西安事變究竟會傷害誰？

　　在中國20世紀的曆史上，張學良可謂最具傳奇色彩的人物之一。他在世時，不斷有傳奇傳出，他人走了，又丟下一串謎團。
　　張學良不是像今天的人們都出生在醫院里，也不像與他同時代出生的東北農村娃們生在自家的炕頭上，而是出生在疾馳於荒郊野外的馬車之上。這是不是預示著他一生的顛沛流離？
　　他自從1931年離開東北，一直再未回過東北；1933年離開北平，1935年離開武漢，1936年離開西安，1937年離開南京，一路永別。此後，在幽居的歲月之中，更是永別一路，一直到1946年告別大陸，永別大陸。他於1993年離開臺灣，也再未回過臺灣，一直到終老夏威夷。可謂飄泊一生。
　　他是世紀老人，地地道道的世紀老人。1901年出生，2001年逝世，從人生起點到終點都是01年，都是新世紀的起點。1901年他出生的那天是星期一，2001年10月15日，他死的那天，也是星期一。
　　誰都有生，誰也難免一死，但生死都在01年，都是星期一，均趕上千禧之年的第一年，這得多少個千年之中，多少個世紀老人之內，才能出現這樣一個101歲的老人？
　　近年來，每到張學良過生日這天，華人世界就將目光聚焦於他。如果把這些資料聚集在一起，人們就會感到困惑，他的生日到底是哪一天呢？
　　九秩壽慶於1990年6月1日舉行，張學良親自出席并講話。他妻子赵一荻還專門寫了一篇文章：《張學良是怎樣的一個人》，文中說：“今天是他的90歲生日。”
　　91歲華誕就更復雜了，1991年5月29日、31日和6月1日，旅美華僑先後三次為張學良舉行祝壽宴會，張學良都親自出席。《張學良年譜》記載：5月29日，做壽當天，人人要與張學良照相、握手……顯然91歲正式華誕在5月29日。
　　而他的百歲華誕，小型家宴卻是5月28日。
　　他的生日到底是哪一天？一般人過生日，有過公曆的，有過農曆的，不管是公曆還是農曆只有一天。按公曆，張學良的生日是6月3日；按農曆是四月十七。顯然，張學良過的不是公曆生日。不是公曆，只能是農曆。但1990年6月1日農曆是五月初九；1991年5月29日是農曆四月十六；2000年5月28日農曆是四月二十五。顯然過的也不是農曆。那他過的是什麼生日？他按什麼原則選擇過生日的日子？
　　他過生日的原則是：一般不過。要過，有一條鐵打不變的原則：絕對避開農曆四月十七和公曆6月4日。1928年的皇姑屯事件發生在1928年6月4日，這一天的農曆是四月十七，正是張學良生日這天。因此，張學良年輕時不過生日，有人問起他的生日是哪一天，他也總是設法回避。
　　後來年事漸高，不忍拂大家好意，他就採取了一個折中的辦法：過生日可以，但要避開父親的祭日。所以，有了上述5月28日、5月29日、5月31日、6月1日、6月2日等。但沒有在6月3日以後過的，因為按中國傳統，祝壽只可提前不可後延。
　　1930年的“九一八”，張學良一紙和平通電，使中原大戰各方偃旗息鼓，張學良一躍為國民革命軍陸海空軍副總司令，位居一人之下，萬人之上，躍向權力最高峰。
　　1931年的“九一八”，是眾所周知的國恥日，也是張學良的恥辱日。從這天起，他失去了東北，被戴上了“不抵抗將軍”的帽子，跌入名譽最低谷。
　　人生榮辱如草之榮枯，并沒什麼稀奇，但榮之至，辱之極，僅隔一年，且在一個日子，恐怕并不多見。
　　兩個1月13日：夜幕降臨的一天和天快亮的一天
　　1937年1月13日，張學良被武裝押離南京，他正式地踏上了漫長的、顛沛流離的囚徒生涯，他的一切希望開始破滅，等待他的將是漫漫長夜。
　　1988年1月13日，蔣經國去世，他暗無天日的幽居歲月才正式開始逐漸解禁，他清楚地意識到黑夜即將過去。
　　第一個1月13日，對於張學良來說，是最黑暗的一天；而第二個1月13日，是他看到光明的一天。
　　張學良與赵一荻的愛情故事被文學界奉為世紀經典、世紀之戀，這是不為過的，就是史學界也無疑義。1928年開始，張學良與赵一荻就成了夫妻，但1964年以前只是事實上的夫妻，并不合法，他的合法妻子是於鳳至。直到1964年，張學良才和於鳳至解除婚約，和赵一荻正式結婚。
　　巧的是張學良與赵一荻生活了72年，以1964年為分界線，正好劃分成前後兩個36年；1928年至1964年，屬於“非法”同居，感情至上的36年；1964年至2000年，才是名正言順，情法相合的36年。
　　赵一荻與張學良“非法”同居了36年，同時代的人幾乎無人不知無人不曉，不僅沒有人去責怪，反而人人贊頌。贊頌者并不都是法盲，但這給法律研究、社會史研究、人物研究提供了一個特殊的“案例”。
　　兩個45年：大陸生活45年，一去未歸鄉；在臺灣被囚45年，一步未離島。1901年至1946年：張學良在大陸生活了45年，自離開大陸，即一去未歸。
　　1946年至1991年：張學良在臺灣這45年里，沒有離開臺灣島一步。直到1991年去美國探親，張學良才算走出臺灣。臺灣有人說，張學良一直是自由的，不像大陸人說的那樣“什麼幽居”。既然是自由的，為什麼等到91歲才去美國走一趟呢？哪有一個無事可做的老人願意在一個孤島上一呆就是45年呢？妻子病了，不能去照顧，兒子死了，不能去看上一眼，這“自由”的含義是什麼呢？
　　兩個8年：看著都自由，實際都不幸福。1928年至1936年是張學良執政的8年。1993年至2001年是張學良在夏威夷飄泊的8年。
　　兩個8年似乎都是自由的、幸福的，其間苦衷大概只有張學良自己知道。正是這兩個8年里，張學良的腦後長出了兩條政治“辮子”，被人抓住了。前一個8年被抓住一條，後一個8年又被抓住一條，之所以被抓住，大概都與他的自由度有關。
　　兩條“辮子”：生前留下一條，死後留下一條。第一條是“不抵抗”的辮子而第二條是不回大陸的辮子。