台灣，其實也很美，在各個角落都有屬於小故事、小人物，每天在悄悄上演著，而在台東三仙社區比西里岸的阿美族部落，從一個年僅23歲的姑娘裡，我更深入的了解到了漁村美學、天籟美聲，最重要的是，從她眼裡看見了希望、熱情，以及許多許多蘊藏在這裡未被發掘的故事。
▲比西里岸似鹿又似馬的「領頭羊」，望著三仙台，是在提醒這些孩子及盼著遠方打拼的族人：「不管大都市的繁華將你的面貌改變成什麼樣子，永遠別忘了回家的路，絕對不要模糊認同感，因為你永遠都是來自比西里岸的那隻小羊。」（圖／記者馮珮汶攝）
來到台東成功鎮三仙台的比西里岸部落，跟著導覽員林筑涵的腳步，開始這這趟旅程。今年社區有了許多「彩繪的新朋友」，東管處與廠商合作選出8個部落，其中比西里岸獲得繪畫大師幾米授權，在部落11處散落了「小女孩與阿吉」的背影，讓觀光客隨著尋找他們的同時，探訪可愛的漁村文化。
▲跟著小女孩及阿吉探訪漁村文化，原有11處彩繪，但圖中白色部分為一次族人喝酒醉，將牆壁塗白，現只剩10處彩繪。（圖／記者馮珮汶攝）
▲比西里岸在阿美族語為養羊的地方，因此民宿也特地彩繪上代表性的羊兒圖案。（圖／記者馮珮汶攝）
部落入口處，看見了幾米繪本裡的「毛毛兔」，活用當地漂流木，保留形狀一根一根的釘上去，就連幾米本人瞧見了，都說這樣視覺上的觸感，就像毛毛兔真的從繪本裡頭跳躍出來一樣，而現在工藝師們也做了小版的毛毛兔，前往上海展覽。
▲部落入口處幾米繪本的「毛毛兔」，活用當地漂流木，保留形狀一根一根的釘上去，就連幾米本人瞧見了，都說這樣視覺上的觸感，就像毛毛兔真的從繪本裡頭跳躍出來一樣，而現在工藝師們也做了小版的毛毛兔，前往上海展覽。（圖／記者馮珮汶攝）
今年才23歲，正值青春年華的筑涵，當記者問及她是否想到大都市發展，她語氣無奈的說：「我沒有這個機會。」不會正因如此，筑涵成為了部落發展的大功臣與核心人物。
走在街頭巷弄間，不時瞧見許多奶奶們在做家事、處理漁獲，但卻少見年輕人蹤影，而且空屋佔了多數，這也是部落極大的隱憂。村子裡人口流失嚴重，正值青壯年的人全都到了西、北部工作，部落現今僅剩500多人，其中青少年只剩下10多位。雖然本地人一直想出去，但有趣的是許多來參訪的「觀光客」，反而喜歡這種幽靜、安逸的感覺，紛紛表示想要來置產。
▲部落裡唯一的「7-11」，晚上10點就關門；左上圖為阿美族的「沙沙」，意思為戶外的客廳，夏天時常見族人在此休憩、談天。每人家中也有自己的沙沙，可以循著歌聲或笑聲，隨選一戶進去作客飲酒。（圖／記者馮珮汶攝）
▲參加部落導覽還能跟著阿美族阿嬤一起DIY做點心，用糯米糰揉成的麻糬配上月桂葉，風味十足。（圖／記者馮珮汶攝）
▲只要提前預約，到文化中心就能享用鹹豬肉、糯米飯、鮮蝦、龍螺、野菜等當地風味餐，一人350元。（圖／記者馮珮汶攝）
▲手做麵包與果醬，體會原始的滋味。（圖／記者馮珮汶攝）
想要守護故鄉的心情比誰都強烈，為了發展當地特色吸引更多人認識這裡，在公益平台基金會嚴長壽的引介之下，藉由朱宗慶打擊樂團副團長阿棋老師指導，這群從小學3年級到高中2年級的孩子，將漁村廢棄的浮筒再利用，製成了pawpaw鼓(阿美族浮球的意思)。
▲阿美族語paw paw為浮筒的意思，年輕人將廢棄浮筒回收利用製成寶抱鼓。（圖／記者馮珮汶攝）
一首一首傳統山歌、伴隨著鼓聲，我只能用震懾來形容當下的心情，這群來自部落裡最原始聲音，傳達出的不僅是震耳欲聾的震撼鼓聲，這23個團員每日放學後聚集在一起練習，不辭辛勞，在我聽來，那傳出的鼓聲，倒是充分表達出他們的熱血、凝聚力以及那誠摯愛護部落的心。
▲每日利用課後辛苦排練，假日表演給觀光客看，這群年輕人雖然純真，但內心的成熟度與堅韌性可不輸大人。（圖／記者馮珮汶攝）
▲部落裡的文化中心是他們表演及練習的場地，也是遊客來用餐的去處。（圖／記者馮珮汶攝）
茶足飯飽，看完了表演，鼓聲還在耳邊繚繞，孩子們硬是搶先我們一步，在遊覽車旁用力揮舞雙手，繼續唱著歌歡送我們這群「都市過客」，映襯後方的似鹿又似馬的「領頭羊」，望著三仙台，不僅僅是在提醒這些孩子、也在盼著遠方打拼的族人：「不管大都市的繁華將你的面貌改變成什麼樣子，永遠別忘了回家的路，絕對不要模糊認同感，因為你永遠都是來自比西里岸的那隻小羊阿。」
▲純真的阿美族孩子們歡送我們離去，雖然不清楚他們心裡有多少人長大後有著到大成是闖蕩的夢想，但希望他們別忘了自己永遠是這裡出生的小羊。（圖／記者馮珮汶攝）
