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徐福的東渡的目的

徐福的東渡的目的

  西元前210年,徐福奉秦始皇之命,率“童男童女三千人”和“百工”,攜帶“五穀子種”,乘船泛海東渡,成為迄今有史記載的東渡第一人。徐福東渡把秦代文明傳入日本,促進了日本社會由繩紋時代向彌生時代的飛躍。

  徐福在日本被尊為農耕神、蠶桑神和醫藥神。日本紀念徐福的祭祀活動曆千年而不衰。

  但是,自從司馬遷在《史記》中第一次記載徐福東渡活動以來,也把與徐福有關的疑謎留給了後人。

  首先是徐福故里在哪里,也就是說徐福是哪里的人?在《史記》裏,司馬遷把徐福記為“齊人”。由於“齊”是一個歷史概念和廣義的地域概念,它既包括戰國時的“齊國”,也包括“齊地”的含義,同時還包括秦朝的“齊郡”含義,因此引發了一場曠日持久的徐福故里之爭。根據史書對“齊國”、“齊地”、“齊郡”的界定,史學家提出如下推測:如果“齊人”之齊是指齊國,則現在的贛榆、琅琊、黃縣(今龍口市)等都包括在內;如果只指齊地人,則贛榆就被排除之外,而只包括琅琊、黃縣等;如果是指齊郡,則琅琊也被排除。

  其二是秦始皇為何支持徐福東渡。《史記》上說,秦始皇不惜以鉅資支持徐福東渡,是為了尋神山仙藥,求長生不死藥。但是,史學界有人認為,上述看法可理解,但是派遣徐福東渡的真正目的是“以示強威,服海內”。還有的認為,支援徐福東渡的目的是尋找先人的足跡。秦始皇認為自己是贏族的後代,所以派人去瀛洲尋根。

  其三是徐福的船隊從哪里啟航?關於這一點的主要說法有:河北省的秦皇島和黃驊附近說,浙江省慈溪和舟山說,江蘇省海州一帶(現在的連雲港贛榆縣)說,山東省登州灣(龍口市黃縣)及膠州灣徐山(青島)琅琊、成山頭說。 

  其四是徐福東渡到達何方。多數學者認為,徐福到達的三神山不是什麼海市蜃樓,而是指日本列島。還有的認為,可能去的是呂宋島。還有的認為是去海南島等等。

  其五是誰是徐福的後裔。現在一些日本人說自己是徐福的後裔的理由是,在日語中,秦與羽田的發音相同。前日本首相羽田就稱自己是徐福的後裔。還有的人認定徐福即日本的神武天皇。

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