馬雅文明
馬雅文明，是古代位於墨西哥東南部、瓜地馬拉和猶加敦半島等中南美洲區域的文明。
和傳說相反的是，馬雅人從未消失；現在仍有三百萬馬雅人居住在猶加敦半島地區，很多人今日仍然能說馬雅語系的語言。
馬雅從無一個統一的強大王國，整個馬雅地區分成數以百計的城邦，
然而馬雅各邦在語言文字、宗教信仰、習俗傳統上卻屬於同一個文化圈。
馬雅歷史
通常，中美洲（Mesoamericans）文明被劃分為三個時期，
公元前1500年─公元300年稱為前古典期或形成期，
公元300年－900年為古典期，
公元900年－16世紀為後古典期。
傳說馬雅人在3000年前就開始建造宗教性建築，最早的遺跡是由一些簡單的土墳所組成，後來才進一步演化為金字塔。
早期的馬雅文明似乎曾經受到更早的奧爾梅克文明（Olmec）的影響。
奧爾梅克文明在將他們的文化傳播到今日的猶加敦半島以後，便衰敗滅亡。
公元前200年─公元800年左右是馬雅文化最興盛的時期。
馬雅人在這地區發展了數百座城市，蒂卡爾（又譯提卡爾）（Tikal）是其中最大的一個，學者估計在最高峰時，此城有10~20萬居民。
他們發展成許多個農業密集的、城市集中的城邦。其中最為顯著的遺跡是建於宗教中心的金字塔，和伴隨它們的皇宮。
其他重要的考古學遺跡還有雕刻石板（Maya語:Tetun），這些用象形文字寫成的石板主要描述宗譜，戰爭勝利和其他的成就。
帕倫克（Palenque）是古典時代最美麗的馬雅城市，以至人們甚至將它譽為「美洲的雅典」。
另外一座著名的城市叫做科潘，從現代遺迹的規模來看可以把蒂卡爾、科潘和帕倫克視為馬雅文明古典時期最大的三個城邦。
馬雅人也曾經參與了古代中美洲的長途貿易，主要的貨品有可可、鹽和黑曜石。
公元九世紀開始，古典馬雅文明的城邦突然同時走向衰落，這種現象多少讓人感到驚訝，其原因現在仍然是歷史學家研究的課題。
到公元十世紀，曾經繁榮的馬雅城市均被遺棄在叢林之中。
此後，以奇琴伊察為首，猶加敦半島北部興起一些馬雅城邦，這時開始史學上稱作馬雅文明後古典時期。
奇琴伊察城邦政權於公元1224被推翻，繼之以馬雅潘為首的城邦聯盟。1450年，馬雅潘政權因內亂而瓦解。
當西班牙人登上美洲大陸時，馬雅人的地區實際處於分崩離析的狀態。
奇琴伊察和馬雅潘時期的馬雅後古典文明，同以蒂卡爾、科潘和帕倫克時期的古典文明相比，
在各個方面相差很大，只能說是馬雅文明最後的殘存。
古典時期的多數馬雅城邦非常重視記載歷史，大多數城邦每隔一段時間就會豎立各種紀念碑，
今天的考古學家正是通過這些紀念石碑得以對馬雅文明有的歷史有所了解，又因為馬雅曆法相當精確，
今天的歷史學家甚至可以知道許多事件的精確日期。
比如科潘國王十八兔兵敗後於公元738年5月3日被斬首，又比如帕倫克國王巴加爾生於公元603年3月6日，
公元615年7月19日他十二歲那年登基做的國王，死於公元684年8月30日。
這樣精確的歷史記錄實在為世界上其他遠古已消失的文明所無法比擬。
古典馬雅文明衰落以後的後古典馬雅文明，則達不到上述精確水平，
今天關於奇琴伊察和馬雅潘時期的史事主要是通過早期西班牙人從當地人聽來的傳說中了解到的。
文明特點
屬於石器文明，馬雅人當時還沒有青銅器，更不用說鐵器。
掌握高度的建造技術，馬雅人不會使用銅鐵，也不會使用輪車，
輪子的概念雖然在陶器以及一種小玩具等文物中出現，但是在現實生活中沒有實用化。
但是卻創造了高度的城市文明。
農業以玉米為主食，所以又稱為「玉米文明」。沒有牛馬豬羊，沒有出現畜牧業的痕迹，農民採用一種極原始的米爾帕耕作法。
數學採用二十進制，發現並使用了「零」的概念（另一說則是由奧爾梅克人傳授），掌握高度的數學和天文曆法知識。
使用獨特的象形文字：馬雅文字。
藝術
許多人認為古典時期（前200年到900年）馬雅藝術在古代美洲文明中是最成熟和美麗的。
帕倫克的雕刻和浮雕以及Copán的塑像被認為是最完美的，展現了古典馬雅人的優雅和準確的觀察力。
現代人只能從葬禮中的陶器來了解古典馬雅的進階繪畫；另外在波南帕克（Bonampak）的一棟建築意外保存了古代壁畫。
從一些馬雅文獻中，人們發現馬雅是少數文明中，藝術家會在他們的作品上署名的。此外，馬雅人喜愛玉器，馬雅的玉器非常精美，豐富。
馬雅象形文字
使用獨特的象形文字。馬雅文字似漢字。是象形文字和聲音的聯合體，馬雅雕刻文字既代表一個整體概念，又有各自獨特的發音。
這類似於日語中的漢字與假名的關係，如馬雅文中的「盾」（bakalu）
既可以寫成一個表意的象形單字，也可以分成三個表音文字「ba」，「ka」，「lu」。
馬雅象形文字的發展水平與中國的象形文字相當，只是符號的組合遠較漢字複雜，塊體近似圓形或橢圓。
字元的線條也依隨圖形起伏變化，圓潤流暢。
馬雅文字的一個字元中大的部分叫做主字，小的部分叫做接字，字體有「幾何體」和「頭字體」兩種，另外還有將人，動物，
神的圖案相結合組成的「全身體」，主要用於曆法。
馬雅文字的讀法為，從上至下，兩行一組，以「左→右→（下一段）左→右」的順序讀。
馬雅文字艱深晦澀，至今能譯解的不足三分之一。
宗教
墨西哥的羽蛇神雕像宗教在馬雅文明中佔有很重要的位置，
馬雅的天文曆法，建築所展現的偉大成就，很大程度上歸功於其宗教活動的繁榮，
馬雅文明建立在神權政治的體制下，馬雅王族和祭司主管宗教，
馬雅人的最高神叫「羽蛇神」，由奎特查爾鳳鳥羽毛和響尾蛇組合而成，是風神，又是金星（啟明星），
它被視為偉大的組織家、城市的建立者、數學、冶金學和天文學之父，傳說是它給百姓帶來了文明和教化。
此外，它還掌管農業、豐收與降雨，這在乾旱的尤卡坦半島自然意義非凡。
在奇琴伊薩的中心，矗立著一座佔地3000餘平方米的金字塔神廟，名曰庫庫爾坎神廟，是祭拜羽蛇神的神殿。
承繼了托爾特克人的祭祀文化，馬雅人的祭祀活動頻繁而殘忍，戰爭，節日，祈求豐收，等等諸多活動都有祭祀儀式，祭祀不但有豐富的珍寶祭品，
馬雅人還用活人的心祭太陽神。馬雅的各個城市之間常有戰爭，戰敗一方通常都會有大批的俘虜被當作祭品處死。
馬雅人最先學會利用橡膠，這也是源於宗教儀式，他們用樹膠做成類似現在足球一樣的東西，在專門的大球場舉行殘忍的遊戲，
兩方用除手以外的任何部位傳球，球不能落地，並且要設法將球投入牆上的石圈中，輸的一方將當作祭品處死。
但亦有地方如奇琴伊察，勝利一方或落敗一方的領隊被用作犧牲的說法同時存在（據說後來就以替代品取代了）。
這樣的遊戲通常要進行幾天幾夜才能分出勝負。（參見中美洲蹴球）
神明分別是創世神、雨神、玉米神、黑戰神、戰爭、人祭神、風神、月神。
爭議點
水晶人頭骨（或者稱為水晶頭顱）被訛傳為馬雅文明的物品，部分人士主張為19世紀的人偽造，而部分人士主張為馬雅文明之一。
成就
數學
馬雅數學，5進位符號、20進位計算馬雅人有一個被稱為「人類頭腦最光輝的產物」的五進位數學體，
馬雅人（或他們的奧爾梅克祖先）獨立發展了零的概念，它的發明與使用比亞非古文明中最早使用「零」的印度還要早一些，比歐洲人大約早了800年。
並且使用二十進位的數字系統；數字以點（・）代表１，橫棒（－）代表5。碑文顯示他們有時會用到億。
例如，在計時上，馬雅人有一個稱為「阿勞東」的單位，就相當於這樣巨大的單位，只有在測量星際距離時才需要用到。
馬雅曆
馬雅人的曆法是世界上獨特的曆法，他們的曆法體系由3種曆法構成，即神曆、太陽曆和長紀年曆。
神歷
亦稱「卓爾金曆」，每年260天，由20個神明圖像和1到13的數字，不斷組合循環，
類似中國的天干地支，通過不斷搭配組合，得到260種組合圖標，代表260天。
太陽曆
是根據天文測算而來的金星曆法。一年分18個月，每個月20天，另加5天作為禁忌日，這樣全年就是365天。
精於星象觀測的馬雅人經過長期觀察、周密計算，將一年的長度修正為天，這同今天科學測定的絕對年長365.242198天的數值，相差不足萬分之一。
長紀年曆
適於推算悠遠漫長的歷史刻度，建立在極其發達的數學思維之上，馬雅人運用這套曆法可以準確無誤地記下幾千年中的每一個日子。
考古學家根據16世紀西班牙入侵馬雅的時間，再依照碑文上記錄此事的計數單位往回推算，算出馬雅紀年的元年為公元前3114年8月13日。
當神歷年輪迴了73圈後，剛好和周轉了52圈的太陽年回到同一個標記上，由此形成一個52年的大周期，馬雅人依此將52年定為一個世紀。
不僅如此，馬雅人還制定了「太陰曆」，算出了火星和金星公轉一周的時間，並找出了糾正太陽曆和太陰曆積累誤差的方法。
馬雅曆法有一定的周期。
例如：
20金Kin（天）＝1烏納Unial（月）或20天
18烏納Unial＝1盾Tun（年）或360天
20盾Tun＝1卡盾Katun或7200天
20卡盾Katun＝1伯克盾Baktun或144000天
20伯克盾Baktun＝1皮克盾
20皮克盾＝1卡拉盾
20卡拉盾＝1金奇盾
20金奇盾＝1阿托盾
每個民族一般都有一個紀元。但在馬雅的傳說中，他們有幾個紀元(一共五個紀元)，每個紀元都是以地球毀滅性破壞的結束為起點的。
馬雅的最後一個紀元開始於公元前3113年，這正是他們在中美定居下來的日子；
馬雅的上一個紀元開始於公元前11000年，那時正好地球上冰河期結束；
再往前推，他們還有四個紀元，每個紀元的時間都要以幾十萬年或幾百萬年來計算。
根據這個馬雅的神話傳說，地球現在是第四個紀元，而依照推算這個紀元將結束於2012年12月21日。
在第四紀元結束後，地球進行大淨化重生，存活下來的人類會變成意識更為醒悟的新人類，新文明由此開始，第五紀元開始。
而第五紀亦是最終焉的一個，在此文明結束後地球將真正徹底毀滅，消失於宇宙。
2012末日說的支持者認為，由於地球磁場顛倒而遭到毀滅性的破壞，人類可能因此滅亡。
建築
帕倫克神廟
蒂卡爾遺迹馬雅人在沒有金屬工具，不會使用輪車，沒有牛馬等大型畜類的條件下，創造出了高度的城市文明，
從其遺留下來的規模巨大、功能完備的城市遺迹，可以看出其高超的建築水準和工程學技術水平。
由於很多建築都是用於祭祀等宗教儀式，馬雅建築里處處都是關於天體運行規律的數字。
例如，
庫庫爾坎（Kukulkan）金字塔高約30米，四周各由91級台階環繞，加起來一共364階，
再加上塔頂的羽蛇神廟，共有365階，象徵了一個太陽年中的365個日子。
除了階梯數目外，金字塔四面各有52個四角浮雕，表示馬雅的一世紀52年。
古典期馬雅最大的城邦「蒂卡爾」城市面積超過65平方公里，共有3000座以上的金字塔、祭壇、石碑等遺迹；
影響的區域方圓500平方公里，僅在其中心區域，就有大型金字塔十幾座，小型神廟50多座。蒂卡爾金字塔斜度達70°的驚人設計，
其外形有如歐洲的哥德式教堂般奇峭，因而有人稱之為「叢林大教堂」。
在那個沒有先進的工具的時代，巨大的石塊如何切鑿，搬運到叢林的深處，再把一塊塊十幾噸的石塊堆積起來，堆高至七十米處，可稱為奇蹟。
農業
馬雅人和其他四大文明不同，不是產生在大河流域，而是崛起在貧瘠的火山高地和茂密的熱帶雨林之中。馬雅人以玉米和豆類為主食，肉食相對較少，沒有小麥，農作物主要有，棉花，煙草，番茄，可可等。 馬雅文明雖然是城市文明，卻建立在玉米農業的根基之上。自古以來，馬雅農民採用一種極原始的「米爾帕」耕作法：他們先把樹木統統砍光，過一段時間乾燥以後，在雨季到來之前放火焚毀，以草木灰作肥料，覆蓋住貧瘠的雨林土壤（刀耕火種）。燒一次種一茬，其後要休耕1－3年，有的地方甚至要長達6年，待草木長得比較茂盛之後再燒再種。農業生產能力的緩慢，一旦出現長時間的乾旱，文明將變得非常脆弱，這也是科學家推測馬雅文明突然消失的一個原因。
(在美國衛星的一次探測任務中，科學家發現瑪雅一些類似灌溉用途的精密交叉渠道。)
文明的沒落
馬雅人創造出了令人稱奇的高度文明，但是古典期馬雅文明為何突然消失，現在還沒有確實的定論。
科學家以及考古學家，對馬雅文明湮滅之謎，提出了許多假設，諸如外族入侵、人口爆炸、感染疾病、氣候變化、農民起義等等，
現今最為人所信服的是由於文明高度的發展(部分大城中曾有比擬現代都市的人口密度)，導致人口過度膨脹與資源消耗，
再加之遇上的連連災難，對採用游耕技術的瑪雅人難以負擔龐大的人口，後期甚至發生了資源爭奪戰爭，導致了滅亡。
馬雅高深的知識和文化只掌握在極少數貴族和祭司的手中，佔馬雅人口絕大多數的下層勞動者完全是文盲。
養尊處優的貴族知識分子，在繁華殆盡後難以生存，乃至很快消失，
而繼古典期後的瑪雅文明，在奇琴伊察時代有著些許不同，但更具活力，
但之後的繼承者沒辦法保持奇琴伊察的精神，而在西班牙人到達南美大陸之前，便已衰弱。
而瑪雅人的反抗一直到1697年為止，由瑪雅的部落首長帶領。但是有許多古籍仍遭到外來的侵略者所破壞。
