清王朝御用二十五寶之制誥之寶

　　印文：制誥之寶，陽文篆字。
　　印面：4.2公分x3.0公分。
　　印身：4.2公分x3.0公分x5.3公分。
　　印重：135公克。
　　印材：和闐白玉。
　　印鈕：瑞獸鈕。
　　四面：刻御制詩文。
　　制誥之寶 以諭臣僚。降旨之印，訓示官員時用。據《交泰殿寶譜》，此寶作“以諭臣僚”之用。璽文朱文，玉筋篆，左滿文，右漢文。制度規定其"以論臣僚〃，敕封五品以上官員，鈐此寳。
　　清“二十五寶”，是乾隆皇帝指定的代表國家政權的二十五方御用國寶的總稱。古人以天為陽，以地為陰，單數為陽，雙數為陰。《周易》裏將一三五七九，五個數字相加，即得二十五。《周 易大衍》裏也有“天數二十有五”之句。乾隆用古人之典來欽定寶璽的數目，以象徵自己的王朝能綿延無限。
　　《紅樓夢》又名《石頭記》。 相傳顓頊大戰共工，"共工觸不周山，天為之傾，女媧採五色石補之"。不周山即昆侖山，五色石就是新疆和田玉。自古中華尚玉，皇宮貴族尤甚。能補天之石，只能是玉璽。
　　天聰九年，多爾袞率兵攻察哈爾，獲得一方“元傳玉璽”，皇太極出迎百里，設案於黃幄前，案上陳香燭，汗受玉璽，親捧之，率眾拜天，行三跪九叩頭禮畢，汗復位，傳諭兩側眾人曰：‘此玉璽乃歷代帝王所用之寶。’(《清初內國史院滿文檔案譯編》)
　　自此，皇太極依仗這一傳國玉璽，順利完成了由大汗到皇帝的轉變歷程。《清太宗實錄》載，此璽〝乃漢篆‘制誥之寶’四字，(王番)(王輿)為質，交龍為鈕，光氣煥爛，洵至寶也。〞
　　乾隆十一年，有十方禦寶入藏盛京皇宮鳳凰樓，稱為盛京十寶。此後乾隆又對盛京十寶作過一次調整，將丹符出驗四方撤出，而將制誥之寶補入。但實際上進入盛京十寶之列的制誥之寶，並非是皇太極時所得到的元傳國璽的原件，而是一件仿製品。據《盛京典制備考》此寶為青玉質，方四寸七分，厚二寸，交龍鈕二寸二分(參見《故宮週刊》第9期)。無論大小、印文篆法都與前述崇德元年(1636)封莊妃冊文所鈐蓋的制誥之寶迥然不同。至於乾隆為何從原十寶中撤去丹符出驗四方換入制誥之寶，又為何用仿造的元傳國璽替代真正的元傳國璽，則史載不詳。(引自《明清帝后璽印》)
　　而真正的元傳國璽，便是寶玉項上所戴通靈寶玉。寶玉便是皇太極的繼位者福臨，鴛鴦叫他寶皇帝或寶天王，水仙庵老姑子認作天上掉下個活龍，玉釧以為鳳凰，六歲當皇帝，所以巴巴的寫了他的小名兒各處貼著，叫萬人叫去，不就是萬歲爺嗎？
　　他並沒有如史載死於順治十八年，當皇宮二門上傳事雲板連叩四下，人回福臨沒了的時候，福臨連忙翻身爬起來，只覺心中似戳了一刀的不忍，‘哇’的一聲，直噴出一口血來。繼而，二十六歲的福臨，成了即聾且昏，齒落舌鈍的智通寺老僧。十年之後，歷史又將他推上了政治舞臺，《紅樓夢》稱為八龍走馬，又叫黃鶯搏兔，而清史誣為三藩之亂。
　　這就是清史三大謎之一的順治出家之謎的謎底。
　　順治與康熙的博奕，以順治大勝為結局。通常戰勝者會將對方徹底消滅，誅滅九族。而這個時候，正值國際上西風壓倒東風，如同英國議會派並沒有因為革命成功而殺掉國王，順治組建了海棠社，還讓作惡多端的康熙當上了副社長。然而康熙一息尚存，便伺機反撲，終遭劍斬，螃蟹落釜，時值康熙十八年。
　　老康熙比福臨還大了四五歲，認福臨為父，是為倒生的兒子。老康熙與孝莊私通，私生一子，是為小康熙，與福臨成了同母兄弟，亦即甄寶玉。孝莊是四門子奶奶，疼惜幼子，鬼使神差，讓他當上了皇帝。於是，福臨、孝莊的厄運來了，他雖然也沒有殺掉福臨，可是抄檢大觀園，暗殺吳三桂。孝莊轉而散餘資、明大義、驅秦姬，遣趙女，可惜小康熙羽翼已豐，為時晚矣。所以，阿房官，三百里，住不下金陵一個史，康熙至死沒有奉葬孝莊的謎底，就在於此，而清史三大謎之一的"后下嫁之謎，亦可得揭。
　　噫！來無跡，去無蹤，青埂峰下倚古松。欲追尋，山萬重，入我門來一笑逢。“制誥之寶”的下落，就在這句乩語裏哩。