劉伯溫的歸隱是急流勇退嗎？

　　劉伯溫的歸隱是急流勇退嗎？表面看似乎是。《明史•劉基傳》有這樣一段記述：“明年(朱元璋)賜(劉伯溫)歸老於鄉。”這段記述裏說的“明年”，即洪武四年(1371)，也就是朱元璋做皇帝的第四個年頭。此時，明王朝剛剛建國，百業待興，正需要人才也正是人才大顯身手的時候。在這個節骨眼兒上，按照常理，滿腹經綸而且一向受朱元璋恩寵並稱之為“吾子房也”的劉伯溫也不過60歲，本應該施展才華、大幹一場，可出人意料地，他竟然申請“歸老於鄉”，回家養老去了。如此反常之舉，如果比照官場裏通行的潛規則，說他是急流勇退，應該說不是沒有道理。
　　然而，恰如恃酒如命的人，酒喝到高潮的時候是不會張羅退席的一樣，熱衷於功名的人，那種癡迷的勁頭——我們姑且稱之為官癮，一點兒都不亞於恃酒如命人的酒癮，這樣的人，很難叫人相信，他會在官場尤其是在春風得意的官場急流勇退。年青時候的劉伯溫，恰恰就像有酒癮的人迷戀酒一樣，對功名有著滿心的向往。他曾寫過這樣一首詩：“平時盜賊起成雲，厚祿能無愧庶民，樽俎自高廓廟策，經綸不用草茅人。”詩言誌也，從劉伯溫的詩所流露出的思想感情中，不難看出劉伯溫是個想幹大事的人，文雅點兒形容就是志向高遠；直言不諱地說，就是官癮挺大。
　　有一則故事很能說明他當時的心態。元朝末年，劉伯溫第一次辭職的時候，經常邀幾個知己，躲進深山，下棋飲酒，甚是逍遙，看上去很快樂。一天，有個兒時的朋友在暢飲中對劉伯溫說道：“伯溫啊，看你這樣逍遙自在的樣子，難道你真想終老林下嗎？”聽了朋友的話，劉伯溫“砰”地放下酒杯，激動地說：“你真是我唯一的知己！我如明珠在匣，待善價而出世。如果有人需要我，而且彼此又投契，我會隨他下山，幹一番轟轟烈烈的事業！”說完這話不久，他便追隨朱元璋出山了。聽話聽音，查人品行，由此不能不叫人產生這樣的疑問：像劉伯溫這樣迷戀功名的人，在官場混得好好的，事業如日中天，怎麽會急流勇退呢？
　　很顯然，劉伯溫的歸隱表面上看是急流勇退，可實際上好像並不是那麽回事兒。那麽，劉伯溫的歸隱也就是他“歸老於鄉”的真正原因是什麽呢？說起來，很簡單，而且，你就品吧，豈止劉伯溫，似乎千古以來那些標榜急流勇退的人，好像都不外乎這個最簡單也是最本質的原因：在官場混不下去了，自己給自己找個臺階下。因為在官場裏已經混得姥栳不親、舅舅不愛——在皇帝那不占點兒，在同僚那沒人氣兒了，否則，如果混得如魚得水，以他們的“初衷”斷不會選擇“急流勇退”這條道兒。
　　有那麽一句話快被人用爛了：性格決定人生。劉伯溫為什麽在官場混不下去了，這句話就是最好的詮釋。當時的劉伯溫雖然被稱為諸葛亮式的人物，才華橫溢，但“性剛嫉惡，與物多忤”。正因為此，在元朝做官的時候，因為對官場裏的一些事兒看不慣，他把上司給得罪了，結果被迫辭職，才引出了上述的那一段辭職又復出的故事。到了朱元璋坐江山的時候，他的脾氣秉性依舊是外甥打燈籠——照舊。有一次，朱元璋要免掉李善長的宰相職務，他慷慨陳詞提出反對意見，而且，還對朱元璋提出的其他宰相人選逐一批駁。不難想象，像劉伯溫這樣總認為自己高明，尤其不講究處事的方式方法，老和領導硬碰硬，時間長了哪個領導會不厭煩？
　　其實，以劉伯溫的聰明，他在官場應該混得不錯。可是，中國封建的官場就這樣，說好混，混起來確實容易；說不好混，混起來真的挺難。但無論混好混壞，似乎與智商沒多大關系。朱元璋打江山的時候，對劉伯溫的意見和建議幾乎是言聽計從，為什麽？因為朱元璋是布衣出身，他需要劉伯溫那一套妖妖道道的“象緯之學”神話他，美化他，為他的統一大業服務，而做了皇帝後的朱元璋，已經擁有了至高無上的權力，此時的他，雖然也需要神話和美化，但同無條件地服從他、忠於他這個大原則比，這些已經顯得無關緊要。
　　可劉伯溫偏偏就在這一點上轉不過彎兒來，而這一點恰恰是朱元璋的大忌。不過，在無條件地服從和忠於這個大原則上，與其說劉伯溫做的不到位，不如說是他做的沒稱朱元璋的心。這也難怪，劉伯溫雖然有超人的智商，情商卻很一般，說白了就是整不明白上下左右各種關系，說直了就是不會溜須拍馬那一套，而這一套恰恰是一個人混跡官場遊刃有餘的關鍵。從這個角度說，劉伯溫的“歸老於鄉”——他設想的“急流勇退”之舉，看似很智慧，殊不知，卻是很無奈，這其中的滋味兒恰如打掉門牙往肚子裏咽，好不好受劉伯溫自己最知道。