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北魏各族人民大起義創造歷史的讚歌

北魏各族人民大起義創造歷史的讚歌

  魏孝文帝於499年死後,他的後繼者的生活日益腐朽,政治日益黑暗,階級矛盾尖銳化,終於引發了各族人民大起義,主要有六鎮起義、河北起義以及山東起義和關隴起義。
  六鎮起義。六鎮是沿長城一線的六個軍鎮,自西而東為沃野(今內蒙古五原東北)、懷朔(今固陽東北)、武川(今武川西土鎮)、撫冥(今四子王鎮東南)、柔玄(今興和台基廟東北)、懷荒(今河北張北縣境)。是北魏為防禦柔然等漠北民族而設立的。鎮將和鎮兵都是鮮卑族人。另有漢族和其他民族的居民以及內地因犯罪而發配北邊的人等。
  這裡的生活條件本來就很苦,鎮兵和鎮民又受鎮將和各族豪酋的殘酷剝削和奴役,生活更加痛苦。孝明帝正光四年(523),柔然南侵,懷荒鎮兵民缺少食糧,請求鎮將開倉發糧,以便抵禦柔然。鎮將拒絕開倉,兵民異常憤怒,隨即聚眾捕殺鎮將舉行起義。次年春,沃野鎮鎮民、匈奴人破六韓拔陵聚眾殺鎮將起義,其他各族的兵、民紛起響應,一時北邊都處於各族人民大起義的形勢之下。北魏朝廷屢派軍隊前往鎮壓,都遭到失敗。525年春,北魏統治者勾結柔然主阿那瓌,聯合鎮壓起義軍。阿那瓌以10萬進攻破六韓拔陵,破六韓拔陵戰鬥不利,率眾渡過黃河南移,當時尚有眾20萬餘人。不幸為北魏軍所截擊,起義軍大敗,破六韓拔陵被殺,起義失敗。
  河北起義。在破六韓拔陵失敗後,他的20萬兵民都成為北魏官府的俘虜,被官府分散安置到定(今河北定縣)、冀(今河北冀縣)、瀛(今河北河間縣)三州就食。當時的河北連年遭受水旱之災,人民四處逃散,這些被俘的兵民前來,更增加了這一地區的困難。於是,這年八月,柔玄鎮兵杜洛周率領被俘兵民在上谷(今河北省懷來縣大古城)起義,北魏安州(今河北隆化)一帶的戎兵2萬多和漢族人民群起響應。孝昌二年(526)正月,大敗北魏都督元譚於軍都(今北京昌平西北)。四月,
  大敗魏軍於薊城(今北京市)之北,殺都督李據。十一月攻破幽州(今北京市),捕獲了北魏幽州刺史王延年及行台常景,聲威大振。
  526年初,懷朔鎮兵在鮮于修禮率領下,在定州左人城(今河北唐縣西北)起義,六鎮餘眾和漢族農民亦群起響應。北魏政府派大都督長孫稚和河間王元琛率兵鎮壓,起義軍在五鹿(今河南濮陽南)大敗長孫稚軍,聲勢日盛。八月,叛徒元洪業殺害了鮮于修禮,部將葛榮又殺死元洪業,率領部眾繼續戰鬥。九月,葛榮在博野(今河北蠡縣)大敗北魏軍,殺章武王元融。葛榮自稱天子,國號齊。這時,杜洛周和葛榮兩支起義軍所向披靡,攻克了許多州郡,北魏將軍、刺史、守令等被逮被殺很多。河北的廣大的地區都在起義軍的控制之下。武泰元年二月(528),懷朔鎮將出身的葛榮懷著個人野心殺害了杜洛周,吞併了杜的部眾,造成了起義軍內部的嚴重不團結,削弱了起義軍的戰鬥力。八月,葛榮率軍圍攻相州(今河北臨漳西南),失敗被俘,在洛陽就義。他的餘部在韓樓的率領下,佔據幽州(今北京市)。529年2月,韓樓戰敗被殺,河北起義至此失敗。
  山東起義,在河北大起義期間,河北地區約有20多萬漢族流民逃到了青州(今山東益都)一帶,他們生活無著,飽受當地的官僚、地主的欺凌。孝莊帝建義元年六月(528),邢杲領導河北流民在北海(今山東濰坊西南)起義,山東的貧苦農民紛紛響應,部眾迅速發展到十餘萬人,邢杲自稱漢王。邢杲是河間(今河北獻縣)大地主,曾任北魏幽州北平府主簿。在河北時,曾率部抗拒杜洛周、葛榮等部起義軍,後隨流民到青州。他起義後,曾攻佔光州(今山東掖縣)等地。次年,為北魏上黨王、大將軍元天穆所敗,邢杲投降,在洛陽被殺。起義失敗。
  關隴起義。六鎮起義不久,關隴地區也發生了各族人民大起義。這裡的起義軍主要有兩支,一由高平鎮(今寧夏固原)敕勒族酋長胡琛率領,一由原秦州城兵、羌人莫折大提率領。胡琛是響應破六韓拔陵起兵的,自稱高平王,遣軍進攻豳(今甘肅寧縣)、夏(今內蒙古烏審旗南白城子)、北華(今陝西黃陵縣西南)三州。他死後,部眾由萬俟丑奴率領。丑奴為鮮卑族人(亦說匈奴別部)。他攻佔魏的東秦州(今甘肅天水),復圍攻岐州(今陝西鳳翔),自稱天子。這時,葛榮部起義軍已為爾朱榮擊潰。爾朱榮命其從子爾朱天光率軍到關隴。孝莊帝永安三年(530年),丑奴為天光擊敗被俘,在洛陽就義。莫折大提起兵後,自稱秦王。他派兵攻破高平鎮,殺鎮將赫連略和行台高元榮,不久病死。其子莫折念生繼續率眾戰鬥。念生自稱天子,國號秦。在攻佔岐州時,殺北魏都督元志和岐州刺史裴芬之等。527年正月,又攻下涇(今甘肅涇川北)、涼(今甘肅武威)等州,一度攻佔潼關,威脅洛陽。這年九月,念生為叛徒杜粲所殺,杜粲又為他的部下駱超所殺,所部併入萬俟丑奴的領導下。又繼續戰鬥了3年,最後失敗。
  北魏末年各地各族人民大起義是被剝削被壓迫的鮮卑、漢族、匈奴、高車、氐、羌各族兵、民反對北魏鮮卑貴族和漢族大地主階級的鬥爭。在這次起義的打擊下,北魏政權分崩離析,各族豪酋和漢族地主也受到沉重打擊。各族人民在共同的起義過程中,加速了各民族的融合過程。

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