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首楞嚴三昧

首楞嚴三昧

爾時佛告堅意菩薩。
首楞嚴三昧。
非初地二地三地四地五地六地七地八地九地菩薩之所能得。
唯有住在十地菩薩。乃能得是首楞嚴三昧。
何等是首楞嚴三昧。
謂修治心猶如虛空(一)。
觀察現在眾生諸心(二)。
分別眾生諸根利鈍(三)。
決定了知眾生因果(四)。
於諸業中知無業報(五)。
入種種樂欲入已不忘(六)。
現知無量種種諸性(七)。
常能遊戲華音三昧。能示眾生金剛心三昧。
一切禪定自在隨意(八)。
普觀一切所至諸道(九)。
於宿命智得無所礙(十)。
天眼無障(十一)。
得漏盡智非時不證(十二)。
於色無色得等入智(十三)。
於一切色示現遊戲(十四)。
知諸音聲猶如響相(十五)。
順入念慧(十六)。
能以善言悅可眾生(十七)。
隨應說法(十八)。
知時非時(十九)。
能轉諸根(二十)。
說法不虛(二十一)。
順入真際(二十二)。
善能攝伏眾生之類(二十三)。
悉能具足諸波羅蜜(二十四)。
威儀進止未曾有異(二十五)。
破諸憶想虛妄分別(二十六)。
不壞法性盡其邊際(二十七)。
一時現身住一切佛所(二十八)。
能持一切佛所說法(二十九)。
普於一切諸世間中自在變身猶如影現(三十)。
善說諸乘度脫眾生常能護持三寶不絕(三十一)。
發大莊嚴盡未來際而心未曾有疲惓想(三十二)。
普於一切諸所生處常能現身隨時不絕(三十三)。
於諸生處示有所作(三十四)。
善能成就一切眾生(三十五)。
善能識知一切眾生(三十六)。
一切二乘不能測量(三十七)。
善能具知諸音聲分(三十八)。
能使一切諸法熾盛(三十九)。
能使一劫作阿僧祇劫(四十)。
阿僧祇劫使作一劫(四十一)。
能使一國入阿僧祇國(四十二)。
阿僧祇國使入一國(四十三)。
無量佛國入一毛孔(四十四)。
一切眾生示入一身(四十五)。
了諸佛土同如虛空(四十六)。
身能遍至無餘佛土(四十七)。
使一切身入於法性皆使無身(四十八)。
一切法性通達無相(四十九)。
善能了知一切方便(五十)。
一音所說悉能通達一切法性(五十一)。
演說一句能至無量阿僧祇劫(五十二)。
善觀一切法門差別(五十三)。
知善同異略廣說法(五十四)。
善知出過一切魔道(五十五)。
放大方便智慧光明(五十六)。
身口意業智慧為首(五十七)。
無行神通常現在前(五十八)。
以四無礙智能令一切眾生歡喜(五十九)。
現神通力通一切法性(六十)。
能以攝法普攝眾生(六十一)。
解諸世間眾生語言(六十二)。
於如幻法無有所疑(六十三)。
一切生處遍能自在(六十四)。
所須之物隨意無乏(六十五)。
自在示現一切眾生(六十六)。
於善惡者皆同福田(六十七)。
得入一切菩薩密法(六十八)。
常放光照無餘世界(六十九)。
其智深遠無能測者(七十)。
其心猶如地水火風(七十一)。
善於諸法章句言辭而轉法輪(七十二)。
於如來地無所障礙(七十三)。
自然而得無生法忍(七十四)。
得如實心諸煩惱垢所不能污(七十五)。
使一切水入一毛孔不嬈水性(七十六)。
修集無量福德善根(七十七)。
善知一切方便迴向(七十八)。
善能變化遍行一切諸菩薩行(七十九)。
佛一切法心得安隱(八十)。
已得捨離宿業本身(八十一)。
能入諸佛秘密法藏(八十二)。
示現自恣遊戲諸欲(八十三)。
聞無量法具足能持(八十四)。
求一切法心無厭足(八十五)。
順諸世法而不染污(八十六)。
於無量劫為人說法皆令謂如從旦至食(八十七)。
示現種種癃殘跛蹇聾盲瘖啞以化眾生(八十八)。
百千密跡金剛力士常隨護侍(八十九)。
自然能觀知諸佛道(九十)。
能於一念示受無量無數劫壽(九十一)。
現行一切二乘儀法而內不捨諸菩薩行(九十二)。
其心善寂空無有相(九十三)。
於眾伎樂現自娛樂而內不捨念佛三昧(九十四)。
若見若聞及觸共住皆能成就無量眾生(九十五)。
能於念念示成佛道隨本所化令得解脫(九十六)。
示現入胎初生(九十七)。
出家成就佛道(九十八)。
轉於法輪(九十九)。
入大滅度而不永滅(一百)。

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