雙溪虎豹潭，是詩人劉克襄譽為「卒後盼長眠於此」的美麗境地。走雙泰產業道路過辭職嶺，約莫12K處，即是潭址所在。儘管目前已通行公路，從台北開拔到此仍需車程1小時以上，不愧是山友口中「台北後花園中的後花園」。人跡少，污染少，保留這塊翡翠水庫上游集水區的清淨面貌，只是，在這樣的山林間竟然藏了座廟，不拜山神、不拜土地，供奉的卻是海上女神媽祖！深山拜媽祖？讓我百思不得其解。
▲媽祖廟不在海邊在山裡？
「虎豹潭其實不叫虎豹潭」，新北市山岳協會嚮導朱其春是虎豹潭的常客，他說，其實虎豹潭的原名叫「虎霸潭」，起源於潭邊有座形勢像老虎的山，霸在潭上，所以稱之為「虎霸」，後來因為台語發音相近、以訛傳訛，演變成今日的「虎豹」潭。
▲在虎豹潭可觀察到壺穴地形。（記者田欣雲攝影）
沿著環潭步道漫走，先是來到潭心的壺穴區，沙石打轉侵蝕的凹洞雖不如大華一帶壯觀，溪石卻在潭水映照下，有種靜謐的美感。轉向跨過水泥攔砂椿，往綠意更深處前進，溼氣濃重，隨處可見伏石蕨、生根卷柏恣意蔓延，因為有著水源保護區的身分，使得當地耕作的居民禁止灑藥施肥，所以小徑兩旁不僅動植物生態豐富，腳邊野生仙草、樹上寄生山蘇，都能採擷入菜，「這裡絕對有潛力發展成台灣的『奧之細道』」，同行的劉克襄有感而發。
▲生態豐富的虎豹潭步道，是詩人眼中的台灣奧之細道。（記者田欣雲攝影）
虎豹潭步道不長，不用半小時就能踏上終點「壽山橋」，繞過一旁新橋，可進入壽山宮稍事休息。「我們壽山宮主祀天上聖母」，宮廟委員簡長源的一句話，讓我生出滿肚子疑問，媽祖廟怎麼會建在深山裡呢？
「是媽祖婆自己要求的喔！」簡長源解釋道，早年來台灣開墾的先民，如果十個來，有六個都「那個」去了，一個回頭返家，只有三個留下來。咸豐年間，落腳雙溪後寮的祖先們因為和媽祖同船，一路平安到台灣，感念媽祖慈悲庇祐，所以在當地搭建草寮供奉媽祖。後來有乩童起乩，傳旨意要遷到山中現址，於是在光緒二十九年(1903)建了壽山宮。
▲談起壽山宮就神采奕奕的簡長源。（記者田欣雲攝影）
談到最愛的壽山宮，白髮蒼蒼的簡長源說得眉飛色舞，「壁畫上的人拿著旗子和彩球，是『祈求』的意思；桌子叫『案』，桌上的花器為『瓶』，插入牡丹花象徵『富貴』，畫在一起就是『平（瓶）安（案）富貴』。」看似平凡無奇小裝飾，都能從他口中說出個道理，介紹起廟門石獅，簡長源更是神采奕奕。
「老祖先的智慧真是不得了！」原來這一公一母的獅子並非後來才安置上去的，仔細端詳，發現它們與廟門牆面、石窗全是一體成形。簡長源說，這一大片石頭來自虎豹潭左手邊的山上，牆、柱連石獅「攏總黏做伙」，石獅位置符合工程力學，有穩定建築重心的作用；鏤雕石窗則是最牢固的安全系統，比木窗更能防止宵小。
▲石獅與廟牆、石窗相連，是壽山宮的最大特色。（記者田欣雲攝影）
不過經過當年這麼一挖，如今老虎的下頷缺了一角，所以有人說這虎豹潭邊的山「既不像虎，也不像豹」，簡長源笑道，這種事本來就是「三分現象、七分想像」，虎豹潭究竟像虎像豹？隨個人自由啦！
