日本後櫻町天皇
後櫻町天皇(1740.9.23~1813.12.24),日本第八位也是至現時為止最後一位女天皇。是櫻町天皇第二皇女,母親為女御二條捨子(青綺門院)。名叫智子,幼名是以茶宮,後來又改為緋宮。櫻町天皇只有二女一子,其中長女盛子內親王還沒長大便夭折,皇子則是後來的桃園天皇。但桃園天皇才二十二歲便過世,他的獨子英仁親王才五歲,於是便由二十三歲的智子內親王於1762年暫時接任天皇職務。
1770年,後櫻町天皇將皇位讓給英仁親王,即後桃園天皇。但因為後桃園天皇還小,便由後櫻町天皇以太上天皇的身份輔佐。然而在1779年,體弱多病的後桃園天皇也以僅僅二十二歲的年紀過世,而且他只有一個剛出生沒多久的女兒欣子內親王。為此只好迎立年僅九歲的師仁王(閒院宮典仁親王六子)入宮為光格天皇,並內定等欣子內親王成年後做他的中宮。由於光格天皇也還是個小孩,因此仍由後櫻町上皇繼續輔政。
她是一位極有文采的天皇,畢生留下上千首的詩歌、日記四十一冊,以及一本名為「禁中年中之事」的著作。1813年過世,葬在月輪陵。
後櫻町天皇她的父親是櫻町天皇,母親是二條籐原家關白吉忠的女兒,也就是被稱為準後女御的青綺門院舍子。在皇權飄零的幕府時代,肥後國守的曾外孫女也可以登上天皇之位,對於天照大神的純正血脈而言,這也是一種無言的悲哀吧。
然而,後櫻町女皇卻是一位非常優雅的女性,尚未成年時,她被稱為緋宮或者以茶宮,由秀美的名字看來,父母一定是希望她成為一位美麗的女子,卻並沒有想到,皇權的重責有一天會由這個本來平平無奇的第二皇女來承擔。
緋宮的母親舍子,是在少女時代就作為太子妃進宮的,即位不久,就遵從父親關白之願,作了櫻町天皇唯一的女御,隨後就產下了緋宮的姐姐,第一皇女盛子內親王。作為舍子的第一個孩子,女御期望她的到來引來皇子的出生,因此原名美喜宮的盛子,在三歲時就被立為內親王,懷孕的舍子也被賜與准三後的榮譽,以便生下東宮後理所當然地成為皇太后。
但舍子所沒有想到的是,她生下的第二個孩子,仍然是一個女孩(這位第二皇女便是緋宮)。而一年之後,後宮的女官典侍定子,居然秘密地生下了皇子八穗宮。
舍子當時的憤怒可想而之,靠了父家的勢力,即便定子有了產下第一皇子的大功,卻只是被續位為從四位下,職位仍然是典侍,連一個正式的妃嬪名號都沒有。也許舍子在生育緋宮的時候受到了傷害,不久知道自己無法再生育的舍子,就強行把八穗宮迎來做了養子,第二年更立為太子。再過了三年,年僅27歲、與幕府關係不好的櫻町天皇就被逼退位了,僅僅6歲的八穗宮成為了新的桃園天皇,舍子順利地成為了皇太后,而天皇的生母定子,不過只是把位階進到了從三位而已。
此時,關於皇權的一切,還和僅僅7歲的緋宮無關。在此之前,她的姐姐盛子已經夭折了,登上了皇太后之位的舍子,此時已經沒有權力爭奪的意願,因此開始用心照拂這位唯一的女兒。緋宮十歲的時候,父皇櫻町院去世了。再過幾年,時任關白一條兼香的女兒被安排嫁給了緋宮的異母弟弟桃園天皇,並生下了皇子若宮。
桃園天皇是一位革新派的天皇,在幼小時被立為天皇時,僅僅是一位人偶式的人物而已。隨著他的成長,和幕府的矛盾也越來越大。當緋宮長大十幾歲準備出嫁時,幕府派人前來阻止,並與皇太后進行了秘密的商談,不久以後,緋宮就被送到離宮去接受特別的教育。在她22歲那年,桃園天皇出奇的因為腳氣病而暴亡。當然,這種病有極有可能是由幕府安排的,據說之前曾經發生過他因為某項政事而質問大將軍的事件......總之,他去世的時候,東宮若宮才僅僅5歲而已。
如果按照幕府的安排,若宮也會像他的父親一樣,尚在沖齡就被扶上皇位吧。但也許是因為舍子之前與幕府之間的秘議(桃園天皇死後,她的皇太后地位也得不到保證),也許是因為若宮現在是唯一的男性皇統,擔心他不到成年,未生育皇子,便早早死去,皇位並沒有傳給當時的唯一的皇子若宮,而是由當時是22歲的內親王智子,也就是緋宮繼承了皇位。
在位的八年的日子,對於後櫻町天皇而言,是非常無聊的,沒有任何的政事,一切被幕府掌握,只是等候著侄子若宮長大,可以到繼位的年齡而已。後櫻町天皇的存在,完全是為了保護皇統,但就算如此,在位期間的日子裡,這位天皇還是成功地舉辦了好幾次歌會,並以其優雅大方的姿態,受到國民和幕府的讚揚。
當她28歲的時候,若宮已經成長到11歲,已經到了元服的年齡。於是在當年就被立為了太子,再過兩年,後櫻町天皇宣佈退位,將皇位交給了後來被稱為後桃園天皇的英仁親王若宮,以30歲的年齡,告別了宮廷。以太上天皇的稱號退居後,後櫻町院一直活到了73年的高年,寂寞的日子在祈禱、書道、和歌與撫琴的時節裡度過,她一生沒有結婚,當然,也沒有生育子女。
在她39歲的時候,侄子後桃園天皇也去世了,身後沒有留下皇子,只有一位欣子內親王,皇室的近親兼仁親王被迎為養子,以後作為光恪天皇繼承了皇位,而欣子內親王,則成了內定的中宮。歷史上,留下了光恪天皇請教後櫻町院關於帝德的有名問答,光恪天皇從某種意義上而言,是在她的薰陶下成長為一位帝君的。
73歲的時候,後櫻町院亡故了,身後的陵所在月輪陵。她的一生,是為了三個天皇而存在的,但關於女性的風雅和情懷,卻只能在身後留一的和歌集中一窺蹤跡罷了。他在歌道的造詣很高,留有出色的詩歌。由於他和聖德太子有許多共同的地方,被人稱為是「聖德太子再世」。