安龍謝土與安龍送虎

安龍謝土為台灣傳統民俗，舉凡地方平安時，或土地公廟與寺廟落成時，延請道士祭祀神衹。所謂（龍神），道教稱是泛指一切成仙得道之神仙，悟真篇曰：（脫胎入口功通聖，無限龍神盡未驚。）故（安龍謝土）即為敬祀諸神仙與感謝后土之蔭佑。

安龍謝土之儀式有一定方法，首先由道士設香案，用米做成龍形為供品，然後再請龍神降臨，接著，進行拜誦迎龍神經文等科儀，最後是謝神，由相關地區人民一同，或由某一個人單獨用豬羊五牲，及其他供品供在神前，由道士朗讀（表文），焚燒金紙及燃放爆竹送神，儀式始告完成。

但，台灣若干寺廟則稱前項儀式為（安龍送虎），其祈求吉祥賜福之目的，則與（安龍謝土）完全相同，亦為安鎮醮儀，奉安五方神靈之意。

以內丹陰陽五行而言，龍為陽，生於離，離屬火，故云龍從火裏出；虎為陰，生於坎，坎屬水，故云虎向水邊生；二者合而為道本，皆為元神、元精之代表，故稱水火為龍虎。道家又謂性屬木，木代表東方，卦名為震，喻為青龍，而情屬金，金代表西方，卦名為兌，白色，喻為白虎，所以龍虎含義為火水，故安龍送虎亦為鎮火訪災之敬神科儀。