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風流女俠寇白門

寇白門名湄，字白門，是明末清初的「秦淮八豔」之一。
　　《板橋雜記》曰：「白門娟娟靜美；跌宕風流，能度曲，善畫蘭，相知拈韻，能吟詩，然滑易不能竟學」正是由於白門為人單純不圓滑，而決定了她在婚戀上的悲劇。
　　崇禎十五年暮春，聲勢顯赫的功臣保國公朱國弼，在差役的護傭下來到了鈔庫街寇家，幾次交往後，白門對他留下了良好印象，斯文有禮，溫柔親切，所以在朱氏提出婚娶時便一口同意。是年秋夜，17歲的寇白門濃妝重彩地登上了花轎。明代金陵的樂籍女子，脫籍從良或婚娶都必須在夜間進行，這是當時的風俗。朱國弼為了顯示威風和隆重，特派5千名手執紅燈的士兵從武定橋開始，沿途肅立到內橋朱府，盛況空前，成為明代南京最大的一次迎親場面。
　　朱國弼實際上是一個圓滑狡黠的官僚，他迎娶寇白門是一時的需要，數月後他那儇薄寡情便漸暴露，遂將寇氏丟一邊，依舊走馬於章台柳巷之間。
　　1645年清軍南下。朱國弼投降了清朝，不久盡室入京師，又被清廷軟禁。朱氏欲將連寇白門在內的歌姬婢女一起賣掉，白門對朱云：「若賣妾所得不過數百金……若使妾南歸，一月之間當得萬金以報公。」朱思忖後遂答允，寇白門短衣匹馬帶著婢女鬥兒歸返金陵。寇氏在舊院姊妹幫助下籌集了2萬銀子將朱國弼贖釋。
　　這時朱氏想重圓好夢，但被寇氏拒絕，她說：「當年你用銀子贖我脫籍，如今我也用銀子將你贖回」當可了結。
　　寇氏歸金陵一，人稱之女俠，她「築園亭，結賓客，日與文人騷客相往還，酒酣耳熱，或歌或哭，亦自歎美人之遲幕，嗟紅豆之飄零」。後又從揚州某孝廉，不得意複還金陵，最後流落樂籍病死。當時文壇祭酒的東林領袖錢謙益作《寇白門》詩追悼曰：「寇家姊妹總芳菲，十八年來花信迷，今日秦淮恐相值，防他紅淚一沾衣。叢殘紅粉念君恩，女俠誰知寇白門？黃土蓋棺心未死，香丸一縷是芳魂。」





秦淮八豔--長齋繡佛卞玉京

　　卞玉京名賽，又名賽賽，因後來自號「玉京道人」，習稱玉京。
　　她出身於秦淮官宦之家，姐妹二人，因父早亡，二人淪落為歌妓，卞賽詩琴書畫無所不能，尤擅小楷，還通文史。她的繪畫藝技嫺熟，落筆如行雲，「一落筆盡十餘紙」喜畫風枝嫋娜，尤善畫蘭。
　　18歲時遊吳門，居虎丘，往來於秦淮與蘇州之間，是明末清初的一位秦淮著名歌妓。卞賽一般見客不善酬對，但如遇佳人知音，則談吐如雲，令人傾倒。卞賽曾與明末清初的著名詩人吳梅村有過一段姻緣。
　　崇禎十四年春，吳梅村在南京水西門外的勝楚樓上餞送胞兄吳志衍赴任成都知府，在這裡他遇見了前來為吳志衍送行的卞賽姐妹，看到卞賽那高貴脫俗而又含有幾分憂鬱的氣質，不由想到江南盛傳的兩句詩：「酒壚尋卞賽，花底出陳圓」。席間吳又對卞賽的文才進行了探試，令吳不由傾倒，以後二人交往頻繁，感情漸深。
　　後來吳在長幹裡寓所得到卞的一書簡，知道卞想嫁給他，心裡很矛盾。因吳聽到一消息，崇禎帝的寵妃田氏的哥哥田畹最近來金陵選妃，已看中陳圓圓與卞賽等。吳在權勢赫赫的國舅前膽怯了，只在卞賽的寓所吹了幾首曲子便淒然離去。
　　二年後，卞賽嫁給了一諸侯，因不得意，遂將侍女柔柔進奉之，自己乞身下發，在蘇州出家當了女道士，依附於70餘歲的名醫鄭保禦，鄭築別宮資之。卞賽長齋繡佛，持課誦戒律甚嚴，為報鄭氏之恩，用3年時間為鄭氏刺舌血書《法華經》。
　　此時吳梅村當了清朝的官，心情頹傷。順治七年的一天，卞賽在錢謙家裡看到了吳的《琴河感舊》四首詩，方知吳對她的思念。數月後二人在太倉終於相見，卞賽為吳氏操琴，吳感懷不憶，寫了《聽女道士卞玉京彈琴歌》贈之，詩中道出了卞在這十年中的情景，點出了清軍下江南、玉京「絃索冷無聲」，一派淒涼狀況。卞賽後來隱居無錫惠山，十餘年後病逝，葬於惠山柢陀庵錦樹林。





秦淮八豔--俠骨芳心顧橫波

　　顧眉生即顧媚，是南京上元人，據《板橋雜記》載：「顧媚字眉生，又名眉，號橫波，晚號善持君，莊妍靚雅，風度超群；鬢髮如雲，桃花滿須，弓變纖小，腰肢輕亞。通文史，善畫蘭，追步馬守真，而姿容勝之，時人推為南曲第一。」可見她不但有著仕女的娉婷嬌姿，更具文才藝技。
　　著名文人余懷與顧眉情誼甚篤；後顧與劉芳約為夫婦，不久她背約嫁給了早已降清的「江左三大家」之一的龔定山作妾，劉因此而以身殉情。龔得顧媚甚寵愛，號曰「善特」，後以顧為亞妻，受為一品封典。龔時為清廷禮部尚書，在京師四方名士尊如泰斗，凡有客求龔詩書畫時，皆由顧媚代筆，顧聲名才氣愈盛。顧氏曾多鎰利用龔的政治地位，對抗清志士慷慨解囊。
　　1657年龔攜顧媚重遊金陵，寓秦淮河畔大油坊巷市隱園。有一天她向正在寫詩的龔說，她在文德橋遇到了身著和尚衣服的閻爾梅，龔暗吃一驚，原來淨本是沛縣舉人，清兵南下時他在徐州勸史可法率軍北上山東阻擊；這幾年他到處鼓吹反清複明，為清廷追緝。正在講著，閻爾梅逃進了市隱園中村堂，此時四周已被清軍烏黑在顧媚機智的庇護下，終掩閻脫險。所以大才子袁枚贊之曰 ：「禮賢愛士，俠內峻嶒」。
　　1664年深秋，顧媚在北京鐵獅子胡同的龔府內病逝，弔喪的車輛有數百乘；連遠在江南的閻爾梅、柳敬亭、餘杯亦在安徽廬州為她開吊設祭。龔還在北京長棒寺為其建了妙光閣，並為之著有《白門柳傳奇》流傳於世。
　　



秦淮八豔--風骨嶒峻柳如是

　　柳如是是活動於明清易代之際的著名歌妓才女，她個性堅強，正直聰慧，魄力奇偉，聲名不亞於李香君、卞玉京和顧眉生。
　　柳如是名是，字如是，小字蘼蕪，本名愛柳，因讀辛棄疾詞：「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是」，故自號如是；後又稱「河東君」、「蘼蕪君」。她是嘉興人，生於明萬曆五十年，幼即聰慧好學，但由於家貧，從小就被掠賣到吳江為婢，妙齡時墜入章台，易名柳隱，在亂世風塵中往來於江浙金陵之間。由於她美豔絕代，才氣過人，遂成秦淮名姬。她留下了不少值得傳頌的軼事佳話和頗有文采的詩稿《湖上草》、《戊寅卓》與尺牘。
　　柳如是曾與南明複社領袖張縛、陳子龍友好，與陳情投意合，但陳在抗清起義中不幸戰敗而死。柳氏擇婿要求很高，許多名士求婚她都看不中，有的只停留在友誼階段。最後於崇禎十四年她20餘歲時，嫁給了年過半百的東林領袖、文名頗著的大官僚錢謙益。錢氏娶柳後，為她在虞山蓋了壯觀華麗的「絳雲樓」和「紅豆館」，金屋藏嬌。柳氏後生有一女。有「紅學「者認為，曹雪芹設計的絳雲軒是來自柳氏的絳雲樓。
　　當崇禎帝自縊，清軍佔領北京後，南京建成了弘光小朝廷，柳如是是支持錢謙當了南明的禮部尚書。不久清軍南下，當兵臨城下時，柳氏勸錢與其一起投水殉國，錢沉思無語，最後走下水池試了一下水，說：「水太冷，不能下」。柳氏「奮身欲沉池水中」，卻給錢氏硬托住了。於是錢便靦顏迎降了。錢降清去北京，柳氏留在南京不去。錢做了清朝的禮部侍郎兼翰林學士，由於受柳氏影響，半年後便稱病辭歸。後來又因案件株連，吃了兩次官司。柳如是在病中代他賄賂營救出獄，並鼓勵他與尚在抵抗的鄭成功、張煌言、瞿式耜、魏耕等聯繫。柳氏並盡全力資助，慰勞抗清義軍，這些都表現出她強烈的愛國民族氣節。錢謙益降清，本應為後世所詬病，但賴有柳如是的義行，而沖淡了人們對他的反感。
　　鬱達夫在《娛霞雜載》中錄有柳如是的《春日我聞室》一詩。就文學和藝術才華，她可以稱為「秦淮八豔」這首。著名學者陳寅恪讀過她的詩詞後，「亦有瞠目結舌」之感，對柳如是的「清詞麗句」十分敬佩。清人認為她的尺牘「豔過六朝，情深班蔡」。柳氏還精通音律，長袖善舞，書畫也負名氣，她的畫嫺熟簡約，清麗有致；書法深得後人讚賞，稱其為「鐵腕懷銀鉤，曾將妙蹤收」。
　　1666年錢氏去世後，鄉里族人聚眾欲奪其房產，柳氏為了保護錢家產業，竟用縷帛結項自盡。惡棍們雖被嚇走，一代才女卻這樣結束了一生。柳氏死後葬於虞山佛水山莊。是年其女年17歲，已嫁給無錫趙玉森編修之子。





秦淮暮色董小宛

　　董小宛（1624－1652）名白，字小宛，又字青蓮，別號青蓮女史，她的名與字均因仰慕李白而起。金閶（今蘇州）人，其父不務正業，母女生活貧困，使小宛淪為青樓歌妓。她聰慧靈秀，神姿豔發，窈窕嬋娟，國色天香，是秦淮風塵女子中的一流人才，為「金陵八豔」之一。明崇禎十六年，嫁予冒襄冒辟疆為妾。
　　冒辟疆容貌俊美，風度瀟灑，人稱「美少年」，是複社中富於才氣、風流倜儻的才子。
　　天啟年間，閹黨魏忠賢陰謀弄權，惑亂朝綱時，冒辟疆曾聯合一批有志之士結社金陵，伸張正義。當時有「四公子」之說，即陳貞慧、方密之、侯方域、冒辟疆。無奈終因勢弱力薄，不但未成氣候，還慘遭閹黨摧折，冒辟疆雖倖免於難，但前途深受影響，只好寄情於山水聲色之中。冒辟疆自崇禎十一年於夫子廟聯名憤書《留都防亂公揭》，痛打閹黨餘孽阮大鋮之後，更是名揚海內。
　　董小宛嚮慕冒公子才品，只是無緣相識。一日，媚香樓主李大娘聚得複社領袖張天如、陳定生、方密之、侯方域諸人雅會，名妓李香、卞玉京、寇白門等作陪，小宛也在其中。張天如久聞小宛芳名，一見而歎曰：「果然名不虛傳。」酒酣之際，複社黨人歎內憂外患，慷慨激昂，小宛同衷欽敬。眾妓琴曲以解壯士之憂，輪至小宛，她半抱琵琶，彈了一曲《春江花月夜》，眾人拍案稱好。張天如見其藝才品俱高雅，就趁興作媒，要把她與複社後起之秀的風流才子冒辟疆結成至好，眾名士拍手稱佳。見張先生等作媒，小宛心中暗喜。
　　此時冒辟疆正在南京應試。試罷與陳定生、方密之等到李香處小酌，席間提及張天如之言，又把小宛誇了一通。冒公子最聞小宛雅潔，早有采芳之心，便急與眾友至釣魚巷去尋芳。不想被羞辱了一頓，無以相見。回到媚香樓，李香問他為何不快，方密之言及詳情。剛從楊龍友處回來的侯方域忙予解釋。原來小宛一直等冒公子來會，不料烏衣巷爵爺朱統銳附庸風雅，前日在卞玉京處與楊龍友等酒會，派人傳董小宛陪客，小宛不在家，回來又不肯去，鴇母苦勸方遲遲到宴，朱爵爺有意難為她。小宛剛直，頂撞起來，掀了酒席。朱統銳深恨她，要害她至死。楊龍友通了消息，小宛已到吳江避禍去了。走前留信一封，請李香向冒公子致意，約到蘇州一會。
　　冒辟疆去時，不想在揚州路上得衡陽來書，父親蒙冤下獄，性命不保。他當即進京，多方活動，得見皇上，一篇奏章震動朝廷，父親冤伸出獄。待他輾轉回南京，已過三年了。期間，小宛被惡少竇赫窺見，軟硬相逼，要與之行淫。小宛拒不接納。竇糾集流氓天天來鬧，使小宛難有安寧。年復一年，公子杳無音訊，小宛又守志不接客，家資殆盡，債務日多，加之竇等糾纏，無法在蘇州生存，只得借出遊為名四處奔走，躲債避禍，苦不堪言，又得了重病。後來冒辟疆好不容易找到她時，人已奄奄一息。待訴苦敘情之後，冒公子又得往南京應秋試。小宛只好一路送至鎮江，自己則返蘇州暫住。眾地痞和債主見她歸來，蜂擁而至，小宛受辱不過，幾次尋死而被救起。又聽竇赫要來搶人，只好星夜買船往南京尋冒辟疆，在船上，小宛失足落水，幸被人救起。為此，她還寫了詩：「事急投君險遭凶，此生難期與君逢。腸雖已斷情未斷，生不相從死相從。紅顏自古嗟薄命，青史誰人鑒曲衷。拼得一命酬知己，追伍波臣作鬼雄。」讀來催人淚下，感人肺腑。幾經周折，才在東林黨魁錢謙益處得見冒辟疆。剛好蘇州來信，說債主天天逼債，如小宛不回蘇州還錢，要火燒董家。兩人無奈，四處求告。冒辟疆的把兄弟劉太守仗義，先帶小宛回蘇州，待冒辟疆籌款後，還債贖人。
　　小宛回到蘇州後，不久便被竇赫搶去。秦淮姐妹及複社才子憤怒不過，請當時的南明朝廷尚書錢謙益到蘇州見知府，才救出小宛並還清債務。這時冒公子也回到南京，籌金往蘇州為小宛脫了妓籍，接到如皋家中成婚。劫後餘生，苦盡甘來，為此小宛寫下了《洞房花燭夜和冒辟疆》的詩，以述慨歎：「一從複社喜知名，夢繞腸回欲識荊。花前醉晤盟連理，劫後餘生了夙因。」
　　小宛入冒氏之門後，與冒家上下相處還算和諧。冒母馬恭人、冒妻蘇元芳喜歡小宛，而小宛也恭敬順從有加，服侍起來比婢女還要用心。閒暇時，小宛與辟疆常雙坐畫苑書房中，潑墨揮毫，賞花品茗，評論山水，鑒別金石。小宛初進冒家，仿鐘繇帖，學曹娥碑，每日雖寫字幾千，卻不錯字，也不漏字。小宛還曾代替辟疆給親戚朋友書寫小楷扇面。月色如水，最為小宛所傾心。夏夜納涼小棲，小宛喜誦唐人詠月及流螢、紈扇詩。為領略月色之美，常隨月色升沉而移幾挪榻。半夜回室，仍要推窗排牖，使月光徘徊於枕簟間。月亮西去，她又捲簾掀櫳，倚窗長望，戀戀不捨矣。她還常常反覆吟誦李賀的詩句「月漉漉，波煙玉」；「我和你一年四季當中，都愛領略這皎潔月色，仙路禪關也就在靜中打通。」一次，與冒辟疆一同賞菊，冒辟疆詠道：「玉手移栽霜露經，一叢淺淡一叢深。數此卻無卿傲世，看來惟有我知音。」小宛和道：「小鋤秋圃試移來，籬畔庭菊手自栽。前日應是經雨活，今朝竟喜帶霜開。」夫唱婦隨，琴瑟友之，為世人所稱道。冒辟疆曾說自己一生的清福都在與小宛共同生活的9年中享盡了。這清福自然少不了靜坐香閣，細品名香。冒最欣賞一種內質堅致而紋理橫向的沉香「橫隔沉」，小宛則珍愛「女兒香」，他們還蓄有不少的「蓬萊香」。辟疆曾從江南覓得一種味比芳蘭的「生黃香」。一次，他拿了「生黃香」給廣東朋友黎遂球鑒賞，黎歎為觀止。小宛還用從內府獲得的西洋香方子製作過百枚香丸。寒夜小室，玉幃四垂，點燃兩三枝紅燭，在宣德爐內焚燃沉香，靜參鼻觀，彷彿進入了蕊珠眾香深處，飄飄然也，欣欣然也。
　　傳說小宛還熱衷於食譜研究，看到誰家有奇異風味，便去訪求。現在人們常吃的虎皮肉，即走油肉，就是董小宛的發明，因此，它還有一個鮮為人知的名字「董肉」。另外，小宛還善作糖點，曾用芝麻、炒麵、飴糖、松子、桃仁和麻油為原料製成酥糖，再切成方塊。此糖外黃內酥，甜而不膩，人稱「董糖」，現在的揚州名點灌香董糖（也稱寸金董糖）、卷酥董糖（也稱芝麻酥糖）和如皋水明樓牌董糖都是當地的名特產。好事者甚至將董小宛與伊尹、易牙、太和公、膳祖、梵正、劉娘子、宋五嫂、蕭美人、王小餘列為我國古代的十大名廚。
　　從此兩人暢愛，著實快活了一陣子。之後，李自成進京，清兵入主中原，揮師南下。冒董二人逃至鹽城，冒得惡病，小宛精心服侍，待病好轉，天下已由明變清。二人返如皋，不為官而隱居。對待這段生活，小宛有詩云：「病眼看花愁已深，幽窗獨坐撫瑤琴。黃鸝也似知人意，柳處時時弄好音。」
　　清宮有四大疑案之說，第一則為順治出家。據說順治出家就是為了董鄂妃董小宛。又說冒辟疆因順治從他手中奪走董小宛而悲痛欲絕。但疑案畢竟是疑案，真實的情況是，小宛從16歲嫁給冒辟疆時，順治才兩歲，直到27歲去世，一直未曾離開過冒。順治也未曾出家，董鄂妃是內大臣鄂朔的女兒。董小宛是久勞成疾，重病而死的。死後薈集有《奩豔》一書。冒辟疆作有《影梅庵憶語》，記載小宛始末及其行事，睿豔動人。（作者：介子平）





秦淮八豔--傾國名姬陳圓圓

　　陳圓圓本為昆山歌妓，曾寓居過秦淮，由於她色藝超群，更與重大歷史事件相系，所以清人便將她列入了「秦淮八豔」之中，並說她是「前朝金陵倡家女」。
　　陳圓圓原姓邢，名沅，字圓圓，又字畹芳，幼從養母陳氏，故改姓陳。她殊色秀容，花明雪豔，能歌善舞，色藝冠時。
　　崇禎末年，李自成的農民起義軍威震朝廷，崇禎帝日夜不安。外戚嘉定伯周奎欲給帝尋求絕色美女，以舒解皇帝的憂慮之心，遂遺田妃的哥哥田畹下江南覓豔。田畹尋得陳圓圓後，被其姿色醉迷，遂私下佔為己有。
　　不久李自成的隊伍逼近京師，崇禎帝急召吳三桂鎮山海關。田畹對農民起義軍整日憂心惶惶，便設盛筵為吳三桂餞行，圓圓率歌隊進廳堂表演。吳三桂見圓圓後，神馳心蕩，高興得摟著圓圓陪酒。酒過三巡警報突起，田畹恐惶地上前對吳曰：「寇至，將若何？」吳三桂說：「能以圓圓見贈，吾首先保護君家無恙。」未等田畹回答，吳三桂即帶圓圓拜辭。
　　吳三桂在其督理禦營的父親勸說下，將圓圓留在京城府中，以防同行招惹是非讓皇帝知道。
　　李自成打進北京後，吳三桂的父親投降了起義軍，陳圓圓被李之部下所掠。當吳三桂答應投降李自成時，聞圓圓已被李之部將所佔，衝冠大怒，高叫「大丈夫不能自保其室何生為？」遂投降了清軍與農民軍開戰。這就是吳梅村在《圓圓曲》中所曰：「慟哭六軍俱縞素，衝冠一怒為紅顏」。
　　李自成戰敗後，將吳之父及家中38口全部殺死，然後棄京出走。吳三桂抱著殺父奪妻之仇，晝夜追殺農民軍到山西。此時吳的部將在京城搜尋到陳圓圓，飛騎傳送，自引吳三桂帶著陳圓圓由秦入蜀，然後獨佔雲南。
　　順治中，吳氏進爵雲南王，欲將圓圓立為正妃，圓圓托故辭退，吳三桂別娶。不想所娶正妃悍妒，對吳的愛姬多加陷害冤殺，圓圓遂獨居別院。圓圓失寵後對吳漸漸離心，吳曾陰謀殺她，圓圓得悉後，遂乞削髮為尼，從此在五華山華國寺長齋繡佛。
　　後來吳三桂在雲南宣佈獨立，康熙帝出兵雲南，1681年冬昆明城破，吳三桂死後，陳圓圓亦自沉於寺外蓮花池，死後葬於池側。直至清末，寺中還藏有陳圓圓小影二幀，池畔留有石刻詩。





秦淮八豔--俠肝義膽李香君

李香君與複社領袖侯方域交往，嫁與侯作妾。侯曾應允為被覆社名士揭露和攻擊而窘困的閹黨阮大鋮排解，香君嚴辭讓侯公子拒絕。阮又強逼香君嫁給漕撫田仰作妾，香君以死抗爭，此時正值馬、阮大捕東林黨人，侯等被捕入獄，香君也被阮選送入宮。清軍南下之後，侯方域降順了清朝，香君之下落，眾說紛紜。
　　歌罷楊柳樓心月，舞低桃花扇底風。在那些暖暖軟軟的香風中，居然還是熏出一些硬骨頭。李香君，秦淮河畔媚香樓裡的名妓，又是一個詩書琴畫歌舞樣樣精通的角兒。因為養母李貞麗仗義豪爽又知風雅，所以媚香樓的客人多半是些文人雅士和正直忠耿之臣。第一次見到侯方域並一見傾心時，李香君剛十六歲。
　　侯方域與方以智、陳貞慧、冒辟疆合稱明複社四公子，又與魏禧、汪琬合稱清初文章三大家，確實才華橫溢。他原本是明天啟戶部尚書侯恂之子，十五歲即應童子試中第一名。不過，小時了了，大未必佳。這幾位公子整日聚在秦淮樓館，說詩論詞，狎妓玩樂，顛癡狂笑。侯方域與李香君一個是風流倜儻的翩翩少年，一個是嬌柔多情的青樓玉女，兩情相悅，正是狂蜂愛上香花。
　　像李香君這樣一位名妓，梳攏必須邀請大批有頭有臉的風流雅士，還要付一筆豐厚的禮金給鴇母，可惜侯方域沒有銀子，無能為力。友人楊龍友雪中送炭，給了他大力的資助。但是，那筆錢並不是楊龍友的，而是阮大鋮贈送給侯方域的一個人情，想拉攏侯方域入僚。阮大鋮本是明末了不起的戲曲家和文學家，但是卻為魏忠賢服務，後又追隨偽明政權，不是什麼好東西。侯方域尚自猶豫，但是李香君發飆了，劈手就把頭上的髮簪脫下來了，罵醒了侯方域。變賣了首飾，四下借錢，總算湊夠了數，把錢扔還給了阮大鋮。
　　阮鬍子給氣死了，侯方域只好逃亡。其實，很多時候，像阮大鋮這些機會主義者也不過是文妓，人盡可妻。妓女無情是職業要求，而「士大夫之無恥，謂之國恥。」指望書生是不成的。侯方域不成，阮大鋮也不行。自侯郎去後，李香君結束了自己革命性的職業生涯。洗盡鉛華，閉門謝客，一心等候公子歸來。在阮大鋮的慫恿之下，弘光皇朝的大紅人田仰吹吹打打地來迎接李香君做妾了。李香君一口拒絕了，田仰還要堅持，她乾脆一頭撞在欄杆上，血濺桃花扇。娶親的人見鬧出了人命案，只好灰溜溜地抬著花轎溜回去了。
　　阮大鋮也算是文壇上響噹噹的腕兒了，他並不想就此放過李香君，而是為偽明皇朝弘光皇帝親自執筆撰寫歌詞劇本，等李香君傷癒後，阮大鋮立即打著聖諭的幌子，將她徵入宮中充當歌姬。不久後，清兵攻下揚州，直逼南京，弘光帝聞風而逃，最終被部將劫持獻給了清軍，隨後南京城不攻自破。李香君隨著一些宮人趁夜色逃了出去。
　　青樓皆為義氣妓，英雄儘是屠狗輩。妓女用性命來維持自己的貞節和道德大義，士大夫倒是放棄原則，隨時準備改換門庭。入清以後，陳貞慧隱居不出，冒辟疆放意林泉，方以智出家為僧，楊文聰抗清殉國，陳子龍自沉明志，但侯方域卻耐不住寂寞，參加了順治八年的鄉試，而且只進了副榜，又引起許多人非議。
　　關於李香君有三種結局：一種是終於在蘇州與侯方域重逢了，被一個老頭當頭棒喝，兩人拔劍四顧心茫然，勘破塵緣，只好出家了事。一種是李香君順利嫁給侯方域為妾，侯方域變節南下，李香君則在侯府裡被人趕了出來，寂寥而死。第三種則兩個人連最後一面都沒有見著，李香君就留下一柄桃花扇懨懨地死去。臨去之前留下一句話：「公子當為大明守節，勿事異族，妾於九泉之下銘記公子厚愛。」可惜，她的侯公子連玩世的犬儒主義者都做不成了，白白汙了香君的名聲。





秦淮八豔---馬湘蘭

　　馬湘蘭(1548—1604)可以稱為明代的女詩人、女畫家。據《秦淮廣記》載，她名守真，字湘蘭，小字玄兒，又字月嬌，因在家中排行第四，人稱「四娘」。她秉性靈秀，能詩善畫，尤擅畫蘭竹，故有「湘蘭」著稱。她相貌雖不出眾，「姿首如常人」，但「神情開滌，濯濯如春柳早鶯，吐辭流盼，巧伺人意」。
　　馬氏在繪畫上造詣很高，當年曹雪芹的祖父曹寅，曾接連三次為《馬湘蘭畫蘭長卷》題詩，共72句，記載在曹寅的《棟亭集》裡。《歷代畫史匯傳》中評價她的畫技是「蘭仿子固，竹法仲姬，俱能襲其韻」。在北京故宮的書畫精品中也間雜著馬氏的蘭花冊頁，發著獨異的光彩，她的繪畫在國外一直被視為珍品。在文學上馬氏亦頗具才華，曾撰有《湘蘭子集》詩二卷和《三生傳》劇本。馬氏多才多藝，還通音律，擅歌舞，並能自編自導戲劇。在教坊中她所教的戲班，能演出「西廂記全本」，隨其學技者，備得真傳。
　　馬氏生長於南京，自幼不幸淪落風塵，但她為人曠達，性望輕俠，常揮金以濟少年。她的居處為秦淮勝處，慕名求訪者甚多，與江南才子王稚登交誼甚篤，她給王稚登的書信收藏在《歷代名媛書簡》中。在王稚登70大壽時，馬氏集資買船載歌妓數十人，前往蘇州置酒祝壽，「宴飲累月，歌舞達旦」，歸後一病不起，最後強撐沐浴以禮佛端坐而逝，年57歲。馬氏死後葬在其宅第，今白鷺州洲公園的碧峰寺附近