市吉日。吉時為◎午時（11點〜13點，吉神：金匱黄道、月仙星、鑾轝、福德星、日祿（祿貴交馳）、五符、八祿、文昌貴人、喜神）、◎未時（13點〜15點，天德黃道、寶光星、上官、天德星、恩赦、喜神、《烏兔》金星、四大吉時）、◎酉時（17點〜19點，日建、玉堂黃道、天開星、天嗣、天庫、少微星、貪狼、陰天乙貴人、福星貴人、長生、羅天大進）。

☆陰曆正月十一〈己亥平地木〉日、（陽曆2011/2/13、星期日、昴、大寒後子將、寶瓶座、立春中5）。《協紀》註宜開市。吉時為◎午時（11點〜13點，青龍黃道、天貴星、太乙星、日祿、五符、八祿、文星、《烏兔》金星）、◎未時（13點〜15點，三合、明堂黃道、明輔星、紫微、貴人星、武曲、福星貴人、恩赦、《烏兔》太陽、四大吉時）。

☆陰曆正月十五〈癸卯金箔金〉日、（陽曆2011/2/17、星期四、井、大寒後子將、寶瓶座、立春中5）。鋪註萬年書不註宜忌，《臞仙肘後經》、《曆法通書大全》、《鰲頭通書》、《象吉通書》、《三台便覽通書》等書均建議為開市吉日。吉時為◎午時（11點〜13點，金匱黄道、月仙星、鑾轝、福德星、《烏兔》太陰、貴人登天）、◎未時（13點〜15點，三合、天德黃道、寶光星、上官、天德星、唐符、《烏兔》木星、四大吉時）。

開市（開工）供品：三牲、時果、發糕、餅乾、糖果、茶、酒、金紙、香、燭、鞭炮、桌子、桌裙、鮮花、花瓶、香爐、疏文……等。燃放後的鞭炮屑，宜由屋外向屋內掃，並用紅色錦囊包裹，於中午12時高掛在屋內的正南方。

■人日

正月初七〈乙未〉日（2011/2/9、星期三、大寒後子將、寶瓶座、立春上8局），稱為人日、人勝。若當日天氣晴朗，表示今年人口平安；陰天，則主人口不安。依據《雲笈七籤》記載：陰曆正月初七日為三會日的天會日，又為胎光降、真武降，宜齋戒（三會齋、延神齋），誦《北斗本命延生妙經》、配戴北斗七元真形圖。依據《荊楚歲時記》記載：「正月七日，為人日，以七種菜為羹」。今天食用七種菜所作的羹，據說可以延年益壽。《燕京歲時記》：「初七日謂之人日，是日天氣清明者，則人生繁衍。」按：東方朔《占書》，歲後八日，一日雞、二日犬、三日豕、四日羊、五日牛、六日馬、七日人、八日穀。其日清明，則所生之物育；陰，則災。

■祭順星

陰曆正月初八〈丙申〉日（2011/2/10、星期四、大寒後子將、寶瓶座、立春上8局），民俗有祭順星的儀式，又稱為「求順星」。凡是覺得運氣不順或有犯流年諸煞，可依據生年或年齡的不同和自己所求，準備供品在廟宇或家中祭拜後燃點各式燈陣禳解（如：值年九曜星君燈、太歲燈、光明燈、文昌燈、天醫燈、北斗七星燈…等，待燃燈自滅即完成儀式，請小心火燭！）；宜點燈陣在正東方，吉時為戌時（19點〜21點，吉神：司命黃道、日仙星、天官、鳳輦星、福星貴人、《烏兔》太陰、四大吉時。日奇門：震方，休門、天乙。時奇門：震方，乙奇、休門。《大六壬》為「罡塞鬼戶」宜閃灾避難，陰謀私禱。）亦可利用此日至有供奉斗姥元君或六十太歲星君（元辰殿、太歲殿、順星殿）的廟宇（如：松山慈祐宮後殿二樓、松山奉天宮左殿二樓、新莊地藏庵左右廂二樓…等），祭拜斗姥元君、值年太歲星君（辛卯太歲范寕星君）與本命太歲星君，並將值年太歲符過爐火後配戴或安奉，祈求一整年平安順遂，並於每月陰曆初一、十五日及七月十九日祭拜太歲星君。根據《帝京歲時紀勝》：「初八日傳為諸星下界，燃燈為祭。燈數以百有八盞為率，有四十九盞者，有按《玉匣記》本命星燈之數者。於更初設香楮、陳湯，點燃而祭之。觀寺釋道亦將施主檀越年命星庚記注，於是夕受香儀，代具紙疏雲馬為壇而祭，習以為常。」《燕京歲時記》記載：「初八日黃昏之後，以紙蘸油，燃燈一百零八盞，焚香而祀之，謂之順星。」《清稗類鈔．時令類》記載：「正月初八日黃昏之後，京師居人以紙蘸油，燃燈一百有八盞，焚香而祀之，謂之順星。」

■齋天（玉皇大帝聖誕、拜天公）

陰曆正月初九〈丁酉〉日（2011/2/11、星期五、大寒後子將、寶瓶座、立春上8局），為玉皇大帝聖誕，台灣俗稱天公生，民間有至玉皇大帝廟祭拜的習俗，祈求一年平安順遂。《清嘉錄》記載：「九日為玉皇誕辰。玄妙觀道侶設道場於彌羅寶閣，名曰「齋天」，酬願者駢（ㄆㄧㄢˊ）集。或有赴穹窿上真觀燒香者。蔡雲《吴歈》云：七日為人八日穀，誰祈人壽穀豐登；慣聞九日朝天去，香市穹窿第一層。」《崑新合志》云：「初九日為天誕，清真觀道侶架閣於庭，設醮祀玉帝，俗名齋天，觀者如堵。」《昭文縣志》：「九日為天日，興福寺僧齋天，邑人多早起往觀。」