古埃及法老塞提一世

　　塞提一世(Seti I)，古埃及第十九王朝法老(公元前1318年~公元前1304年在位；一說公元前1337年~公元前1317年)。他是拉美西斯一世的兒子、拉美西斯二世的父親。塞提一世於即位後重振埃及軍隊，以圖收復阿蒙霍特普四世時期埃及在敘利亞和巴勒斯坦喪失的領土。曾攻陷推羅城，與赫梯人交戰，後訂立和約。在位時大興土木，修建包括卡納克神廟的伊波斯蒂爾大廳在內的許多宏偉建築。塞提一世的陵墓(木乃伊已被移走)於1817年被意大利考古愛好者貝爾佐尼在帝王谷中發現。
　　塞提的木乃伊被認為是在皇家木乃伊中保存的最好的，儘管他的木乃伊不是在他的墓穴中找到的。相反的，他是在1881年在迪爾巴特里的一處儲藏室里找到的。在木乃伊上的記事表上標明塞提的木乃伊是在阿蒙神祭司赫里霍(Heribor(1080-1074BC))以及後來的斯蒙德斯(Smendes(about1054BC))執政埃及期間被重新儲藏的。
　　塞提一世是古埃及歷史上最偉大的法老拉美西斯二世的父親，同時塞提自身也是一位偉大的領導者。他的出生名是：塞提梅里安普塔，意思是他來自賽特神(He of the god Seth)普塔神的最愛。對希臘人來說，他是塞托斯一世，他的王座名是：蒙-瑪亞特-拉，意思是：拉神的正義是永恆的。他統治埃及長達13年(但是有些古埃及學家在這個問題上有不同的見解，認為他可能統治了15年到20年)從BC1291~1278。為了調整阿馬爾納時期帶來的不穩定，塞提一世在早期就制定了對國內建樹和對國外的政策。
　　塞提是拉美西斯一世和他的皇后斯特拉的兒子。從一份來自美達姆得(Medamud)的碑銘上證明，塞提可能是國家的攝政者。塞提從他自己的軍體團體中選擇了一位妻子。他的第一位妻子是圖雅，她是一位戰車隊官員的女兒。塞提的第一個兒子很早就過世了，但是第二個兒子就是拉美西斯二世。他還有一位女兒名叫提雅，以及第二位女兒赫努特米拉，她後來成為拉美西斯大帝的一位次要皇后。
　　塞提的時代對於埃及的歷史來說的確是輝煌的，可能就它的藝術和文化來說是最偉大的時期。從塞提修建的建築中看，浮雕的質量以及另外的設計對於後來者來說是無法超越的。卡納克的阿蒙大神廟中的壯觀的多柱廳也是他負責開始修建的，直到後來他的兒子拉美西斯完成。塞提的浮雕位於神廟的北面，當把它們與後來的作品相比較時，它們優美的風格就是很好的證據。然而在阿比多斯，塞提建築了可能是古埃及神廟中最非凡的一座神廟。它有7座聖所，分別奉獻給塞提自己，普塔神，拉~赫拉克特神，阿蒙~拉神，奧西里斯，伊西斯以及何魯斯。有趣的是，在這個神廟里面有一塊地方被叫做檔案廳(HallofRecords)或者叫名單長廊(GalleryofLists)塞提和他的兒子被描繪成正站在一長串從最早時候開始的記錄起的法老的名單前面。但是，阿瑪爾納時期的法老卻被除名了，好像他們從來沒有存在過，這份名單直接從阿蒙霍特普三世跳躍到赫倫赫布。
　　在阿比多斯神廟的後面，塞提建造了另一座輝煌的被人們熟知的奧斯瑞文(Osireion)的建築。這個建築是完全在地下的，原先是由一條被裝飾著BookofGates里面的畫面的長長地道，導向一座巨大的大廳。這整個建築有一個四周環繞著水道的土墩，象徵著生命從原初之水里面出現。在塞提被移送到國王谷之前，這座神廟就是塞提的安息之地。另外的建築包括敬獻給塞提父親拉美西斯一世的一座位於阿比多斯的神廟，塞提自己的位於第比斯的紀念神廟，還有塞提建築中最好的位於帝王谷的墳墓。這座墓穴是少數幾座幾乎完全竣工的一座，而且毫無疑問是帝王谷中最好的，最長也是最深的。
　　在軍事上，塞提在他成為埃及法老的第一年就派遣遠征隊去到敘利亞。這個行動是可以理解的，因為在他父親拉美西斯一世去世前的一個月，塞提帶領著軍隊對巴勒斯坦進行了軍事活動。這個軍事活動連同另外一個在塞提執政的第一個6年中進行的軍事活動被記錄在卡納克阿蒙神廟的外部的北面和東面牆壁上。同時在一塊位於Beth-Shan，在一段時期內是埃及在巴勒斯坦的中心的一塊石碑上銘刻著塞提早期的軍事活動。這些攻擊一直到達加沙的海岸，在那里塞提保護了主要商道上的水井，然後在行軍到更北面之前奪取城鎮。塞提在回到東面三角洲的提也而要塞之前佔領了遠倒提爾的地區。
　　在攻擊敘利亞和黎巴嫩的時候塞提(和埃及士兵)第一次與赫梯交鋒。一個刻在卡納克上的場景展示了在卡跌什俘獲的俘虜，當然後來的拉美西斯大帝也會和西台交鋒。塞提還對西部沙漠中的利比亞人展開攻勢。我們還瞭解到在他執政的第8年，塞提還鎮壓了在努比亞的埃任地區的反叛，在那里他獲得了600多個俘虜。然而這只是一個小小的問題，所以軍事打擊也就持續了7天。