為什麼說朱棣是個大流氓?
朱棣的父親朱元璋是純粹的農民出身,而且完全是在短工環境中認識的中國,小農意識和自然經濟的熏陶是其思想的主要來源。他主張多妻多子是自然的。他的後宮嬪妃共為他生了二十六個兒子。論長幼,朱棣排在第四,只有他被朱元璋認為「類我」。儘管如此,按大中華傳嫡傳長的皇家規矩,皇位輪不上朱老四,因為他既不是老大,更不是嫡出。當然,中國的「實錄」,《起居注》都可以修改的。朱棣一即位,就宣佈馬皇后是自己的親娘,搞這點小動作,是為了矇混個嫡出。歷史與歷史學家根據明朝《太常寺志》的記載和明史學家吳晗的考證,朱棣的娘親根本不是那個正宮皇后「馬大腳」,而是一個名叫槓妃的高麗妃子。不過因為史書上說他不但英武過人,而且還是個英俊的男子。那個老大皇太子朱標,倒是馬大腳所生,但是長得很不咋地,是個大頭兒。大頭兒也沒什麼不好,問題是短命,未等到即位那一天就死了。也許正是因為自己的娘親是高麗人,朱棣最寵愛的妃子也是高麗人,出征隨軍的一直是這個高麗妃子。這個高麗妃子先他而逝,他極為悲痛,乃至見到岳父來安葬自己的妃子的時候,還雙目流淚。
朱棣十一歲就被父親朱元璋封為燕王,並於二十一歲就藩北京,當時元朝的勢力雖然已經被趕到了大草原上,但還具有相當強的軍事實力,並不斷騷擾明朝的北部邊境。因此北京並不安寧,他是作為一個軍事重鎮而存在的。朱元璋將朱棣分封在北京,就是希望自己的兒子能代替功臣宿將掌握兵權,從而使明朝的政權更加穩固。可誰知就是這個四皇子,竟利用手中的兵權最終奪取了皇帝的位子,這是當初朱元璋無法預料到了。
朱棣在北京期間,在眾多有作戰經驗的猛將的指導下,迅速成長為了一位合格的軍事指揮家,並在對元朝的作戰中取得了重大的勝利,自己的軍事實力得到了加強,在洪武末年已經成為北方最強的一鎮諸侯。朱元璋去世後,皇太孫朱允炆即位,年號建文。但是,朱棣是不願意服從這個年輕的皇上,更不願在他的皇位下稱臣的,他從建文帝即位開始,便秘密在燕王府中打造兵器,招攬兵勇,等待時機。為了蒙蔽朝廷,他還真的豁出來了,裝瘋賣傻,竟然到燕京的大街上搶吃的,還臥於街頭酣睡。大夏天的守著火爐子,披著棉衣。這些舉動確實蒙蔽了建文帝,使建文帝開始“削藩”的矛頭並沒有指向他,直到朱棣有一位家人將他的造反計劃報告了朝廷。
建文帝即位之初除了進行一系列的必要的改革之外,便在齊泰等人的提議下開始削藩。在先後削奪了五位藩王後,建文帝才把矛頭指向得了式心瘋的燕王朱棣。朱棣也立即採取行動,還是裝瘋,將朝廷派來的將官騙進王府殺掉,又殺死了朝廷派到北京的駐守大臣,發動所謂的靖難之役。由於洪武時期的功臣戰將已經被朱元璋殺戮殆盡,因此朝廷只得派一些宗室親貴年輕將領掛帥。但由於朝廷的兵力強大,雙方還是處在一個拉鋸戰的形勢下。而此時建文帝的軟弱就暴露了出來,由於它的一些決策錯誤,加之朱棣直搗南京策略的成功,建文四年,朱棣佔領了南京,建文帝不知所終。在群臣的勸說下,朱棣在南京即位,年號永樂。
永樂初年,為清除建文餘黨,朱棣採取了血腥的政策,「瓜蔓抄、殺十族」都是在這一時期產生的,有的文人犯了罪,不光他的親戚九族,而且他的朋友也要被株連處死,這就叫殺十族。當時的恐怖氣氛可見一斑。太監的勢力在永樂朝也得到了充分的發展,許多太監都參與到了政治中來,並成為了舉足輕重的人物。這也是明朝宦官專政的禍根。
朱棣能把軍事政變弄到成功,這種事在歷史個是很少有人能弄成的,朱元璋一死,朱棣短短幾年內就把侄兒建文皇帝給鬧沒了。我們常說:人心向背與正義是非是決定戰爭勝敗的關鍵因素,這一放之四海而皆准的真理放在朱棣面前,恰恰失效了。民心不向他,他也不正義,居然就弄成了。實踐 是檢驗真理的唯一婊子。真理堅挺,朱棣就欺負實踐,向國內外宣佈:老爹本來是要把位置傳給他的,卻讓建文篡了位。這樣,非正統的就變成了正統!
誅滅十族的創新舉動。朱棣即位,相中了名士方孝孺,老方字寫得好,圈也劃得圓,文筆曼妙,朱棣就讓他起草即位詔書,奈何方先生不幹。兩人就較上勁兒了,歷史的記載就精彩的很。
朱棣:「我法周公輔成王耳。」
方:「成王安在?」
朱棣:「伊自焚死。」
方:「何不立成王之子?」
朱棣:「國賴長君。」
方:「何不立成王之弟?」
朱棣:「此朕家事耳,先生毋過勞苦。」
話說到這個份兒上,方孝孺還是不幹,朱棣也就拗上了:不幹也得幹。
方:「死也不幹!」
朱棣:「我誅你九族。」
方:「誅我十族又奈何?」
朱棣:「好,我就成全你,誅你十族,九族之外,加上你老師一族!誰讓你老師教出你這倔種來!」
須知,朱棣靖難之役只所以能夠成功,大都得力於智謀和尚姚廣孝的策劃,而當朱棣出發攻打南京的時候,姚廣孝對他別無所求,只要求他別殺方孝孺,說殺了方孝孺,就絕了天下讀書的種子。到了此時,朱棣才不管你讀書人絕種不絕種呢,立開殺戒,而且朱棣誅十族的時候,還來點心理小折磨,每逮一個人,都要送老方面前叫他看看:「你看看,一人升天,十族陪葬!」
不知道方孝孺拗什麼拗,一肚子才學,不知道留得青山在,不怕沒柴燒,哪怕推脫一下,或者另行舉薦他人,又有何不可!結果,一個又一個的人慘死刀下。
引蛇出洞的陽謀計策。眾所周知,朱棣即位後,遷都北京。可大明那些倔種大臣們堅決不同意,動不動掂著腦袋上書。朱棣罷了三個倔種,反對的聲浪漸息。可遷都後,新建的三座宮殿起了大火,那些對遷都一事耿耿於懷的臣僚借題發揮,把火災與遷都掛起鉤來,私下互相議論。朱棣想治他們的罪,又沒有證據,遂下詔讓大家可以隨便發議論,「大鳴大放,」、「言者無罪,決不追究」。一幫讀書讀傻了的人以為遇上明君了,就百鳥齊鳴,人人寫折子,個個貼大字報。等他們鬧騰夠了,朱棣弄個「謗訕罪」收網,一群反對派全栽網套裡了:一網打盡,群鳥失聲啊!
朱棣這一招很絕,遂成中國的政治遺產。朱棣在政治上完全是一幅「我是流氓我怕誰」的作派。朱棣對待他的政敵,手腕可是流氓到家了。對待方孝孺:令人以刀抉其口兩旁至雙耳。這意思就是,叫你嘴硬,我給你弄好大一張嘴!對待兵部尚書鐵弦:割其肉烤了,塞鐵鉉嘴裡給他吃,還問他甜不甜。鐵鉉說當然甜了「忠臣孝子之肉有何不甘」?忠臣孝子之肉竟然是甜的?這倒出人意料了。當年北京人吃袁崇煥的生肉片時,也沒留下個筆記來,否則他們倒可以兩相裡印證一下的。
對待禮部尚書陳迪:割其子鼻舌,強塞給陳迪吃。這一手是跟商紂王學的,周文王被囚,就享受過此等待遇。當年的周文王吃兒子肉,神經就錯亂了,一錯亂,就弄了個周易64卦。至如今人們還願意跑到那八卦迷魂陣裡,體驗一下文王吃過兒肉後的精神幻覺。對待左僉都御史景清:剝其皮,草櫝之,碎磔其骨肉。估計可能跟剁餃子餡差不多。真不知道,人們剁餃子餡的靈感是否來自於劊子手們的快刀,但餃子乃中國傳統食品精華之一卻是公論。
永樂十一年正月十一日,本司右韶舞鄧誠等,於右順門裡口奏:「有奸惡齊泰的姐,並兩個外甥媳婦,又有黃子澄四個婦人,每一日一夜,二十條漢子守著,年小的都懷身,節除夜生了個小龜子。又有三歲的女兒,奉欽依由他,小的長到大,便是搖錢的樹兒。又奏黃子澄的妻,生一個小廝,如今十歲也。又有史家,有鐵鉉家個小妮子,奉欽依都由她。」
粗俗不堪又嘴臉逼真。說的很明白的事情:這是一道對犯罪大臣的家屬進行處置的報告和批復。十個女的,有的老,有的小,小的才三歲。因為親人是罪犯,被一律發配到妓院做妓女,成年的,安排二十個男子日夜蹂躪,年紀輕的懷了孕,還有一個女的,懷的小龜子都長大到十多歲了。至於才三歲的女孩怎麼處置?慢慢養著,長大了再作妓女,是搖錢樹!史家的的女子,鐵鉉家個的姑娘,都按前例辦。
實際就是反對他朱棣的人的家屬,都被送去犒軍了「轉營奸宿」。死了,就「抬去門外,著狗吃了」。策劃削藩的齊泰與黃子澄家的女人,據教坊司匯報:每人給安排了20條漢子,日夜不停地輪姦,讓年輕的都懷上胎。生出男孩,就讓他做小龜子,但是還生個女兒,三歲了,咋辦?朱棣的批示如下:由他不的,長到大便是個淫賤材兒,當搖錢樹。明朝的官窯子裡,賣笑的多是這樣的所謂罪臣之後,像所謂的蛋戶、乞戶,也都是這樣的人的後代。洪武、永樂兩朝,是成就了大事業的,但是對人性的摧殘,也是讓人觸目驚心的。朱元璋、朱棣父子是一點人性也沒有的。
朱棣這樣一次嚴厲令人髮指的鎮壓反對派,後果對他來說,也許是有積極意義的。再也沒有公開反對他的人了。而且,他制定了保守的嚴酷的文化政策和科舉制度,在朱元璋之後,繼續提倡八股文,一手拿著割嘴的刀子,割鼻子割耳朵的刀子,一手高舉八股文,文人便都順從地進入八股的束縛,跟著孔子和冬烘的朱熹皓首窮經。愚民政策和鉗人之口,莫過如此。
不過,朱棣還作出挺親民的樣子。比如永樂元年他曾下詔說:「近河南數處蝗旱,朕用不寧,故遣使省視,不絕於道。如得斯民小康,朕之願也。」話翻譯過來挺感人的:河南百姓遭災了,我吃嘛嘛不香啊。我派去的特派員,滿道路都是啊。讓百姓致富走向小康,那是我的願望啊!後來,一切的反抗和反對終於都平靜了,他就派善於鼓動宣傳的大太監鄭和到海外諸國宣傳大中國的「小康生活」。
永樂時期的一個重大事件就是鄭和下西洋,鄭和下西洋的目的有二,其中最重要的目的就是尋找失蹤的建文帝,因為當時有人傳說建文帝從海上逃跑了,朱棣擔心建文帝會捲土重來,就派自己的心腹太監鄭和下西洋去尋找。另一個原因就是朱棣為人好大喜功,當時中國被認為是世界中心,人民生活富裕,四海都應該來朝賀,因此他派鄭和下西洋去接各國的國王來朝賀,以襯托盛世。
無論處於什麼原因吹捧鄭和這個太監下西洋的巨大功績,都掩蓋不了這絕對是一個擾民浪費、拿錢不當錢用的行為。老百姓的血汗就這樣灑到汪洋大海中了。這和哥倫布的航海發現新大陸不可同日而語,哥倫布那是開發市場,是促進生產力發展的舉動。而鄭和下西洋有什麼積極的效果,按當時的情況,可以說是有百害而無一利。
朱棣的另一個壯舉就是建造紫禁城,當時北方還不安定,隨時都有戰爭的可能,南京距離較遠,指揮不便,因此朱棣下旨建造紫荊城,準備遷都。1416年開始修建阿北京宮殿,1421年正式遷都北京。
朱棣基本上是個文盲,那些鳥大臣動不動就上個萬言書,他聽不懂。據說他為開國功臣兼親家翁徐達墓撰寫的碑文,全大明的的文人沒一個能讀通的,因為沒法斷句。總之,他老懷疑自己玩不過那群文人。但為了讓自己的後代能給朱家爭口氣,他給孩子們請了最好的家教。