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小 發表於 2010-5-30 00:39 只看該作者
清朝慶親王賣烏紗賺銀億兩
慶親王奕劻極其貪婪
在清朝，由於王公大臣和地方官吏紛紛靠做烏紗生意暴富，皇帝乾脆將烏紗經營權收歸國有，如此一來，便出現了一個新的名詞“捐納”，捐納也成了科舉之外的一條重要的做官途徑。
清朝中央政府制訂的捐納條款，範圍極廣，名目繁多。據《清史稿·選舉志》記載，捐納可分如下幾種：一是“捐實官”，只要捐了錢，即可到差，或待機補缺，這一種花錢最多；二是“捐前程”，付了錢就取得了做官的資格，即使一時補不上實缺，也可穿相應級別的官服、使用相應級別的車輛；三是捐考試資格，即付了錢即為監生，有了考舉人的資格；四是“捐升遷”，即小官可以花錢買頂大烏紗，因犯錯誤被革職而丟了烏紗的官員，可以花錢買回烏紗，官復原職。
烏紗經營權收歸國有之後，經營性質雖然變了，但各級官吏仍可從中漁利，捐官的手續費和捐資，被層層截留，不少官員靠雁過拔毛這一招而肥的冒油。而一些位高權重的王公大臣，仍然可以插手其間，大撈特撈。
清朝末年的慶親王奕劻便是一位卓越的賣官“成功人士”。奕劻當時權傾朝野，就連袁世凱也是投在他的門下而發達的。不少豪門子弟、富商大賈為了鬧頂烏紗戴戴，也都投到奕劻的門下；一些中下層官員為了得到肥缺或更大的烏紗，也紛紛奔走于慶親王府。《慶親王外傳》稱：“彼之邸第在皇城外之北，北京大小官員，無一不奔走于其門者，蓋即中國所雲‘其門如市’也。”
凡是到奕劻門下求官者，自然要獻上大筆銀兩，其中楊士驤的山東巡撫一職，出十萬兩銀子買得，袁世凱、徐世昌等人也都是花重金買得更大的烏紗才得掌大權的。有一次郵傳部尚書一職空缺，奕劻便放出口風，說此缺當售銀三十萬兩。後來盛宣懷提出要買，奕劻知道他做官擼了不少銀子，便想榨他一把，說“別人三十萬可以，你就非六十萬兩不可。”後來盛宣懷託人說情侃價，才以三十萬買下這頂烏紗，但奕劻要求“須交現金，不收他物”。沒幾年，奕劻靠買官和貪污受賄所得便達萬萬兩。由於奕劻烏紗生意異常火爆，故而贏得了“老慶記公司”的稱號。
清政府將烏紗經營國有化之後，想做官的人均可靠捐納鬧頂烏紗戴戴，但其中有不少人是靠借債購買的。借款的方式很多，有的向私人借，有的向錢莊借，有的則通過金店老闆或古董商代辦，即購買烏紗的錢由金店老闆或古董商墊付，等到捐官的人烏紗加頂，走馬上任之後，他們再收回成本和利息。借款的利息很高，往往要加倍償付，但是這樣也擋不住有人捐納的腳步，因為計算一下收支，最後還是有點賺的。
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