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小 發表於 2010-6-10 01:07 只看該作者
傳說中的黃帝
黃帝是傳說中上古帝王軒轅氏的稱號。姓公孫，生於軒轅之丘，故稱為軒轅氏。據傳他出生幾十天就會說話，少年時思維敏捷，青年時敦厚能幹，成年後聰明堅毅。
建國於有熊（河南新鄭），亦稱為有熊氏。時蚩尤暴虐無道，兼併諸侯，當時的天下共主發明農耕和醫藥的「炎帝神農氏」已經衰落，酋長們互相攻擊，戰亂不已，生靈塗炭，神農氏無可奈何，求助於黃帝。黃帝毅然肩負起安定天下的責任，黃帝與蚩尤戰於涿鹿，雙方的戰士鬥英勇無畏，戰鬥十分激烈。黃帝在大將風後，力牧的輔佐之下，終擒蚩尤而誅之，諸侯尊為天子，以取代炎帝，成為天下的共主。因有土德之瑞，故稱為黃帝。
不久，天下又出現騷亂。黃帝知道蚩尤的聲威還在，於是畫了蚩尤的相到處懸掛。天下的人都以為蚩尤未死，只是被黃帝降服，更多的部落都來歸附。後來，蚩尤被尊為戰神。
炎帝雖然被蚩尤打敗，實力尚存。他不滿黃帝成為天下共主，企圖奪回失去的地位，終於起兵反抗。炎、黃二帝發生火併，決戰在阪泉之野進行。經過三場惡戰，黃帝得勝。從此，黃帝天下共主的地位最終確立，號令天下，凡是不順從的部落，都以天子的身份去加以討伐。
黃帝在位時間很久，國勢強盛，政治安定，文化進步，有許多發明和製作，如文字、音樂、曆數、宮室、舟車、衣裳和指南車等。相傳堯、舜、禹、湯等均是他的後裔，因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。
黃帝有四妃十嬪。正妃為西陵氏，名嫘祖，她親自栽桑養蠶，教民紡織，人稱她為「先蠶」。次妃為方雷氏，名女節。又次妃為彤魚氏。最次妃名嫫母，長相醜陋，但德行高尚，深受黃帝的敬重。黃帝有二十五個兒子，其中十四人被分封得姓。這十四人共得到十二個姓，它們是：「姬、酉、祁、己、滕、蒧（草花頭下面鹹，音「真」）、任、荀、僖、佶、儇（音「宣」）、衣。
每個民族都有自己的傳說時代，黃帝就是中國傳說時代的一位代表人物，人們在他的身上集中了古人的各種優點，諸多創造，他帶領中華文明從野蠻向文明發展，從而將他奉為人文始祖。根據《二十五史新篇》：黃帝可能實有其人，是父系氏族時期中原地區的一位部落聯盟長。他通過戰爭，使中原各部落實現了聯合，並做了許多好事，因而在古人的口傳歷史中佔有重要的位置。
后妃：嫘祖，嫫母
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道家與道教 - 黃帝
中 華 民 族 的 始 祖 ， 中 國 人 自 稱 為 炎 黃 子 孫 。 相 傳 號 軒 轅 氏 ， 繼 炎 帝 神 農 氏 之 後 ， 統 一華 夏 族 。 設 官 職 ， 舉 賢 能 ， 大 治 天 下 ； 推 曆 數 ， 祭 山 川 鬼 神 ； 造 弓 矢 ， 建 房 屋 ， 作 衣 服 ， 興文 字 ， 制 樂 器 ， 創 醫 藥 ， 發 明 指 南 車 ， 於 是 有 中 國 古 代 文 化 的 興 起 。 黃 帝 在 傳 說 中 為 「 龍 蹺仙 蹤 」 的 始 祖 ， 道 教 將 其 奉 為 神 仙 ， 係 五 天 帝 之 一 。 《 道 藏 》 中 有 許 多 道 經 托 名 是 黃 帝 所 作， 著 名 者 如 《 黃 帝 陰 符 經 》 、 《 黃 帝 龍 首 經 》 等 。
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黃帝主宰宇宙
黃帝戰勝了炎帝的大軍，斬落了蚩尤、刑天的頭顱，又東討西伐，南征北戰，消滅了數十股大大小小的武裝反抗力量，統一宇宙，做了主宰神。黃帝坐鎮宇宙中央，拜風後為丞相，力牧為大將軍，直轄中部八十一個諸侯國。 四裔諸邦：東方三十六國歷來由東方木德之帝伏羲掌管，伏羲是創製八卦、網罟的漁獵畜牧及烹飪之神，與黃帝一向相安無事。南方火德之帝炎帝兵敗南撤，以獸面人身、乘雙龍飛行的火神祝融為輔佐，總理南方三十六國，休養生息，深受民眾愛戴，實力不可小覷，很難使別人取而代之，況且，黃帝也明白炎帝早已沒有了爭奪宇宙統治權的野心。西方和北方尚缺主管，黃帝決定封侄孫少吳為西方金德之帝，總領西方三十六國；封曾孫帝顓頊為北方水德之帝，總領北方三十六國。
分封畢東、南、西、北四方大神，黃帝接下來委派人面鳥身、耳垂兩條黃蛇、腳踩兩條黃蛇的禺號任東誨王，禺號之子禺京與人頭鳥軀、耳垂青蛇、腳踩赤蛇的不廷胡餘、貪茲分別擔任北海王、南海王、西海王。
東海之中的度朔山上有一株大桃樹，枝幹蟠曲綿延，覆蓋三千里，桃樹的東北方是鬼眾出入陰陽界的鬼門關。神荼、鬱壘住在桃樹上面，稽查進進出出的群鬼，如果遇見惡鬼為非作歹，就用蘆葦索子捆了去餵老虎。
黃帝委任神荼、鬱壘做鬼頭子，監察、統領天下萬鬼；又教導民間，在大門上懸掛繪有神荼、鬱壘像的桃木板和蘆葦索子，以象徵之物避邪鎮惡，這樣，神荼、鬱壘就成了門神。
每一座高山都設立了 山 君，每一條大河都設立了河伯。那終年不見陽光的北極，仍由自天地開闢以來即居住於此的鍾山之神燭陰把守。
燭陰長著人的面孔，紅皮膚，一條腿，身體連綿宛如大蛇，足有一千里長。他平日不飲、不食、不呼吸；噓冷氣即寒風陣陣，時為冬季；呼熱氣即熱潮滾滾，時為夏天。
他半年睡，半年醒，醒來睜開眼，幽暗陰冷的北極便光明如晝，睡時瞑目，四周依舊一片黑暗，現代人稱這種現象為極晝、極夜。
三界四方的新秩序建立起來了，黃帝非常高興，囑咐樂宮伶倫作了一部威武雄壯的慶功樂曲《綱鼓曲》。這部樂曲共分十章，有《雷震驚》、《靈夔吼》、《猛虎駭》、《雕鶚爭》等，演奏時配以特製的大鼓、金鉦，果然氣勢磅磺。在鏗鏘的鼓聲、鉦聲裏，舞師們唱著凱歌，跳著勁舞。黃帝坐在殿上觀舞聽曲，接受來自四面八方、天上人間的神、鬼、人、獸的祝賀，一時躊躇滿志。
此文摘自《山海經－現代版》（上海古籍出版社--章行著）
黃帝崛起，與炎帝決戰
女娃姐妹倆相繼物化，她們的父親炎帝心如刀絞，悲慟欲絕，他痛悔沒有醫治好四女兒，痛悔沒有照顧好小女兒，他是位愛滿天下的神，喪女之痛，時時刺激他、提醒他醫治世人，照顧世人。炎帝的大愛贏得了民眾的心，他的苗裔和部屬也個個精明強幹、敢作敢為，他的勢力逐漸自南往北發展，不可避免地與正如日中天、向四周擴張的中央土德之帝黃帝發生衝突。
黃帝姓姬，與炎帝同族，也是少典氏的後代，母親名喚附寶。附寶婚後，久未生育，心裏不免焦慮；夜半失眠，出門仰觀天象，默禱上蒼，忽見一道巨大的電光環繞著北斗七星的第一顆天樞星，光華耀目，直射而來。
附寶一陣目眩，竟感應而結胎，兩年後生下了黃帝。黃帝十五歲時接受國土襲封，號有熊氏；因發明裝有輪子的車輛，又號軒轅氏。黃帝有二十五個兒子，十四人獲得姓氏，成為酉、祁、己、膝、任、苟、僖、衣等十二氏族的始祖。
黃帝最初的神職是主司風雨雷電，後崛起而升任中央大帝。他天生四張面孔，能同時注意東南西北四方動靜，天上人間的任何事情，都逃不過他的眼睛。
一次，鍾山之神燭陰的兒子、人面龍身的鼓，勾結人首馬軀的凶神欽 ，將一個叫做葆江的神誘騙至崑崙山的南坡暗殺了，並且毀屍滅跡，企圖掩蓋罪行。整個謀殺過程全被黃帝清清楚楚地看在眼裏，為了伸張正義，他派遣天殺星下凡，千里緝兇，在鍾山東面的瑤崖追及那兩個惡徒，一齊處斬，為可憐的葆江報了仇，雪了恨。又一次，蛇身人面的天神貳負，受其家臣危的唆使，殺害了也是人面蛇身的國主 窳。這件事仍給黃帝看到了，他命令四大神捕擒下貳負主僕，將貳負絞決，棄屍於鬼國東南；用危自己的頭髮作繩索反綁他的雙手，再用鐐拷鎖住右腳，拴在西方疏屬山頂的大樹上，判了他無期徒刑。
除了四張臉以外，黃帝另有一種變相：整休形狀恰似一隻充滿空氣的牛皮囊，顏色金黃，隱隱閃爍赤光，長有六條腿、四片翅膀，卻渾渾沌沌，找不到眼睛和臉龐。該精明時，四面八目，明察秋毫；該糊塗時，渾無面目，大智若愚。黃帝的高妙處、厲害處正在於此，別的神靈是想學也學不來的。這一陣子，黃帝朝南的兩隻眼睛睜得特別大，他要洞察炎帝各路人馬的虛實，他要找出炎帝致命的弱點。 經過大膽戰略設想，小心戰術構思，黃帝統率十萬神兵、十萬人眾、十萬鬼卒，以翱翔天穹的鷹、雕、鷲、鷂等凶禽作旗幟，以馳騁原野的虎、豹、熊、羆等猛獸作前驅，奔赴阪泉之野，與嚴陣以待的炎帝展開決戰。
兩軍交鋒，殺聲震天，白刃耀日，只殺得屍積如山，血流漂杵。惡戰三場，仁厚慈愛的炎帝抵擋不住年富力強、聖明神武的黃帝，一潰千里，退至極南之地、偏僻之鄉。此文摘自《山海經－現代版》（上海古籍出版社--章行著）
黃帝是傳說中的人物，被認為是華夏族的始祖, 亦是中國歷史傳說中五帝之首。他姓公孫(一說為姬姓)，名軒轅。號軒轅氏、有熊氏。黃帝也被道教尊為道家之祖，在道教中有特殊的地位。
據《史記·五帝本記》記載：「黃帝者，少典之子，姓公孫，名軒轅，黃帝居於軒轅之丘」。黃帝出生於中國西北黃土高原的沮源關降龍峽， 農曆二月初二 （參見二月二）。在傳說中黃帝的母親是黃土高原上的一名少女，一天傍晚（也有說是夜晚）突然看見北極光，然後就懷孕、生下了黃帝。
黃帝居中原。炎帝在西方，居太行山以西。蚩尤是九 黎 君主，居東方。炎帝與蚩尤爭奪黃河下游地區，炎帝失敗，向北逃走，向黃帝求救。黃帝在三年中與蚩尤打了九仗，都未能獲勝。最後黃帝集結在涿鹿上與蚩尤決戰, 戰鬥十分激烈。黃帝在大將風後、力牧的輔佐下，終於擒殺了蚩尤，獲得勝利。 ，統一了中國各部落。建都在涿鹿。戰後，黃帝率兵進入九黎地區，隨即在泰山之巔，會合天下諸部落，舉行了隆重的封禪儀式，告祭天地。突然, 天上顯現大螾大螻，色尚黃，人們說他以土德為帝，故自稱為黃帝。
早前炎帝不敵蚩尤, 與黃帝結盟對抗。蚩尤失敗後, 炎帝不滿黃帝成為天下共主，企圖奪回失去的地位，起兵反抗。炎、黃二帝在阪泉展開決戰，黃帝取得勝利。從此，黃帝天下共主的地位最終確立。
據說, 黃帝奠定天下後，制定國家的職官制度, 如以雲為名的中央職官，管宗族事務的稱青雲，管軍事的稱縉雲，又設置了左右大監，負責監督天下諸部落。風後、力牧、常先、大鴻被任命為治民的大臣。他又經常封祭山川鬼神。他以神蓍推算和制定了曆法。他定期巡視各地，瞭解人民生活情況, 因此深得人民的愛戴。
此外，黃帝當共主的時候, 去古未遠, 人民生活簡陋樸素, 故黃帝教人民生火做飯，吃熟食，又創製紡織技術，用以製作衣服冠冕，禦寒護體。他又命大臣負責不同的技術創迼, 如羲和與常儀分別負責觀測太陽和月亮，臾區觀測行星，伶倫創製律呂，大撓創立甲子，隸首發明算數，容成綜合以上六術，製作樂律和律曆。黃帝還讓伶倫和垂製造樂器磬和鐘，沮誦和倉頡造字，史皇作圖，雍父造舂和杵臼，夷牟造矢，揮造弓，共鼓和貨狄作舟。
黃帝有四妃十嬪。正妃為西陵氏，名嫘祖，她教人民養蠶縲絲，織出絲綢做衣棠, 故有「先蠶」的稱號, 次妃名蟆母，長相醜陋，但德行高尚，深受黃帝敬重。
黃 帝 的 文 治 黃 帝 既 定 天 下 乃 與 諸 臣 共 訂 典 章 文 物 ， 遂 有 如 下 的 各 種 發 明 ， 使 社 會 民 生接 近 今 日 ：
紀 時 ： 帝 使 大 撓 作 甲 子 ， 以 十 天 干 配 合 十 二 地 支 以 紀 時 沿 用 至 今 農 曆 ( 甲 子 、 乙 丑 以 至 癸 亥 ， 共 六 十 年 為 一 周 期 ) ，即 道 教 之 六 十 元 辰 。
數 學 ： 隸 首 作 數 ， 定 度 量 衡 之 制 。
軍 隊 ： 風 後 衍 握 奇 圖 ， 始 製 陣 法 。
音 樂 ： 伶 倫 取 嶰 谷 之 竹 以 作 簫 管 ， 定 五 音 十 二 律 ， 合 於 今 日 。
衣 服 ： 元 妃 嫘 祖 始 養 蠶 以 絲 製 衣 服 。
醫 葯 ： 與 岐 伯 討 論 病 理 ， 作 內 經
文 字 ： 倉 頡 始 製 文 字 ， 具 六 書 之 法 。
鑄 造 ： 採 首 山 ( 河 南 襄 城 縣 南 五 裡 ) 之 銅 以 造 貨 幣 。
其 他 ： 舟 車 、 弓 矢 、 房 屋 等 之 發 明 。
黃 帝 成 仙 黃 帝 年 近 百 歲 ， 棄 帝 位 ， 從 列 仙 遊 ， ( 務 光 子 、容 成 子 、 廣 成 子 、 紫 府 先 生 、 中 黃 丈 人 等 ) 採 首 山 之 銅 ， 鑄 鼎 於荊 山 之 下 ， 鼎 成 之 日 ， 年 已 百 歲 ， 有 龍 從 天 而 降 ， 接 引 黃 帝 ， 升 天 而 去 ， 成 為 天 上 五 帝 之 一， 南 朝 陶 弘 景 在 其 《 真 靈 位 業 圖 》 中 ， 列 黃 帝 於 第 三 神 階 之 左 ， 稱 為 元 圃 真 人 軒 轅 黃 帝 。
黃帝以「姬」為姓,稱「有熊氏」和「軒轅氏」。黃帝打敗了蚩尤的九黎族部落群,駐在「有熊」這個地方,黃帝的氏族部落,便以駐在地而得「有熊氏」。《史記．五帝本紀》載:「黃帝軒轅之立,而娶於西陵之女,是為嫘祖。」又傳說,黃帝(氏族)發明了以馬拉車,黃帝因此又稱「軒轅氏。 」
炎帝以「姜」為姓,傳說炎帝一族發明了農業,所以炎帝又稱神農氏。《白虎通號》記載:「古之人,皆食禽獸肉。至於神農,人民眾多。禽獸不足,於是神農因天之時,分地之利,耕耒,教民農作。」
炎帝神農氏是我國古代神話傳說的人物，史書所載，有熊氏的首領少典娶了有蟜氏的女子，後來生下了黃帝和炎帝。黃帝成長於姬水之濱，於是就姓姬。炎帝長於姜水之濱，於是就姓姜。炎帝發明了耒耜、斧頭、鋤頭等農業生產工具，教農民耕種；又倡行日中為市，首闢市場；他還嘗遍百草，用草藥救活了很多人。
炎帝被視為農神，他的經歷被人披上許多神祕的色彩。傳說炎帝的母親去華陽遊玩時，與神龍交配而生下炎帝。他生來就是牛頭人身，後來與黃帝聯盟打敗南方強敵蚩尤。
黃帝戰蚩尤
大約在四千多年以前，我國黃河、長江流域一帶住著許多氏族和部落。黃帝是傳說中最有名的一個部落首領。
以黃帝為首領的部落，最早住在我國西北方的姬水附近，後來搬到涿鹿(今河北涿鹿、懷來一帶)，開始發展畜牧業和農業，定居下來。跟黃帝同時的另一個部落首領叫做炎帝，最早住在我國西北方姜水附近。據說跟黃帝族是近親。炎帝族漸漸衰落，而黃帝族正在興盛起來。
這時候，有一個九黎族的首領名叫蚩尤，十分強悍。傳說蚩尤有八十一個兄弟，他們全是猛獸的身體，銅頭鐵額，吃的是沙石，兇猛無比。他們還製造刀戟弓弩等各種各樣的兵器，常常帶領著自己的部落，侵略別的部落。
有一次，蚩尤侵佔了炎帝的地方，炎帝起兵抵抗，但他不是蚩尤的對手，被蚩尤殺得一敗塗地。炎帝沒法子，逃到涿鹿請求黃帝幫助。黃帝早就想除去這個各部落的禍害，就聯合各部落，準備人馬，在涿鹿的田野上和蚩尤展開一場大決戰。
關於這次大戰，有許多神話式的傳說。據說黃帝平時馴養了熊、羆、貔、貅、貙、虎六種野獸，在打仗的時候，就把這些猛獸放出來助戰(也有人認為，傳說中的六種野獸實際上是以野獸命名的六個氏族。)
蚩尤的兵士雖然兇猛，但是遇到黃帝的軍隊，加上這一群猛虎凶獸，也抵擋不住，紛紛敗逃。黃帝帶領兵士乘勝追殺，忽然天昏地黑，濃霧迷漫，狂風大作，雷電交加，使黃帝的兵士無法追趕。原來蚩尤請來了「風伯雨師」助戰。黃帝也不甘示弱，請天女幫助，驅散了風雨。一剎那之間，風止雨停，晴空萬里，終於把蚩尤打敗了。
也有一種傳說，說是蚩尤用妖術製造了一場大霧，使黃帝的兵士迷失了方向。黃帝用「指南車」來指引，帶領兵士，依著蚩尤逃跑的方向追擊，結果把蚩尤捉住殺了。這些神話反映出這場戰爭是非常激烈的。
各部落看到黃帝打敗了蚩尤，都非常高興。黃帝受到了許多部落的擁護。但是，炎帝族和黃帝族也發生了衝突，雙方在阪泉(今河北涿鹿縣東南)地方打了一仗，炎帝失敗。從此，黃帝成了中原地區的部落聯盟首領。
《女魃》
崑崙山的東北方有座系昆山，山上有個共工台。射箭的人懼怕共工的幽靈，都不敢向北方射。有個穿著青色衣裳的神住在那裏，名叫女魃。早在蚩尤興兵作亂攻擊黃帝，黃帝命應龍在冀州的野地裏與蚩尤作戰。應龍善於蓄水，蚩尤就請風伯雨師，刮起大風，下起大雨。黃帝請天上的女魃來助戰。女魃是旱神，全身冒著火焰，她全盡神力，止住了大風雨，但她因用盡神力而不能回天庭。女魃住的地方就是久旱不雨。後稷的子孫叔均把這件事報告給黃帝，黃帝便把女魃安置在赤水以北的地方。叔均於是成了農耕之神。女魃常常從住地跑出來，跑到那裏，那裏就發生大旱災。人們想趕走她，叔均就教人們對女魃說︰「神啊！你快到赤水北邊去吧！」女魃走了之後，叔均就教人們挖渠，疏通水道，防止乾旱。
《應龍》
大荒的東方北角有一座山，叫凶犁土丘山。山的最邊住著一條有翅膀的神龍，名叫應龍。應龍幫助黃帝殺了蚩尤和誇父，就不能再回到天上去了。人間如碰到長期乾旱，就仿照他的形狀來求雨，他的形狀能感動上天，上天就降下大雨。
古書上說︰黃帝與蚩尤大戰於冀州之野，蚩尤會作大霧，黃帝無法進攻，便召來應龍參戰，應龍一面作龍吟，面行大雨，消滅了蚩尤作的大霧。黃帝終於打敗了蚩尤，命應龍把他殺死在凶犁之谷。
古書上還說︰大禹治水時，應龍來幫他，用尾巴在地上開了一條條渠道來，讓洪水流到海裏去。洪水流了入海，大禹治水就成功了。
《風後》
風後曾為黃帝宰相，也是指南車的創始人之一。幫助黃帝打敗蚩尤。風後著有兵書13篇﹐稱為《風後兵法》。
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