「妖人」王曇的故事
「妖人」王曇的故事
王曇,字仲瞿,秀水人,清代乾隆、嘉慶年間著名才子兼「妖人」。王曇寫文章下筆千言立就,沉博絕麗,膾炙一時,後來客遊北京,名滿公卿間。只是王曇負才任俠,不喜拘束,落下個「妖人」名聲,結果每次會試都因為「制藝涉險怪」被落榜。嘉慶壬戌年會試,考題是「道之以德」,王曇大書:「恥者為七情中所不可見之人情,格者為六官中所不能奏之考績」,譏刺考官排斥人才無恥、不可告人。不消說,考官又因此說他「怪僻」,堂而皇之的摒棄了他的文章。
王曇之所以成為名字不能出現在榜上的「妖人」,有「掌心雷」之說。當時四川湖北白蓮教官逼民反,激變起事,吳省欽突發奇想,向嘉慶帝推薦王曇懂軍事,能作掌心雷。嘉慶帝已經被白蓮教搞得焦頭爛額,又冒出一個神跡傳得沸沸揚揚的王曇來,吳省欽不是哪壺不開提哪壺嗎?嘉慶帝龍顏大怒,斥之為虛妄,罷了吳省欽的官,王曇也被連累終身蹉跎。也有人說吳省欽並不傻,只是裝傻,好藉機退休,免得被人彈劾,落得個和珅的下場。吳省欽是如願以償,只可惜了才子王曇。
王曇儘管因為掌心雷之說被廢棄終身,可他為什麼被傳的那麼神呢?相傳在乾隆年間王曇曾經「府中舞劍,殿壁題詩」。人們說王曇真的精通劍術,這可不是空穴來風,他煉了兩柄小劍藏在鼻孔裡,只是不輕易示人。
當時和珅當國,權傾中外,有炙手可熱之勢。而王曇負有盛名,和珅想籠絡他,王曇也與和珅往來。某年和珅生日大擺壽筵,王公百官濟濟一堂,和珅得意洋洋,面有驕色。王曇忽然離席說:「中堂壽筵節目豐富,只是我以為還有點遺憾。公孫大娘舞劍之技,極少流傳,如果此時能有人舞劍,也算是千古佳話了。」和珅說:「誰會呢?」王曇說:「我不是逞能,只願獻末技為中堂祝壽。不知府中有沒有干將、莫邪這樣的寶劍呢?」和珅叫左右取劍來。王曇接過劍,隨手折成兩段,說:「廢鐵罷了。」一連更換了幾把劍,都是如此。和珅驚顧左右,叫人去臥室,看見有個用錦緞包著的上鎖的寶匣就拿過來。寶匣拿來了,打開一看,裡面有一把倭刀,鋒芒燦燦,如同剛磨好的一樣。王曇審視良久,說:「還不錯。」話音未落,倭刀已經被彎成環形。和珅大驚失色,王曇說:「中堂可惜嗎?」將倭刀扳直如初,再交給侍者。
和珅環顧眾人,說:「沒有好劍,怎麼辦?」王曇說:「若是這樣,我本來就有隨身帶的劍在。」低頭打了個大噴嚏,隨即兩道白光從王曇鼻孔裡出來,盤旋飛舞,寒光射人,閃爍不可逼視,連王曇的身形也看不見了。眾人眼花撩亂之際,忽然,有一道白光飛向席上,只聽砰然一聲,劍光馬上收斂了,王曇也無影無蹤。眾人正驚詫不已,一看和珅呆若木雞,身邊的案几幾已經被劍光一斬兩段。
和珅神色稍定後,對滿座大臣們說:「這小子將對我不利,看我怎麼收拾他!」於是密奏乾隆帝,告狀妖人王曇行刺未遂。乾隆帝秘密下令步軍統領嚴加緝拿,不可讓妖人漏網。官兵挨家挨戶大肆搜查將近十天的時候,乾隆帝一天上朝,忽然看見御座旁有詩一首,大書:「黑衣隊本衛旋宮,灶奧而今竟不同。翻手為雲都化瘴,秦頭壓日正方中。金輸瓜子韓王府,車走雷聲巫女峰。請得上方三尺劍,幾人妙手笑空空。」下面落款「妖人王曇」。乾隆帝大驚失色,在一邊侍候的和珅面如死灰,趕緊伏在地上請求乾隆帝將妖詩交付刑部治罪。因為和珅認得王曇筆跡,而且詩中「黑衣隊本衛旋宮,灶奧而今竟不同。」指和珅出身侍衛;「翻手為雲都化瘴,秦頭壓日正方中。」指和珅如同秦檜禍國殃民;「金輸瓜子韓王府,車走雷聲巫女峰。」指和珅貪污腐敗;「請得上方三尺劍,幾人妙手笑空空。」指行刺和珅未成,和珅怎能不急?乾隆帝叫和珅起來,問值殿宮監侍衛:「可曾有人私入宮禁?」侍衛都說沒有。乾隆帝於是對和珅說:「宮廷戒備森嚴,他都能來去無蹤,我也無可奈何了。」和珅出宮後,乾隆帝就叫步軍統領不要嚴究王曇了。
據說王曇一擊不中,馬上變換姓名,南下江、浙,《虎丘山穸室志》中所謂張祿變名,辛文改姓的事就是根據此事。如果真是這樣,那王曇之後肯定恢復了真名,否則就不會再參加會試了。人們還傳說嘉慶己未年乾隆帝駕崩,嘉慶帝親政後,曾對樞機大臣說:「王曇如果來北京會試,朕想親眼見見其人。」人們傳說王曇府中舞劍,殿壁題詩的事,嘉慶帝其實知道的一清二楚。
王曇實際上是被嘉慶帝貶抑了。可人們為什麼傳說嘉慶帝想見見王曇呢?看來誰也不相信嘉慶帝說王曇「荒誕、虛妄」是真心的。王曇神奇的名聲在外,滿北京城都知道王曇,唯獨嘉慶帝就不知道?嘉慶帝一句定性,王曇與掌心雷就成了「迷信」,這可能嗎?那嘉慶帝為什麼要睜著眼睛說瞎話呢?因為白蓮教。嘉慶帝希望能用框框框住老百姓的思想,別「迷信」什麼「妖人」,別衝擊了自己的權力。
許多神奇現象用科學常識無法解釋。可一些人不是汲取正面教訓,承認神佛和神奇現象的存在,認真去探討它,而是懷著私利用框框把人類框起來,用「邪教」、「妖人」等反面教訓來嚇唬人不要越過「安全界限」。古人譏笑這種人是盯著腐鼠的貓頭鷹,是躲在褲襠裡的虱子。其實世上相生相剋,有邪教,就有正信,有妖人,就有高人,人類不能因噎廢食。走出他人設下的思想框框,探索未知的世界,自己用主見分辨正邪,這固然有風險,但更有收穫。人體科學、精神信仰,這些絕非什麼迷信,而是值得人類探索的領域。某些人出於自己的用意,明知特異功能和氣功中神奇現象是存在的,偏偏要閉著眼睛反對氣功,給氣功扣上「迷信」的大帽子,盲從這些人才是可悲的。
(據《清稗類鈔》)
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