逆境的考驗

讓粗糙的木頭變光滑

愛那些找你麻煩的人

除了安住於當下的心智訓練，「慈悲觀」是當今社會所迫切需要的。有時候我們已經下決心坐下來修持「慈悲觀」，可是當孩子來問妳，「我可不可以看電視」的時候，我們從嘴裡說出來的話語，卻是「閉嘴，走開！」

「慈悲觀」最要應用的對象就是我們的家人、親友與工作夥伴，就是那些我們每天都會接觸到的人，這些人並不是我們修慈悲觀的障礙，而是我們的助力。修「慈悲觀」最要注意的，就是我們的「言語」它必須是具誠的、對人有幫助的、有意義的話，絕對不要說惡言、妄語。語言是多麼偉大的禮物，但我們每天所講的，大多數是沒有意義的話，這些話只是讓我們的心散亂。

大家可以用錄音機錄下你跟家人說的話，再倒帶聽聽內容與聲調，你會發現，你對外人從來不會這樣說話。 人身難得，是因為我們有潛能與智慧。事業順遂帶來的快樂不足為奇;真正的考驗在逆境，它考驗你「心的品質」，人可以超越動物，是因為人會成長，而且能將逆境視為善緣。我在南印度的時候曾請教過一位星象家，問他「我應該回去閉關修行，還是去建立一所比丘尼寺院？」結果他告訴我，二者都好，閉關會讓我感到平靜與快樂，去蓋一間寺 院則會遇到許多棘手的問題。
後來我又問了一位天主教的教父，他則告訴我，「我們就像一根粗糙的木頭，如果用羽毛和絲綢來摩擦，它的表面不會變得光滑，除非用砂紙來打磨。」

佛經裡說，就是你的善知識，愛那些可愛的人一點也不難，真正的難題是要你去愛那些找你麻煩的人。對那些極不可愛的人保有慈悲心，那才是挑戰。

就像我們做運動的時候必須借助抗力來讓我們身體健康；心的運動也是如此，透過那些對我們不好的人的鍛鍊，可以讓我們的心更堅強、更慈悲，這就是一種觀容體諒的修行。不過，這在修行的大海裡，祇不遇是一滴水而已，所以我特別告訴大家，不要浪費妳的生命，人身難得，而且各位都接受過教育又有信仰的自由，真的要好好修行，臨終的時候，才能無悔地說:不虛此生。