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屈原投江為何與鬼節重合

屈原投江為何與鬼節重合

  屈原為什麼要選擇漵浦作為他流放的棲身之地?為什麼要選擇農曆五月初五投江?兩千多年前的這些謎團又有了新的論點。
  兩千多年前,屈原離開楚國郢都,渡長江,過洞庭,溯沅水,不遠千里來到現在的懷化市漵浦縣,他的目的是什麼?歷代研究者有「流放」、「放逐」、「組織抗秦救國」、「尋先祖之蹤」「慕『禹』之名」等幾種觀點。漵浦屈原學會會長禹經安認為,屈原沒有在沿途的「山皋」、「方林」、「枉陼」、「辰陽」這些地方住下來,說明他的目的是漵浦而不是別的地方。「漵浦是沅水中上游地域最大的河谷盆地,四周山高嶺峻,中部是一開闊的平地。考古出土文物證實,這裡在戰國至西漢時期,是個民族眾多,文化發達,戰事頻繁的戰略要地。」禹經安綜合各個不同論點分析說,屈原來漵浦是有目的的,其中到這裡來組織黔中軍民「抗秦救國」和「看看楚懷王用生命保護的地方(楚懷王拒絕割讓這塊地給秦國,才被扣留,最後客死秦國)」這兩種論點有一定道理。
  岳陽市博物館副研究員認為,屈原不是被放逐到漵浦的,而是受楚王的派遣帶著抗秦復郢的任務來漵浦的。這也是歷史上的所謂「南人反秦」。
  漵浦」一詞,最早見於屈原《涉江》一詩中的「入漵浦余儃徊兮,迷不知吾所如」。從記載中可以看出,屈原雖然一路跋涉,歷時經年,但他離開楚國都城郢之後,其目的地就是漵浦。漵浦是屈原一生中至關重要的一個站點,使他從殿堂走向了民間,接觸了群眾,並從民眾中吸取了豐富的文學營養,創造了楚辭。湖南省屈原學會會長陳書良介紹,屈原在漵浦生活了16年,創作了除《懷沙》之外的所有作品。可以說,漵浦是楚辭之源,是屈原文化的搖籃。  
  農曆五月初五是屈原的祭日。據專家考證,屈原在世時,農曆五月初五就是楚國南方的凶日和鬼節。那麼屈原為什麼選擇一個凶日來投江自沉?漵浦屈原學會副會長認為,屈原早在漵浦就已萌生了「忽乎吾將遠行」的離世思想;在《離騷》中也兩次說到要像彭鹹(原殷朝賢臣,因諫不成而投水自盡)那樣投水而死。此後在《思美人》、《悲回風》中同樣多次提到「彭鹹」。「經過長達十多年的深思熟慮,當然會有一番精心安排。」。
  屈原本是個浪漫氣質十分濃厚的詩人,對自己出生日子和時辰的吉祥及其含義十分看重,並寫進《離騷》中向世人炫耀,他是太陽神的後裔、日月之子、得天地正氣的人。「舜帝是楚人的太陽之神和光明之神,並且楚人同樣是在五月五日祭拜舜帝。」舒新宇介紹,屈原在漵浦創作《涉江》時,就想像自己跟隨舜帝暢遊崑崙瑤圃,「與天地兮同壽,與日月兮齊光」。「既然活著時沒法去瞻仰,就只有一個辦法實現瞻仰的願望。」舒新宇分析,不難理解,屈原有意在舜帝的祭日及太陽開始升起的這一日投水,以便隨同冉冉上升的太陽融為一體,與心儀已久的先帝堯、舜以及彭咸等忠臣相聚一堂,去完成在人間無法實現的「美政」和「德政」。

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