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古代宮廷探秘:宦官也有性要求

古代宮廷探秘:宦官也有性要求

  宦官和女人如何滿足性慾求?這一直是一謎。但首先有一點是肯定的,即對於眾多的宦官而言,由於陽具不存而
顯然不可能過正常的性生活,因而其性慾的滿足方式必然是畸形的乃至是病態的,然而究其根本,也不過是通過視覺
與觸覺的刺激來滿足心理、生理上的需要而已。

  宦官雖然經過閹割而喪失了正常的「性」能力,但有許多跡象表明,他們仍有一定的「性」要求。從生理的角度
講,宦官的陽具雖被閹割,但性腺猶在,性激素仍有分泌,這就可能導致性要求的存在;從心理的角度講,宮廷中皇
帝與后妃之間的性事因宦官的特殊身份而並不避諱,這也可能對其形成刺激,進而誘發性的慾望。甚至從某種意義上
講,這種心理的畸形發展反而會使其產生較常人更強烈的性慾望。

  歷代史籍對宦官生活方面的記載都較為罕見,但見於史載的宮廷性錯亂行為,在相當大的程度上都與宦官有關。
這一方面表現為君主與宦官的同性戀關係;另一方面表現為后妃與宦官的通姦關係。

  無論是與君主的同性戀關係,還是與后妃的通姦關係,這在數以千萬計的宦官中都是極少數。從歷史資料分析,
宦官性慾的宣洩對像主要有三類:一是教坊歌妓;二是宮女;三是奸掠他人妻女。

  客觀地說,宦官是古代宮廷中處境最為悲慘的一群。他們雖已慘遭閹割,卻仍然具有男人的性意識與相應的性要
求,其滿足方式儘管在常人看來有偏激或畸形的一面,然而這種心理與生理上的需要也有一定的合理性並理應受到人
們的同情。

  宦官和女人如何滿足性慾求?這一直是一謎。但首先有一點是肯定的,即對於眾多的宦官而言,由於陽具不存而
顯然不可能過正常的性生活,因而其性慾的滿足方式必然是畸形的乃至是病態的,然而究其根本,也不過是通過視覺
與觸覺的刺激來滿足心理、生理上的需要而已。從可見的史料分析,大致有兩種:一是撫慰與口交。清人筆記《浪跡
叢談》云:「閹人近女,每喜手撫口嚙,緊張移時,至汗出即止。蓋性慾至此已發洩淨盡,亦變態也。」二是借助狎
具進行。清人查慎行《人海記》記載:明末崇禎皇帝的寵妃田貴妃利用宦官與宮女淫戲之事,以挑撥崇禎帝與周皇后
的關係。某一日,田貴妃故意讓宮女抬轎去見崇禎皇帝。崇禎見是宮女抬轎,而不是如往常一樣由宦官抬轎,感到非
常奇怪。田貴妃趁機解釋說:「宦官們恣肆無狀,尤其是周皇后宮中的小太監狎宮婢,故遠之耳。」崇禎本是生性多
疑之人,立即下令搜查周皇后居住的坤寧宮,果然查獲了宦官使用的多種狎具,周皇后氣得當場吐血。此刻有個老宮
人提醒崇禎:「田妃宮中獨無對兒乎?亦可搜也。」崇禎一不做二不休,果然也搜出了一批狎具。

  在歷史也確有一些宦官淫亂宮廷的記載。除了人們所熟知的嫪X之外,明末權閹魏忠賢與明熹宗的乳母客氏以及清
末安德海與慈禧太后都是較著名的例子。定興人侯二的妻子客氏,十八歲時由奶子府選送入宮,成為後來的熹宗朱由
檢的乳母。朱即位後奉客氏為奉聖夫人,位極尊貴。客氏是一個性慾旺盛的女人。她先和宦官首領魏朝交好,後來聽
說魏忠賢的性能力比魏朝強,便轉向魏忠賢求歡。二魏成為情敵,魏忠賢本來拜在魏朝名下,魏朝當然受不了,於是
二魏在乾清宮暖閣竟為了爭寵而使性毆鬥,並驚醒了入睡的熹宗。熹宗問明情況,不僅沒有生氣,反而聽憑客氏決斷
。客氏傾向於魏忠賢,熹宗把魏忠賢判給了客氏,魏朝則發落到宮外,在苑囿當差。客氏和魏忠賢求歡火熱,姦情甚
濃。魏忠賢在客氏的幫助下,很快升為司禮監秉筆太監,權傾後宮。

這種東西我很難想像,也不想去想像 ...相對我也很好奇她們的需求如何放矢。
古代宦官多數插權,一旦權傾朝野,後果在多數歷史例子以得到見證。

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