相傳為新莊地藏庵(大眾廟)所發展出來的陣頭，現在流於北部一帶的廟會中。官將首最常見到是屬於一般性陣頭和接駕。新莊每年五月初一的新莊大拜拜除地藏庵官將首外亦聚集許多官將首的團隊，極具參觀價值
其實官將首是由增損二將軍，為青面增將軍與紅面損將軍的合稱。相傳兩將軍原為危害人間的魑魅，後來被地藏王菩薩的佛法所懾服，便成為地藏王菩薩的駕前護法，奉旨庇蔭民間。
也就是說官將首最早是由兩個人所扮演的，後來由於美觀的一些因素，便將陣容增加人數增加到三人，到後演變成今日的五人、六人…等。
其實官將首由增損二將軍化三尊(主要是由增將軍分：為一損二增)，這都具有許多特殊原因和具說明性的：
(1) 三人比二人較容易有陣
形的變化。
(2) 二人長短兵器不同演起
陣式來不易配合。
不具協調性 其主要特性分三種：
( 1 ) 損將軍和其分身大多以對角方式變換陣形。
( 2 ) 在面譜及兵器上都具相似和對映性。
( 3 ) 面譜的顏色不同，不管面譜如何變化，服裝上仍保留為紅色。
新莊的官將首有陰陽司官，虎頭鍘及引路童子一起出巡繞境, 這也是特色之一。 出巡時，面畫臉譜(底色主要分為青、紅、藍)，手持三叉戟、手銬、火籤、虎牌等刑具，身上會掛鹹光餅→ (平安餅)，經由法 師開光便出巡。
大部分是五人成陣,以東西南北中五方位來操演, 中央是手持三叉戟又為主將東南西北四將各持刑具, 官將首與八家將八將的職務大同小異, 都是擒拿罪犯,以及替城隍爺開路，通知眾鬼靈城隍爺要出巡，要速速趕快離開，如果不從者以手中刑具來擒拿。
