民間傳說：測字擒盜

拆字又稱測字或相字。而文字學是測字的基礎。我們知道，倉頡造字，不論是象形、會意或形聲、假借等等，無不有所依據，從而使中國文字別具一格，獨步世界。就以詩詞、聯語、妙對、燈謎以及測字來說，哪一國、哪一種的文字能做到這一點？
拆字和文字學有密切關聯，經驗閱歷更不可缺。這種高深、有趣的中國古老哲學，早已被古人、前輩藝術化了！拆字源於何時，已不可考。據傳始於周代，盛於唐、宋，在這方面，明、清也是人才輩出。而唐宋年間有幾位代表性人物，如：袁天罡、謝石、李淳風及邵康節（邵雍）等，都是個中翹楚。

而算命、卜卦並非僅是中國人所發明、獨有的，古希臘、羅馬、巴比倫等古國皆有。但是，我國的卜卦文化遺產，具有極高的靈驗性，常能使人拍案叫絕，稱奇不已。過去有許多有大成就的命理學家，如：萬育吾、張神峰、徐子平、劉伯溫等等，他們都有專門的著述。像他們的《瓊璣三盤賦》、《神峰通考》、《淵海子平》及《滴天髓》等等，都是現今命理的巨著。《滴天髓》能在人生過程中的貧、賤、富、貴、夭、壽、吉、凶八字中，看人生的遭遇。

雖然相命、卜卦均有專門著作，可拆字到現在還沒有正式著作或理論問世。原因是拆字全憑機鋒、高深的學問以及敏銳的反應，三者缺一不可。這絕不是江湖術士所能辦得到的，得有幾分學問方能測幾分字哪！其實任何事兒都一樣，沒有學問和經驗做基礎，雖能一時僥倖成功，絕不能持久。因此，具備這種才能的人，除了高深的學養之外，都是集算命、卜卦、測字等專長於一身的，這也是所謂「神機妙算」的由來吧。

太平公主（約西元665→713年）是唐高宗李治和武則天所生的么女，也是唐中宗與唐睿宗的同胞妹妹，據說本名叫李令月。長得方額廣頤、才貌機敏，而霸氣權略，大有母風，因此武後非常寵愛她。

開耀元年，吐蕃求和，點名要娶太平公主。武後不願她遠嫁異邦，為她建立「太平觀」，以太平公主為觀主，而「太平」就是她的道號，以絕吐蕃求親的意圖。她後來嫁給光祿卿薛曜之子薛紹，而薛紹母親則是唐太宗之女城陽公主。

這位尊貴無比的太平公主，父為帝於先，母為帝於後；夫為親王，子為郡王，封五千戶。某日，武後心情愉快、喜笑顏開，賞賜公主寶物細軟兩食盒以及數百鎰（一鎰為24兩）的黃金。公主雖藏得很隱密，但仍然全部被盜。

武後得知此事，異常震怒，召來洛州長史說：「三日不得盜，罪死！」那個時代，君權凌駕一切，武則天的霸道更甚，只給三天來抓這種巨盜，否則死罪，這洛史何辜啊？長史怕極了，對底下的兩個縣長下命令：「二日不擒盜者，死！」縣長又對手下的捕頭說：「限一日緝捕歸案，不成必死！」

這捕頭懵了，一頭大汗，一天不得盜必死，等於是死定了。完了！此命休矣！像個斗敗公雞，東一頭西一頭的踉踉蹌蹌亂闖。路過一名卜者攤前，卜者向他招攬生意，他急道：「現在我哪有時間談這些事？」

「就說嘛！我瞧您老一臉晦氣，肯定有什麼煩心事兒，何不說出來我幫您合計合計？」捕頭一臉不耐煩，正要離去，卻聽卜者說：「何不寫一字代測之？」反正無計可施，死馬當活馬醫，碰碰大運吧！就隨手寫了個「窮」字。

卜者看了一會，說：「捕頭！『窮』字上乃『穴』下為『躬』字，人在穴中躬身者，盜墓者也。」捕頭撇撇嘴，不屑的說：「這和盜墓有何牽連？」卜者說：「您想想看，敢盜公主之寶者，身手雖不凡，可如此重量的寶物，肯定無法及時帶出縣境，必然藏在縣內了。」「這不廢話嘛！」「您老三思，倘若由您藏這寶物，以何處為最佳？」

這捕頭，一早接了這要命的案件，早亂了方寸，哪能集中思想？哪知答案？卜者說了：「藏於墓中最為隱密！」「這……？」又問：「公主失竊是何日？」「昨夜。」卜者一擊掌，大聲說：「今晨有出殯者，抬棺過此街西行，捕頭您速查這喪家葬於何處？」

捕頭立刻召集部下，一路追問，終於找到了那個新墓，就是今早抬棺人所葬之處，只見新墳上，有一男一女在哭泣。山風吹過，那女的白色孝服之內，竟然是殷血鮫綃的華麗服飾。捕頭更認出了，那男的正是通緝在案的江洋大盜毛三，女的也是個有名飛賊。

當時二賊曾拒捕，但終於被擒，招出寶物即在墓中棺內，果然掘出，一件不缺。二賊自然萬無生理，而這拆字者卻因而聲名大噪，獲得賞賜極為豐厚，公主還曾召見呢。

當時卜者是因為記起早上有人抬棺而過，隨棺的戴孝親人，哭而不哀而生靈感。另外，捕頭寫「窮」字，上面「穴」字即「竊」字首也。況且盜墓者據說若是一人，必然用一繩子，結一死扣套在自己脖子上，躬身棺內，身子後仰，屍體即被帶起與盜墓者面對面頂著，這樣他就能騰出雙手取屍身上的金飾，或剝屍身上的壽衣。所以卜者拆這個「窮」字，真是神奇無比，妙不可言。

如此看來，這些算卦、測字，雖在常人中盛行，可也寓意深遠，真正負責任、有道行的人，得有道德操守為主，並結合深奧學理及靈感、見識與經驗，方能一舉破案。