中國兵家始祖 姜子牙
姜子牙本姓姜，名牙，世稱姜太公，傳說為炎帝之後，因祖先曾受封於"呂"地，故又名"呂尚"。他不但是周朝的開國元勳，並且留下了一部聞名千古之兵書-＜六韜＞，＜六韜＞是為中國古代第一部最有系統的軍事著作，曆代兵家如孫武、黃石公、諸葛亮等的軍事學說無不由其而生，並且為曆代名君、名將所景仰，中國唐代後創立文武廟之制度，文廟祭祀孔子；武廟則為姜太公，因此姜太公被稱為是中國兵家之始祖由此而來。
一、史略
姜子牙三十二歲時上昆侖山修道，經過四十年的苦修，直到七十二歲才出山。出山後，輾轉至商紂王手下擔任下大夫的職務，然而見紂王荒淫酒色、暴虐無道，故而求去，之後便隱居于渭水邊以垂釣為樂。
有一日，周文王準備至渭河一帶打獵，臨行前叫下屬占卜吉兇，結果是此行將遇見聖人，如能重用將成就三王之業。而後真的于渭水邊遇見坐在河邊垂釣的姜子牙，經過交談之後，發現他語出不凡，居然能從釣魚中引伸出治國之道，便當場拜服，希望他能進一步的指導為政之理，姜子牙曰：「所謂天下，非君王之天下，乃萬民之天下也。天有四時之變化，地下則蘊藏各種資源，如能與人民共用，就是仁，免人之死，解人之難，救人之患，濟人之急，就是德；和老百姓共甘苦就是義；任何人都求生為死，好德歸利，倘若能使百姓都能享利，就是道。仁、德、義、道之所在就是萬重歸心之處，若能做到以上各點，哪有不受萬民擁戴之理」
周文王聽了後大感佩服，他知道姜子牙就是周自太公亶父起就一直盼望著的賢才，于他高興地說："吾太公望子久矣！"所以姜子牙又號"太公望"，之後便請太公上車返回都城，日後周文王視太公如師，不論大小事情必先求教于太公，太公也是知無不言，言無不盡。周在文王及太公的治理下已是三分天下有其二。
二、牧野之戰
不久後文王逝世，武王即位，更是視太公如父兄般尊敬，此時他進一步的學習兵法上之理論以及戰略之運用，準備揭竿而起，推翻暴虐無道的商紂王。太公此時除了將軍政、軍令之道告知外，更將戰略、戰術之運用教于武王，曰：用兵之道，貴於專一，若能專一，則進退裕如、變化莫測...。
然而對于用兵方面太公極為謹慎，他認「兵」兇器，只有在萬不得已的情況下才可使用，因此武王與太公一方面整軍經武，一方面等待時機，最後趁紂王派大軍遠征東夷之時，，聯合庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮等國，經孟津渡過黃河直抵商郊牧野。此時紂王缺乏準備只能倉促調遣軍隊應戰。據《史記．周本紀》記載：「帝紂聞武王來，亦發兵七十萬人拒武王。武王使師尚父與百夫緻師，以大卒馳帝紂師。紂師雖，皆無戰之心，心欲武王亟入。紂師皆倒兵以戰，以開武王。武王馳之，紂兵皆崩畔紂。紂走，反入登于鹿台之上，蒙衣其珠玉，自燔於火而死」。從上述記載可以看出，商紂王的軍隊人數雖多，但紂王暴虐無道，以緻於將士無鬥志，陣前倒戈。
經此一戰後戰，商朝全軍覆沒，紂王自焚，商王朝滅亡，武王在各方擁戴下建立周朝，自稱天子。
三、後記
武王在得取天下之後更是尊敬太公，並且把太公的教誨寫在各種隨身的各種器物上，以便能時時的省查自己，日後成就了周朝八百多年的基業。太公流傳于世的的兵法＜六韜＞便是把文王、武王與太公的對話輯錄而成。
六韜區分：文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜。
文韜：主要說明用人、治國之道，區分十二節，前十一節為太公與文王之對話、最後一節為與武王之對話。文韜首先說明中華文化「天下公」之思想：天下非一人之天下，乃天下之天下也，同天下之利者，則得天下；擅天下之利者，則失天下。次述用賢，賞罰、治國之道，最後論及用兵，以「聖王號兵兇器，不得以而用之」結論，說明瞭聖王和平之理念。
武韜：分五節，前四節為太公與文王的對話，第五節為與武王的對話，武韜主要是說明用兵之道：「天道無殃，不可先倡；人道無災，不可先謀。必見天殃，又見人災，乃可以謀。」意旨時機未到不可用兵，而後申論文伐之方法，最後以「攻強以強，離親以親，散以。」作為結尾。
龍韜：
虎韜：分十二節，全為太公與武王的對話，主要是說明裝備與戰略、戰術配合運用之道、在論及天候、地形、各種戰法，最後以「為將者，必上知天道，下知地利，中知人事。」為結論。
豹韜：本篇分為八節，全為太公與武王之對話，主要是說明特種作戰之要領，重點在於特種地形之作戰如：密林、山城、沼澤...等，以及突襲、以寡擊之作戰方式。
犬韜：本篇分為十節，全為太公與武王之對話，本篇主要是說明練兵、以及騎射、車戰...等戰術戰法，列舉「十勝」「九敗」各項車戰之制勝要項為結尾。
在曆史悠久，源遠流長，延綿不斷的中華民族傳統思想文化中，姜太公佔有極重要的曆史地位、他與、文王、武王之間的關系是為中國君臣之道的典範，他所留下的＜六韜＞也成了中國兵學之典範、他所提出的：「天下非一人之天下，乃天下之天下也，同天下之利者，則得天下；擅天下之利者，則失天下。」也成了中國曆代兵家所奉行之準繩。在封神演義中的《薑元帥贊》或許是他一生功業最好的寫照：
六韜留下成王業，妙算玄機不可窮。
出將入相千秋業，伐罪吊民萬古功。
運籌帷幄欺風後，燮理陰陽壓老彭。
亙古軍師為第一，聲名直並泰山隆。
