明熹宗為啥幹過挖人祖墳之事?
中國古代,科學不夠發達,迷信較為盛行。平民有許多迷信講究,皇帝就更多避諱。我們知道,明朝定都北京後,建設了許多今天看來依舊是標誌性的建築物。北京前門就是其中之一。前門是正陽門的俗稱。當年內城有九道門,其中正陽門是只有皇上才走的門。傳說因為皇上自稱為真龍天子,所以認為如果門字上帶鉤,會刮掉龍麟、勾掉運氣,故而十分避諱,所以下旨要求正陽門門匾中的門字不能帶鉤,以至於故宮裡面所有的門字也都不帶鉤,以示尊崇皇帝的避諱。這顯然是濃郁的迷信在作祟。
其實,也許受朱元璋的影響,明朝朱氏皇帝多迷信,特別是倒數第二位皇帝明熹宗朱由校,竟然想以挖女真人祖墳的方式救國,很是悲劇。原來,在明熹宗朱由校執政期間,女真後裔努爾哈赤已統一了女真建州各部,並於明萬曆四十四年在東北建國,國號「金」,史稱後金。努爾哈赤起用這個國號的用意很明顯,就是復興當年女真人建立的金國。
後金定都遼陽,勢力日盛,在關外侵城略地,對大明王朝構成了嚴重威脅。而此時明朝宦官魏忠賢又專擅朝政,腐敗透頂,社會動盪。在內憂外患交錯影響下,大明政權已呈現搖搖欲墜態勢。正值明熹宗朱由校為此極其苦惱,無計可施之際,有臣僚告訴朱由校,努爾哈赤之所以在東北逞能,是金國餘孽作亂,皆因300多年前入葬的京西金帝陵王氣再起所致。朱由校信以為真,遂採納了破風水、斷龍脈,洩王氣之妙計。此妙計,說白了,就是挖努爾哈赤的祖墳。
天啟二年至三年(1622年、1623)間,朱由校先後兩次派人去九龍山掘陵搞破壞,從地上到地下,從裡面到外面,輝煌一時的金國帝王陵被全部搗毀,不留一座。在砸毀全部地面建築後,又掘開各陵地宮,用散落在地的石柱、欄杆一類的建築構件和亂石塞死。為了徹底絕斷女真王氣,經堪輿師指點,他們在金國首陵太祖完顏阿骨打的睿陵所在的龍頭上動土,硬是砍掉一大塊山石,又在龍頭下所謂的咽喉部位掘挖一個大洞,讓女真這條龍成為死龍。
明人惟恐不徹底,又在各陵址上建起了多座關帝廟,鎮壓女真的王氣。還特別在睿陵原址修建皋塔一座(據說「氣死金兀朮,笑死牛皋」的故事就發生在那裡),請來與岳飛一道抗金的南宋名將牛皋,與關公一起,給大明王朝抗金。
此畢竟不是光彩之事,故在《明史》未見記載,但一些地方志有些說法。據在金陵發現的清康熙二年聖祖仁皇帝御制碑記載:「唯金朝房山二陵,當代師克取遼陽,故明惑形家之說,謂我朝發祥渤海,氣脈相關。天啟元年,罷金陵祭祀,二年,拆毀金陵,割斷地脈,三年又建關廟於具地為厭勝之術。」 明熹宗朱由校命人毀女真祖墳一事,躍然紙上,可見一斑,當為史證。
可歎的是,同為封建帝王的清朝康熙也譏之是明惑形塚之說、厭勝之術。試想,金國帝王陵確實讓朱由校破壞掉,女真的龍脈也讓他挖斷,但最後卻是朱姓天子大運不在,自己的王氣洩盡,被滿清奪走了江山。為何?康熙一語道破天機,從來國運之興衰,關乎主德之善否。上天降鑒,惟德是與。有德者昌,無德者亡,與山陵風水原無關涉。
其實,挖人祖墳的事,不僅古代有,就是現代也有。據國民黨方面已公開的資料,國共戰爭期間,蔣介石曾三度派兵去挖毛澤東祖墳,企圖挖斷毛家龍脈,打擊毛家鴻運,只是被毛氏當地族人巧妙地保護下來,未能得手而已。說到這,我們不得不強調,國民黨政權的失敗,與他們挖人祖墳是否成功無關,畢竟歷史發展的滾滾洪流是任何人都阻擋不了的。
明熹宗挖女真祖墳沒有改變明朝滅亡的厄運,蔣介石挖毛家龍脈未能挽回蔣家王朝覆滅的結局,都再一次證明了一個真理:自古有德者昌。這應當成為、必須成為我們遵循和實踐的準則。切莫忘記,切莫忽視。