南韓
美國中央情報局是當今世界上規模最大，技術手段最先進也是威力最大的情報機構。本
拉登和薩達姆最初都是由美中情局一手培訓和支持而最後走鬼入魔。而上個世紀中情局的最
大功績莫過于前蘇聯的解體。眾所週知的91年8.19 政變，原蘇共政治局為挽救蘇聯的最後
解體，決定軟禁葉利辛和戈爾巴喬夫實行全國緊急狀態。可葉利辛在關鍵時刻可以離？莫斯
科逃離軟禁，更可以指揮反攻使政變三天就流產，幾個月後蘇聯順利瓦解。其中美中情局的
作用不言而喻。但俄羅斯還是太大對美國還構成威脅因而還必須進一步解體，為反制美國的
分裂計劃，俄國近年恢復了部分中央集權，這就是西方攻擊俄國“民主倒退”的原因。
到二十一世紀，雄心勃勃的中情局的新世紀任務就是解體中共和俄羅斯並進行全方位的
部署。美除了實際上縱容支持台獨藏獨外，還允許*在美成立流亡政府，至于蒙獨有些麻煩
，由于內蒙的生活水準遠高于外蒙，外蒙有議員提議和中共組成比港澳更為鬆散的聯邦，以
提升外蒙德經濟水平。盡管？是個別議員提議，但卻嚇壞了美國人，這可了得？美國立即對
蒙提供大量的經濟和政治和軍事的援助，大有要用美元把三百萬外蒙人養起來的氣勢。另一
方面指使日本以民間的形式在外蒙大搞什麼挖掘成吉思汗陵墓，以宣示外蒙才是蒙族人的正
宗。
那麼滿獨呢？美國人想到了南韓。 美國中情局明確表示，中共的專制體制搖搖欲墜，
若今後中共解體，美國將支持南韓吞並滿洲。有了美國人的承諾，南韓把吞並滿洲作為一項
長期的國策，首先由政府出頭修改教科書，宣示南韓有五千年的文明史。我們知道中國的五
千文明最早算起是夏商週，充其量也使4200年，而且夏朝是否也算入文明史，學界還有爭議
。因此我們看到俄國老牌的漢學家通常都只是說中國有數千年文明，日本的官方網站的觀點
是中國有三千年以上的歷史。那麼南韓的五千歷史又是什麼算得呢，箕子朝鮮只有史書記載
，南韓學界不承認，偽滿朝鮮和漢四郡都是中國的侵略也不算。按南韓的說法“朝鮮半島在舊
石器時代已經有人類生活，並于公元前2333年產生南韓最早國家─古朝鮮──檀君朝鮮”。
問題是所謂的檀君朝鮮只是朝鮮半島的民間傳說，在國際學界沒人承認， 原因是至今既沒
有任何史書有關于檀君朝鮮的記載，更沒找到任何的出土文物佐證。在筆者看來就像中國的
嫦娥奔月和牛郎織奴等美麗的民間傳說。如果讀者對南韓人如何描述自己歷史有興趣的話，
建議大家拜讀南韓92年版的“大朝鮮帝國史”，其中提出韓民族在公元八千年前從帕米爾高
原經長途跋涉來到半島定居，在遷徒中喚醒了中原的黃河文明和滿洲的紅山文明。公元六千
年南韓人東度過海創造了今天的日本文明，此書出版後曾遭到日本學界的公開抗議。按照此
書的觀點，帕米爾在喜馬拉亞高原，南韓民族的祖先因該和藏人或尼泊爾人同綜才對，為何現
在到了高句麗爭議，為了證明“滿洲歷史上屬于高麗”，南韓民族又忽然變成了是和滿族同宗
了？但筆者還是認為讀此書對了解南韓人描寫歷史的手法有幫助。還有最近在網上流行的南韓
出版的該國林均澤教授的《韓國史》，把上海甚至台灣和海南也劃入古代新羅的版圖，真
讓人哭笑不得。
關于南韓人的歷史觀已扯遠了，還是回到高句麗爭議吧。在宣示南韓國史具有五千年歷史
的文明古國後，南韓的學者和媒體的下一步就是在台前捏造歪拼所謂的“滿洲歷史上屬于高
麗”，韓民族要收回他們的“故土“。 稍有歷史常識的人都清楚，有文字記載的半島歷史
從的新羅，高麗，朝鮮再到曇花一現的大韓帝國，歷史上滿洲從來沒有一天劃入過南韓任何
一個王朝的版圖。讓我們來看看南韓人究竟是如何論證“滿洲歷史上屬于高麗”的。
2004年二月五日，南韓《朝鮮日報》發始發表了“追溯韓民族的北方古歷史“的系列文章
，在序文的一劈頭就劈頭蓋面地胡說：“滿洲由中國大陸的遼寧，吉林，黑龍江等三省組成，其
面積達123萬平方公裡。這個面積超過韓半島5倍的廣闊領土雖然現在是中共的領土，但此前
一直是我們民族的舞台“。叫囂滿洲不是“中國的東北”，要重新命名為韓民族古代的“北
方領土”。“在21世紀，這一地區在經濟，文化方面很有可能與韓半島再次連裡密切的關系
。從這一點看，我們對北方古歷史的重新認識不僅為了‘過去’ ，更重要的是為了‘未來
’”。要重新“設計民族的未來”。
考量到朝鮮日報是南韓最大的報紙，我們不妨來個換位思考，假如人民日報或新京報也
發表一個社論說要追溯中華民族東北古歷史，並揚言“ 朝鮮半島雖然現在是獨立的國家，
但在漢代以前一直是中國的領土。半島只是地名，朝鮮半島或韓半島只是朝鮮人或南韓人的
名稱，我們要重新命名為中華民族漢代以前的東北半島”，雲雲。 可能第二天就立即成為
國際主流媒體的頭條新聞，“中共領土擴張”的外交衝突很可能要打到聯合國也不能罷休。
幾天以後，南韓忠南大學考古學教授樸洋震在該報同一個專欄了發表了“滿洲和韓半島
屬于一個文化共同體”。 文中樸洋震拿出兩個據他說是在新石器時期在滿洲和韓半島出土
的青銅器，說這兩件文物相似，又舉出一件據說是中原出土的文物，說與前兩件不同。于是
得出結論：滿洲和韓半島屬于一個文化共同體，滿洲歷史上韓民族的舞台。還揚言“把滿洲
歸納與南韓古代領域不僅合乎情理，而且也是必要的”
這是筆者平生所看見過的最荒唐最無恥的歷史論證了。查閱全部的歷史文獻：用不著遠
至新石器時期，就從先秦時的衛滿朝鮮，到漢四郡，朝鮮半島都在中原王朝的有效統治之下
，直到明朝，位于半島中部的大同江以北仍是中國的領土。這些國際公認的歷史記載南韓的
學術界以前也承認，至今還不敢公開否認。而現在，懷著對東北三省的領土野心，南韓的這
些“設計民族未來的少壯，權威學者”打著重新認識古歷史的幌子，閉口不提這些無可辯駁
的歷史事實，別有用心的選一個遠至沒有文字記錄的新世器時代，以死無證據的心態隨便舉
出兩個文物，就把一片垂蜒三尺的他國領土劃入自己的歷史，試問世上還有哪一位考古學教
授能如此論證論證歷史了嗎？滅國先滅其史，南韓忠南大學考古學教授樸洋震是在赤裸裸的
偽造歷史！
談到滿洲和朝鮮半島的關系，還有一個樸洋震極力回避的突出的例子就是滿清建立了滿
洲國後，為什麼不是馬上去合並朝鮮，以實現今天樸洋震等領土擴張野心家的夢想，去組成
由滿洲加半島所謂韓民族的大統一？而要舍近求遠，舍易攻難地入關攻克北京直搗中原？就
是因為滿洲人認為自己是中國人要入關統一中國。而對近在咫尺的朝鮮半島，在滿族人看來
？是一個無關重要的邊隧小鄰國。
而韓民族又是如何看待滿人的呢？按樸洋震的論點，滿族與韓民族是如此的相同相似，
滿清入關時，韓民族應該大力相助共同組成一個大韓疆土才對？恰恰相反，在滿清平定中原
後，由于受到明朝太多的恩典，朝鮮拒絕大清年號，一直繼續延用明朝崇征的年號，還議定
了具體計劃秘密準備軍隊要持機越過鴨綠江，夢想著與中國的漢民一起 “反清復明”。這
些歷歷在目的近古歷史無情地揭穿了樸洋震所謂的“滿洲和韓半島同屬于韓民族”的急發奇
想。
2004年8月份，《朝鮮日報》發表了對李潔明的公開採訪，李表態：高句麗爭議表明中
國不敢承認滿洲的一半歷史上屬于高麗。李還意有所指的說：歷史爭議並不能改變現在的邊
界，南韓因該注意小心觀察中國大陸，特別是中共內部的腐敗和民族問題，雲雲。
李潔明是中情局的老牌間諜，出任過中中韓的大使，是美國情報外交界屈指一數的東亞
通。在美國的高級官員公開表明南北統一不符合美國的國家利益，美國將不支持的談話後，
南韓爆發的大規模的反美示威，美韓關系跌入了谷底，南韓社會一度出現了遠美親中的現象
。而現在，一個高句麗爭議馬上使中韓關系發生急劇逆轉，怪不得李潔明在接受採訪時面上
露出了燦爛的笑容。
李潔明的公開表態，把中情局在這場中韓兩國高句麗歷史爭議中的作用從幕後帶到了前
台。在了解了中情局在其中的所用之後，也就不難能解南韓人在這場爭議中所表現的反常的
，甚至是登峰造極的表演了。
3. 究竟是誰在歪曲歷史？
在9月17日的高句麗國際學術會後的第三天，南韓《朝鮮日報》發表社評：中國的歷史
學者企圖把我們的高句麗歷史編入他們的少數民族史，大陸的學界表示會予以全面的反駁。
並對此充滿信心和期待。
看到了《朝鮮日報》的這份安民告示，筆者頓時興趣大增，下決心要跟蹤這場爭論的走
向，看看南韓人究竟如何證明高句麗是韓國的歷史的。遺憾的是所看到卻是一些令人費解特
別是一個民主國家根本不應發生的離奇和荒唐的現象，下面是其中的幾例：
其一，國際學術會後，韓方一直未能對大陸學者的發言提出任何的反駁。的卻，面對如
此雄辯的歷史史實要駁倒大陸的學者似比登天還難。約過了三個星期之後，漢城公園展出了
從東北的集安復制的兩個出土高句麗墓碑，馬上吸引了大批的遊客特意前往參觀，可見韓普
通民眾對高句麗歷史爭議的高度關注。墓碑的正面按原樣刻有漢字，但背後卻被加上了韓文
。眾所週知，韓文是公元15世紀由朝鮮王朝的世宗大王創造的，至今不到5百年多年的歷史
，而集安出土的這兩個墓碑，在碑文上寫明此碑建于公元414年，前後有超過一千年多年的
時間落差。世上竟有如此的出土文物復制品？這種用明目張膽的篡改高句麗歷史文物來誤導
本國民眾的卑劣手法，表明南韓人在自知無法與大陸學者就爭議進行論理時，于是改變了則
略不同中國論理了，自己關起門來不擇手段的繼續向國民強化“高句麗是南韓的歷史”。
因該指出的是，可能是不希望看到大陸國內會出現反韓的民族主義影響兩國關系的局面
，從爭議的一開始中共政府採取封網，封鎖消息的錯誤手段，向大陸的民眾隱瞞爭議。南韓
人正是吃準了大陸企圖低調處理息事寧人不會對南韓進行公開抗議的心態，才會在明知不擁
有歷史事實的情況下還繼續在國內公開宣揚：是大陸人在歪曲高句麗歷史！
其二，到了10月份，韓《朝鮮日報》以“聯合國教科文組織：高句麗古墓群歷史屬韓民
族“為題，報道了聯合國向北韓申報的遺址發放證書的消息，並報道聯合國官員表示：高句
麗歷史表明了韓民族一千多年光輝的歷史，是全人類的光榮。。。等等。這條消息的本身並
無不妥，但令人費解的是聯合國在同一天向中共發放的大陸高句麗遺址證書的消息卻沒有被
報道。在兩國爭議懸而未決的情況下，在普通民眾的心目中，聯合國權威組織的態度取決是
至關重要的。
然而，聯合國批準文化遺產的宗旨是：不涉及任何歷史的爭議，遺產現在哪裡，就屬于
哪國並由該國負責保護。因為？有這樣才能避？歷史爭論，使所有需要保護的文物都得到妥
善的處置。現在在南韓民眾高度關注高句麗的歷史爭議進展的時候，韓媒體竟然向自己的國
民封殺了他們不想讓民眾知道的相關消息，執意對民眾誤導世界權威組織聯合國認可高句麗
是南韓史。
其三，韓《朝鮮日報》11月18日報道了南韓作曲家羅仁榮最近新編寫的歌劇《啊，高句
麗！廣大土好太王》。用羅仁榮的話說歌劇“把重點放在了用音樂表現擴展韓民族的領土，
同時還擴大了精神影響力的高句麗廣？土大王的傳記”。“以同時向西延伸到蒙古草原，向
西南擴大到大凌河流域的廣闊土地。。。”。劇情的結尾是高句麗征服了燕國，燕國將高句
麗的好太王供奉為主君。劇本作家李永武露骨地說“廣大土大王是為找回故土不斷進行戰爭
的征服的人物”。
這不是什麼新編歷史劇，而是一部典型的歷史胡說劇！遼東在七雄時期是燕國，秦始皇
滅六國而統一中國是世界公認的歷史，秦始皇滅燕統一中國怎會突然之間就會突發奇想地在
韓國的舞台上變為高句麗王滅燕為了“擴展韓民族的領土”？所以用登峰造極的領土擴張野
心來形容南韓人在這場歷史爭議中的種種齷拙的表現是一點都不過分的。
記得前幾年，美國有兩位議員提議要調查中共間諜偷竊美國的技術而成功研制了原子彈
。當時有一位美國的核子專家寫書，以自己9次深入大陸的核基地訪問所了解到的事實，反
駁這兩位美議員的憑空指責，從此美國人對中共的這個間諜指控也就人間蒸發了。通過這件
事，讓人看到了美國社會的言論自由和尊重事實，起碼表面上是如此。
再看看眼前的南韓，居然在眾目睽睽時下公然由一個國家一流的藝術家來信口雌黃，把
眾所週知的歷史常識秦始皇滅燕運用時空倒灌幾百年多年的手法偽造為高句麗王滅燕“擴展
韓民族的領土”？，嘴裡還振振有詞：是大陸人在歪曲歷史。而南韓全國上下居然沒有一個
具有正義感和起碼的職業道德的學者站出來糾正，朝野之間相互的制衡作用到哪去了？對于
南韓這樣一個被美國國務卿鮑威爾稱之為一個亞洲高科技的成熟的民主國家，真讓人有一種
百思不得其解的感覺。
應該看到的是，這部捏造史實的歷史狂想劇，全部是由南韓最知名的劇作家，作曲家，
歌唱家組成，將在漢城一流的文化會館上演，考量到《朝鮮日報》又是韓最大的報紙之一，
所有這些都充分表明了這是南韓政府動用國家最好的文化和輿論資源，在背後推動“高句麗
是韓國的歷史，滿洲是韓民族的故土，韓民族要收回故土”的造勢。根本目的是配合美中情
局的行動，為自己的“中國解體吞並滿洲”的長期國策預先做好對本國民心民意耕耘的長線
準備。
其四，在2004年底的APEC峰會上胡錦濤會見盧武鉉，盧武鉉當然知道南韓人之前全國
上下破口大罵，在9月17日的研討會之後韓方一又直都無法回應大陸學者的發言，盧心裡心
裡非常清楚南韓在這場爭議中的理屈詞窮。因此盧在會見中就高句麗爭議向胡表示很含蓄的
婉轉歉意。然而，《朝鮮日報》在報道胡盧峰會時竟然把盧武鉉的這一段話刪去了。盧的原
話我記不得了，我是在新加坡聯合早報上看到的，有興趣的讀者可以到聯合早報上去搜索。
如果是馬來西亞或新加坡的報紙刪去不報道是正常的，因那裡的國民不關心什麼高句麗
的爭議？但南韓的國民已經被他們的媒體渲染成大陸通過歪曲高句麗歷史在否認韓民族的根
源，感受到了被挖了祖墳的南韓民眾正懷著失望，憤怒和焦急的心情等待著爭論的結果。令
人無法理解的是南韓最大的報紙《朝鮮日報》，居然會對中韓兩國的國家元首關于高句麗爭
議的重要的最新談話，向本國民眾封殺。
筆者通常看的是《朝鮮日報》，而這一次則專門到了《東亞日報》的網站想看個仔細，
但發現《東亞日報》對胡盧峰會的報導更簡單，同樣沒報導盧武鉉的最新談話。顯然，這是
一次經過精心策劃的別有用心的信息封鎖。如果封殺消息發生在大陸則不足為奇，但卻發生
在民主國家南韓，真不知讓人說什麼才好。
其五 06年5月10日，新華社報道在中朝邊界附近的白山市發現漢代古城和高句麗古墓的
消息。如果關心高句麗爭議的讀者就會知道新華社發表這條消息的目的是要反駁韓媒體“南韓
人要收回高句麗故土”的公開叫囂，意在提醒南韓人高句麗之前這裡是漢朝的故地。南韓
東亞日報僅憑新華社的這一邊報道就居然以《高句麗古墓遭殃》來造謠說中共要毀滅這些高
句麗古墓。此文之後將剪貼了新華社的消息和韓東亞日報的文章供讀者參考
4．把隋唐討伐高句麗定義為侵略是對現代文明和歷史事件的雙重曲解
2004年12月07日，《朝鮮日報》報道了題為“美《紐約時報》指出大陸嚴重歪曲歷史“
的文章並把文章編入了“高句麗歷史爭議”專欄。但如果仔細閱讀全文，就會發現《紐約時
報》指責的是大陸歪曲韓戰和二戰時日本失敗的主要原因這一段歷史，並不是《紐約時報》
也認為大陸歪曲了高句麗歷史。
我們注意到，9月17日的研討會後，大陸有學者在香港《文匯報》發表了兩篇關于高句
麗歷史的文章。對于這兩篇有關高句麗歷史的專門的學術性論文，一直高度關注高句麗爭議
在國際上反映的南韓媒體並沒有把這些帶有不同的聲音的學術論文向本國的民眾轉載。而現
在卻把《紐約時報》這篇譴責中共歪曲韓戰和二戰歷史的文章拉來濫竽充數，並指鹿為馬地
加上自己的私貨。
《朝鮮日報》在直接引述《紐約時報》的指責“大陸的歷史教科書和教師們的授課內容
充斥著歪曲的歷史課大量刪節的歷史”後，馬上加入了自己的私貨，緊接著寫道 “這就意
味著大陸學生沒能學習到中國在隋朝和宋朝（原文如此）時侵略高句麗，1950 年中共人民
解放軍侵略越南（原文如此）和1979年中越戰爭等真實歷史的原因和經過。 “
看來撰寫這篇文章的南韓人根本不熟悉中國歷史，不然就不會連基本的事實也錯誤頻頻
了。至于中共如何歪曲韓戰和二戰的歷史以及《紐約時報》的指責是否全部符合事實，已超
出了本文的範圍，這裡不做評述。筆者想探討的是隋唐討伐高句麗是侵略? 因為譴責中共對
高句麗的侵略是最近在南韓媒體經常都可見到的議題。
眾所週知，遼東在七雄時是燕國，秦滅六國統一中國後成了中國的當然國土。此後高句
麗在遼東立國，趁中原處于戰國時期和南北朝內戰，不斷向四週擴張。等隋朝統一了南北朝
後，高句麗擔心會是下一個目標就採取以攻為守的戰略，不斷搔擾遼西，表現出越來越強烈
的分離傾向。人站在不同的角度場，對同一個問題就可能就會有截然不同的看法：站在中原
的立場，高句麗是要把中原的固有國土分離出去，是大逆不道應該討伐？站在高句麗的立場
，我兵強馬壯，就是願意獨立門戶不接受中原的統治，有何不妥？
的確是兩方各有各的道理，因為那是一千多年前的古代，完全沒有任何的國際法，一切
都是以武力來定斷的。遼東屬中原的固有領土是打仗得來的，任何人想將之佔為己有必須得
到中原王朝的認可。當雙方的利益衝突無法調和的時候，就變成了一種實力的較量。唐朝毀
滅了高句麗？能說明了一個歷史事實那就是唐朝比高句麗強大。反之，高句麗也可以直搗中
原滅唐。如果有能力還可以繼續揮兵西進攻入歐洲或波斯灣，可惜的是，歷史上的高句麗人
沒能創造如此亮麗輝煌的歷史業績，而是有後來的蒙古人成吉思汗來完成，因此成吉思汗在
中國和亞洲及世界歷史上都具有崇高的地位。就是因為完全沒有任何的國際法，古代的戰爭
沒有所謂的正義與不正義之分。
然而，不停的開疆拓土導致戰爭連綿草萱人命塗炭生靈。隨著人類社會的不斷進步，人
們開始厭惡戰爭，追求和平穩定的生活。于是慢慢地就有了國家主權，領土的概念，有了關
于國家版權的國際法。中國的疆土之所以遼闊，是因為古時候的國家強大，那時武力就代表
了一切？到了俄羅斯強盛時，單純的武力佔有已經行不通了，還得對方承認，于是就有了中
俄愛輝，中俄北京，中俄伊犁等一系列的不平等條約？再到日本想開疆拓土的時候，就變成
了人神共憤的法西斯侵略戰爭了。這就是人類社會走過的歷史進程。
因此，今天的南韓的媒體一再把隋唐攻打高句麗定義為侵略戰爭來譴責，不但是吃不到
葡萄酒說葡萄酸的心態反映，更是對現代文明和歷史事件的雙重歪曲。除了誤導輿論，煽動
不必要的反華情緒和民族仇恨之外，對歷史事件的了解和研究沒有任何的正面的意義。
最能欣賞南韓人的廬山真面目的莫過于這樣一幕了：韓輿論一方面公開攻擊隋唐攻打高
句麗是侵略，但在韓歌劇《啊，高句麗！廣？土好太王》裡卻把高句麗在遼西擴張和向南攻
打百濟在謳歌為“擴展韓民族的領土”的“富于進取性的高句麗壯士”？同時又對同時期半
島發生的另一場戰爭新羅攻打百濟極力美化大唱贊歌。南韓的教科書把其稱之為發生在東亞
的最偉大的歷史巨變，因為那一次武力合並實行了韓民族的統一催生了今天的南韓。南韓人
的這種對相同性質的歷史事件所採取唯我獨尊舍我不容的雙重標準，一次又一次地用己矛捅
破己盾，只能惹人恥笑和自取其辱！
5）什麼才是真正的“高句麗魂”
如果到今天的南韓的網站和媒體搜索，“高句麗魂”出現的次數一定非常之多： “追
溯我們民族馳騁滿洲的光榮歲月”，“我們要繼承高句麗人向往大地的情懷”， “高句麗
魂永生不死”的叫聲此起彼伏。 今天就讓我們從歷史史實的角度來剖析，看看什麼才是真
正的“高句麗魂”！
唐朝開國後，高句麗首先聯合百濟攻打唐朝在半島的盟友新羅，新羅向唐呼救，唐太宗
派二人到高句麗講和，但高句麗反把二和平使者關起來，唐大怒揮兵攻打高句麗，遭到高的
頑強抵抗戰事延長， 唐軍因草量不足而退兵。唐高宗三年（公元668）大唐軍百萬，新羅軍
26萬共同毀滅了高句麗，大唐軍全盤接收了高句麗。
假如高句麗不是被唐新聯軍毀滅，而是將兩者打敗，高句麗將佔領中原加朝鮮半島，中
國將會恢復漢朝的版圖。中國的歷史也就會改寫，唐朝之後就不是宋朝而是高句麗朝。因此
高句麗如果成功並不是“擴展韓民族的領土”，而是恰恰相反韓民族根本沒有機會形成。這
才是符合歷史事實的真正的高句麗魂。根據事實還原高句麗魂不是要否認已經發生的歷史事
實，而是要反駁和揭露今天南韓一些人的叫嚷“高句麗失敗是我國的衰敗”，“高句麗成功
就會實現韓民族的大範圍的統一”等只是違反史實的自淫。
今天，重溫古高句麗的這一段的歷史，我們完全可以自豪的說：高句麗歷史是中國歷史
上以“貞觀之治”而流芳千古的盛世明君唐太宗李世民繼承隋皇未竟的意願，禦駕親征親禦
指揮大唐軍浴血奮戰，前赴後繼為我們民族贏得的一份珍貴歷史遺產。古往今來，在神州大
地上代代相傳的歷史故事“薛仁貴東征”，表達了後人對先輩業績的緬懷。但令人不解和遺
憾的是：當年高句麗生前死後都沒有一天歸屬過的南韓，僅憑高句麗滅亡80年後取得的約
1/12的故土和滅亡長達700多年以後明皇恩賜的已非常中國化的約3/12高句麗故土（兩次相
加總數為4/12即1/3），就企圖把高句麗全部劃入南韓的歷史，還反咬一口說是中國人歪曲
歷史。目的是要為以後的領土擴張開路的時候，大陸的歷史學者卻不能自由地發表意見反駁
，大陸的媒體不允許做公開的報導，大陸的國民對于自己民族的歷史與鄰國發生了爭議，卻
被蒙在鼓裡被剝奪了知情權，大陸的國家元首在面對南韓全國上下“決不允許中國歪曲歷史
”的抗議聲中，派去特派員賈慶林給南韓總統帶去的口信是：“我本人和中共政府對南韓實
行親善政策”。真不知道隋帝唐宗以及包括隋唐朝大軍的全體將士在內的這些華夏先人的在
天之靈會作何感想？
一個曾經稱王無敵了幾千年的古老帝國，在敗落了百多年以後謀求復興，必然會受到了
現代強權的中傷圍堵。因此睦鄰的外交政策是完全正確的。但必須清醒地認識到，高句麗歷
史爭議由于美中情局插手，已經變質為南韓對大陸東北三省懷有吞並野心，並夢想著在二十
一世紀中共解體時付諸實現全盤部署的一個重要的突破口。因此，中共政府還一廂情願的想
把爭議限制在學術討論的範疇，想以此來不影響兩國現在的友好關系只能是徒勞的。
正是由于上述的原因，從高句麗爭議至始至今，中共政府所採取軟弱的低調忍讓並沒有
收到息事寧人的效果，反而使心懷鬼胎的南韓人更加有持無恐。如果任由南韓政府繼續向向
國民灌輸高句麗是南韓的歷史，韓媒體持續高分貝地宣揚滿洲是古代韓民族的 “北方領土
”，南韓的普通民眾都懷有仇恨中國，要持機收回“他們的故土”的所謂全民共識，甚至是
南北統一後的另一個民族夙願，現在的中韓關系就能健康發展？難道這不就正是美國中央情
報局挑撥的目的所在？這就是胡錦濤所說的“用智慧來解決兩國共同關心的問題？面對著這
一股由于美國人在幕後策劃而引起的中韓關系中的逆流，中共政府如果及時不奮起反擊，是
否要等到南韓政府得寸進尺接納南韓忠南大學考古學教授樸洋震的提議把滿洲的編入所謂的
韓民族古代歷史時，再大打一場外交戰？
筆者認為，面對南韓人在歷史爭議背後露骨的領土擴張野心，最好的辦法不是封網噤聲
，而是據理力爭把歷史真相公諸于眾開展暢所欲言的公開討論，只有這樣才是脅制鄰國領土
野心保證睦鄰友好的最好辦法，大陸老是息事寧人反倒恰恰是縱容了鄰國的領土野心，情況
若惡化不但危及邊陲的安定最後還可能不能不付諸戰爭。
日本殖民東北的偽滿洲國時期，不少的朝鮮人充當日本鬼子的幫兇，以大日本帝國四等
公民（當時日本的排列是日本一等琉球人二等台灣人三等朝鮮人四等）欺壓我同胞，被稱為
比日本鬼子更壞的“二鬼子”，“高麗棒子”的惡名由此而生。老一輩得東北人至今仍記憶
猶新。現在，自持有美國新主子的撐腰，這些高麗棒子又在對我東北三省的疆土虎視眈眈，
難道曾經在上個世紀飽受大小鬼子殖民奴役的東北同胞，在二十一世紀還要再一次面對“南
韓”新的殖民威脅？！
筆者不是政論家，也不是歷史學者，只是一名的普通的海外華人，僅憑著“位卑不敢忘
憂國”理念，一直關心關注著大陸的近況和發展。在這裡將筆者就高句麗爭議在網上收集到
的資料及一些個人的看法發表，希望能起到拋磚引玉的作用，也希望廣大的網友都來關系中
韓之間的這場高句麗歷史爭議。
以下是南韓朝鮮日報對以上文章的回應，韓媒不敢刊登以上全文但承認此文“非常有攻
擊性”，究竟南韓又有什麼理由反駁此文的呢：
記者手冊]大陸網絡空間出現歪曲高句麗文章
南韓主張高句麗是自己歷史的背後隱藏著美國中央情報局(CIA)的陰謀。這是試圖分化
大陸，使南韓吞並滿洲的陰謀。
在大陸互聯網上流傳著就高句麗史問題譴責南韓的奇怪文章。前高句麗研究會會長徐
吉洙（西京大學教授）15日表示，僅在大陸雅虎網站上就搜索出640多篇題目為《中國解體
吞並滿洲──從高句麗爭議看韓國對我國（大陸）領土的野心及背後美國的作用》的文章。
該文章是“在國外生活的普通中國人”寫的。
這篇文章污蔑說，根據美國從大陸分離滿洲的計劃，南韓學者和媒體主張高句麗是自己
的歷史，其言論非常具有攻擊性。該文章還“分析”說，自中共啟動東北工程後的 2003年
下半年到2004年年底，《朝鮮日報》集中刊登的高句麗相關報道是南韓政府動用輿論資源的
證據。
以長篇論文的形式書寫的這篇文章主張，中國和高句麗的“朝貢、冊封關系”相當于為
中央財政收稅，把高句麗視為中國的一部分是“大中國主義”（正當的）民族霸權行為。但
國際學界普遍認為，朝貢、冊封關系是東亞前近代特有的禮節外交關系。文章中還含有不符
合歷史事實的內容。比如，文章中主張，高句麗滅亡200多年後，新羅吞並百濟，建立了“
王氏高麗”。當前北韓的領土是明朝皇帝分割給朝鮮的。
這篇文章也沒有掩飾嫌韓情緒。文章說，得到美國這一主人幫助的“南韓傀儡”令東北
三省陷入危機，南韓學界最近對大陸不提出抗議是“因為知道自己理屈”。
徐吉洙教授說，迄今為止，中共還沒有向本國國民公開有關高句麗史的內容，如果這種
莫名其妙的刺激性文章不斷蔓延，將對中韓關系造成負面影響。
提到南韓人就不能不先說到他們的國名，在中韓建交前，我們一直稱呼其為南朝鮮，後來建
交後才改為大韓民國，每次看到媒體上這樣稱呼南韓，我總是不由得啞然失笑，總有種怪怪
的感覺，就好象看見一個銼子偏偏喜歡穿巨人的衣服，明明尺寸不合適，還偏偏就想穿，不
過人家穿衣服旁人是管不得的，他自己可能感覺良好，其實在旁人眼裡都在想：“這家伙八
成是腦子有問題，是精神病院跑出來的吧。”不過在這之前已經有個叫日本的銼子也這樣穿
過衣服，叫什麼大日本帝國，所以人們也就對大韓民國也叫慢慢習慣了，還好現在是國際民
主社會，要趕二戰時估計得好幾個暴脾氣的國家來抽南韓的耳刮子，你小子算老幾啊也敢叫
個大字，一頓亂踹之後再唾幾口，保準嚇的南韓尿褲子也不敢叫大韓民國。
不過怎麼說呢，英國叫大不列顛，叫大英帝國，還有日本叫大日本帝國，不管怎麼說，英國
確實在整個地球上都曾經佔有過最多的殖民地，以至于這些家伙聲稱自己的國家號稱日不落
帝國，因為甭管太陽你怎麼轉，總有陽光照在英國或英國的殖民地上，日本勉強也算吧，畢
竟在二戰時橫掃東南亞，還佔領了大半個中國，盡管蔑視日本，但不能蔑視事實，這麼多國
家，你可以發現，把個大字掛嘴邊的一般都是些屁大點的國家，英國和日本的大還有點說道
，畢竟大過。我就想不通，大韓民國這個大從哪裡來？這個從頭到尾的歷史都寫滿了屈辱和
臣服的國家，以至于現在都要躲在美國的軍隊保護下的國家，哪裡可以稱的上“大”？如果
打個比方說英國和日本還算曾經堅挺勃起過的話，那換做南韓只能說南韓一直都是陽萎不舉
的。
後來總算發現南韓有一個地方可以算的上大，那就是牛皮大。
看看南韓人怎麼打入2002世界杯第四吧，看看當黃禹錫所謂克隆成果被拆穿是個騙局後，仍
然絡繹不絕支持他的南韓人吧。以至于澳大利亞的媒體都說，南韓人這種所謂的民族驕傲來
自哪裡呢？不光他們看不懂，好多國家的人都看不懂，因為南韓不管歷史還是現在實在拿不
出什麼值得驕傲的例子，所以黃禹錫太想成功了，他太想當民族英雄了，南韓人也太需要這
樣的民族英雄了，因為這樣的國際成就，南韓人太需要了，所以當牛皮戳破了之後，相當多
的南韓人不願意相信事實，所以就和往常一樣掩耳盜鈴起來。
說到南韓的歷史，可能南韓提起最多的就是李舜臣了， 我個人不否認李舜臣的龜船艦隊在
朝鮮所謂壬辰戰爭中對日本水軍的戰績和貢獻，龜船的確是天才戰將李舜臣的一個偉大創舉
，英國的海軍史也稱：“十六世紀末，朝鮮的龜船為世界鐵甲船之始祖。”
那麼龜船是怎樣的呢？朝鮮史書所載：“其形狀似龜，船背上蓋有厚板，板上有十字細路可
以通行。背上全部布列錐刀，使四邊不能立足。船的前、後、左、右，各設六個銃口，用以
施放火彈。船內設有軍士休息所。”明朝官員華鈺也在《海防議》一文中記載：“布帆堅固
，操縱自如，遇風逆潮落，均可行船。”
但龜船一般也就只能和日本戰船有一比，日本水軍的主力是關船，而且三艘關船裝備的“大
筒”（一種火砲）數量還沒有一艘明朝水師的福船上的佛郎機多。不論是朝鮮的龜船還是日
本水軍關船，如果和明朝水師的一、二號福船相比，差距就有了。首先噸位就沒法比，其次
裝備上，明朝水師的戰船上一般都是配備有大砲、佛郎機和炸藥桶的。日本人用關船上的那
種裝備根本是對付不了龜船，何況日本的關船噸位也不大，最大的船也只有福船的四五分之
一大小。但是換了明軍福船上的大砲和炸藥桶試試看？而且龜船噸位太小，只相當于明朝水
師的大海蒼船，順風時，根本不需開砲，只要開過去一撞，就能把龜船撞翻。
戰後直到今日北韓、南韓方面對李舜臣的龜船依然推崇備至，這本是一件無可厚非的事。但
北韓、南韓兩國對明朝水師的貢獻卻故意掩飾和誤導。比如：露梁海戰的主角是中國水師主
帥陳，從聯軍的組成就可以看出，李舜臣也只是一個副帥，只不過四百多年過去之後，南北韓
為了誇大自己的民族英雄，有意顛倒事實，說李是露梁海戰的主角，真是有些太牽強了，
好象這麼大的一場海戰，全是朝鮮水軍的功勞，試想一下，如果沒有明軍的450多艘戰船，
僅憑李舜臣的水師無論如何是不可能擋住日軍的500餘艘戰船的，還談何大捷了？日軍主力
艦隊如果大部逃回本國，就依然可以保持對朝鮮的侵略能力。 所以只要大腦正常的人都能
想明白，如果李舜臣真象南韓人吹的那麼厲害，切，還用的著明朝出兵嗎？很簡單的道理。
不過南韓人的智商是不願意去這樣想的。，
有時覺得這個高麗民族也是一個很要面子很自大的民族，這或許是這個民族的特性。其實大
家只要看看這場萬歷援朝戰爭和後來的抗美援朝戰爭，看看南北兩韓在中國幫助所起作用的
這段歷史上所採取的淡化就能洞悉一二了。
我鬱悶的是為何中國總和這樣的國家為鄰，環顧一週，日本就不提了，南北兩韓，越南，印
尼，菲律賓，印度......
唉！難道我們中國自身的這種處事的作法就沒有問題嗎？或許就是源于我們有時太慷慨，太
軟弱，太看重某種東西的緣故吧......
南韓人之所以在各種各樣的體育賽事中好勇鬥狠，就是怕別人說南韓人不行，因為南韓的從
古至今都不行，所以爭名次拿了第一以後，意思就是南韓人行了，歸根到底都是南韓人的自
卑感在做怪。因為越是不行就越怕別人說。拿體育這種事來說，一個國家體育再怎麼發達，
你也不可能每個項目都領先，一個大國你不可能樣樣都強，而一個小國集中力量是可以在個
別項目上有所突破的，不能因為大陸的足球不行就洩氣，君不見大陸軍團在釜山亞運會上
150枚金牌的一騎絕塵。
為什麼人們總說小個子的人聰明能，是因為覺的普通人能辦的事小個子辦成了，不簡單哦，
看那小子，個子那麼低還能。。。，而同樣一件事大個子辦了就不會令人驚奇，因為人們覺
的那是應該的，對大個子來說再平常不過。比方說中國大陸有原子彈有氫彈，有火箭有宇宙
飛船，太空上有我們自己的航天員，有五千年燦爛的文明史，隨便從唐詩宋詞裡閉上眼睛挑
一段，幾百年的南韓人加一起想破腦袋也寫不出。所有這些放在中國人身上，其它國家都覺
的不意外，本來就應該這樣，大國之所以稱為大，是與生俱來就具備這些條件，社會文化、
經濟、軍事、體育、外交、疆域、歷史傳統、影響力、科技力。種種方面中國都天生具備了
領袖大國的氣質。
而南韓，社會文化充斥著夜郎自大的注定南韓不會有出息，甚至于最能代表一個國家的國旗
南韓在自己民族裡都找不出合適的圖案，還要剽竊中國的太極。
而論經濟，有很多東西並不是錢能買來的，比方說大國的聲望和地位以及領袖能力。更何況
南韓並不是多有錢，而且對別國經濟依賴太深。
論軍事，看看到現在都對中共軍隊噤若寒蟬的美國人吧。南韓軍隊從來就不在中共軍隊的對
手視野裡。
論體育，看看曼谷亞運會跆拳道項目上大陸的陳衝怎樣踹的南韓人抱頭鼠竄，而跆拳道的南韓
國際裁判是怎麼樣先判大陸贏後改南韓贏的，你就會發現南韓靠好勇鬥狠和裁判來比賽的傳統
注定南韓的體育是變態的體育，
論外交，哈哈，又有幾個國家把南韓想做東北亞平衡點的話當回事兒呢？不夠斤兩啊。
論疆域，不用說了南北加起來屁大個國家，
論歷史傳統，只不過是從中國剽竊來的皮毛，
論影響力，不用說了，南韓論不上。
論科技力，大陸雖然比美國等先進國家有差距，但許多前沿科技大陸已經和美國站在同一起
跑線上，所以我們的科學家才大膽的說我們和美國的在激光研究方面一樣的水平。南韓人行
麼？就算美國人幫又怎麼樣？看看南韓人用美國技術造的金鷹飛機吧，再看看大陸百分百國
造的裊龍戰機。
綜上所述，中國有容納五十六個民族的氣量，而南韓卻連他們的北韓同胞都歧視
