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修心養性、傳統文化、行爲規范《弟子規》全文及解讀

修心養性、傳統文化、行爲規范《弟子規》全文及解讀

《弟子規》詳解   
總敘   
弟子規,聖人訓: 弟子規,是聖人的教誨。   
首孝悌,次謹信: 首先要孝敬父母、友愛兄弟姊妹,其次要謹言慎行、講求信用。   
泛愛衆,而親仁: 博愛大衆,親近有仁德的人。   
有余力,則學文: 有多余的時間和精力,學習有益的學問。   
孝悌(ti):孝,指孝敬父母;悌,指友愛兄弟姊妹、親朋好友、社會大衆。    《入則孝》: 在家則要孝敬父母 。  
父母呼,應勿緩:父母呼喚,應及時應答,不要拖延遲緩。   
父母命,行勿懶: 父母交代的事情,要立刻動身去做,不可拖延或推辭偷懶。   
父母教,須敬聽:父母的教誨,應該恭敬地聆聽。
父母責,須順承:做錯了事,受到父母的教育和責備時,應當虛心接受,不可強詞奪理。
冬則溫,夏則凊:冬天寒冷時提前爲父母溫暖被窩,夏天酷熱時提前幫父母把床鋪扇涼。
晨則省,昏則定:早晨起床后,先探望父母,向父母請安,晚上伺候父母就寢后,才能入睡。
出必告,反必面:出門時告訴父母去向,返家后,面告父母報平安。
居有常,業無變:起居作息,要有規律,做事有常規,不要任意改變,以免父母憂慮。
事雖小,勿擅爲:事情雖小,也不要擅自作主和行動。
苟擅爲,子道虧:擅自行動造成錯誤,讓父母擔憂,有失做子女的本分。
物雖小,勿私藏:公物雖小,也不要私自占爲己有。
苟私藏,親心傷:如果私藏公物,缺失品德,就會讓父母傷心。
親所好,力爲具:父母喜歡的事情,應該全力去做。
親所惡,謹爲去:父母厭惡的事情,小心謹慎不要去做(包括自己的壞習慣)。
身有傷,贻親憂:自己的身體受到傷害,父母就會憂慮。
德有傷,贻親羞: 做出傷風敗德的事,父母親就會蒙受羞辱。
親愛我,孝何難:父母喜愛我們的時候,孝順不是困難的事情。
親憎我,孝方賢:父母不喜歡我們或管教過于嚴厲的時候,孝順父母才是難能可貴。
親有過,谏使更:父母有過錯的時候,應小心勸導改過向善。
怡吾色,柔吾聲:勸導時要和顔悅色、態度誠懇。
谏不入,悅複谏:如果父母不高興時不聽規勸,等到父母高興的時候,繼續規勸。
號泣隨,撻無怨:父母不聽懇勸,我們雖難過的痛哭流涕,也要懇求父母改過,縱然遭遇到責打,也無怨無悔,以免陷父母于不義,鑄成大錯。
親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床:父母親生病時,要替父母先嘗藥的冷熱和安全;要晝夜服侍,不離開父母床前。
喪三年,常悲咽,居處變,酒肉絕: 父母去世之后,守孝三年,經常追思、感懷父母的養育之恩,生活起居,戒酒戒肉。
喪盡禮,祭盡誠,事死者,如事生: 辦理父母的喪事要合乎禮節,不可鋪張浪費;祭奠父母要誠心誠意,對待去世的父母,要如同生前一樣恭敬。 《出則悌》: 在外則要友愛兄弟姊妹、親朋好友、社會大衆。
兄道友,弟道恭:兄長要友愛弟妹,弟妹要恭敬兄長。
兄弟睦,孝在中:兄弟姊妹能和睦相處,父母歡喜,孝道就在其中了。
財物輕,怨何生:輕財重義,怨恨就無從生起。
言語忍,忿自泯:言語上包容忍讓,忿怒自然消失。
或飲食,或坐走,長者先,幼者后:飲食用餐,就坐行走;長者優先,幼者在后。
長呼人,即代叫,人不在,己即到:長輩呼喚別人,應代爲傳喚和轉告,如果那個人不在,前去轉告。
稱尊長,勿呼名:稱呼尊者長輩,不可以直呼姓名。
對尊長,勿見能:在尊長面前,謙虛有禮,不可炫耀自己的才能。
路遇長,疾趨揖,長無言,退恭立:路上遇見長輩,應恭敬問好;長輩沒有說話時,應退后恭敬站立一旁,等待長輩離去。
騎下馬,乘下車,過猶待,百步余: 騎馬或乘車,遇見長輩,應下馬或下車問候,等待長者離開百步之遠,方可續行。
長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐:長輩站立時,晚輩不可先行就坐,長輩坐定以后,吩咐坐下才可以坐。

尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜:在尊長面前說話,要低聲細氣;聲音太低而聽不清楚,也不合適。 進必趨,退必遲,問起對,視勿移:到尊長面前,應快步向前;退回去時,稍慢一些才合禮節;長輩問話時,應當注視聆聽,不可以東張西望。
事諸父,如事父:對待別人的父輩,要如同對待自己的父親一般孝順恭敬。
事諸兄,如事兄:對待別人的兄長,如同對待自己的兄長一樣友愛尊敬。 《謹 》做事謹慎。
朝起早,夜眠遲:早上要比長輩起的早,晚上要比長輩睡的晚。
老易至,惜此時:人生易老,珍惜時光。
晨必盥,兼漱口:早晨起床,務必洗臉梳妝、刷牙漱口。
便溺回,辄淨手:大小便后,馬上洗手。
冠必正,紐必結:穿戴儀容整潔,扣好衣服紐扣。
襪與履,俱緊切:襪子穿平整,鞋帶應系緊。
置冠服,有定位:購置穿戴,符合自己的地位和品位。
勿亂頓,致汙穢:衣物不要亂放,避免造成髒亂。
衣貴潔,不貴華:服裝貴在整潔,不在華麗。
上循份,下稱家:穿著上要根據自己的身份,與家庭的情況相稱。
對飲食,勿揀擇:對待飲食,不要挑食偏食。
食適可,勿過則:飲食適量,不要過少過量。
年方少,勿飲酒:少年未成,不可飲酒。
飲酒醉,最爲醜:酒醉之態,最爲醜陋。
步從容,立端正:走路步伐從容穩重,站立要端正。
揖深圓,拜恭敬 ,勿踐阈,勿跛倚:上門拜訪他人時,拱手鞠躬,真誠恭敬;進門時不要踩在門檻上,站立不要歪斜。
勿箕踞,勿搖髀:坐的時候不可以伸出兩腿,腿不可抖動。
緩揭簾,勿有聲:進入房間時,揭簾子、開關門的動作輕緩,不要發出聲響。
寬轉彎,勿觸棱:在室內行走,寬處轉彎,不要撞到物品的棱角,以免受傷。
執虛器,如執盈: 拿著空的器具,要像里面裝滿東西一樣,小心謹慎以防跌倒或打破。
入虛室,如有人: 進入無人的房間,也要像有人在一樣,不可以隨便。
事勿忙,忙多錯:做事不要慌慌張張,忙中容易出錯。
勿畏難,勿輕略:不要畏懼困難,不可草率行事。
斗鬧場,絕勿近:打斗、賭博、色情等不良場所,絕對不要接近。
邪僻事,絕勿問:對邪惡的事情,不要好奇過問。
將入門,問孰存:將要入門之前,應先問:“有人在嗎?
將上堂,聲必揚,人問誰,對以名,吾與我,不分明:進入客廳之前,應先提高聲音,讓屋里的人知道有人來了;屋里的人問:“是誰呀?”,應該回答名字;若回答:“是我”,讓人無法分辨是誰。
用人物,須明求,倘不問,即爲偷:借用別人的物品,要明著向人請求、征得同意;沒有征得同意,擅自取用是偷竊行爲。
借人物,及時還,后有急,借不難:借人物品,及時歸還;以后若有急用,再借不難。〈信〉
凡出言,信爲先:開口說話,誠信爲先。
詐與妄,奚可焉:欺騙和胡言亂語,不可使用。
話說多,不如少:話多不如話少。
惟其是,勿佞巧:說話事實求是,不要妄言取巧。
奸巧語,穢汙詞:不要講奸邪取巧的話語、下流肮髒的詞語。
市井氣,切戒之:勢利市井之氣,千萬都要戒之。
見未真,勿輕言:沒有得知真相之前,不要輕易發表意見。
知未的,勿輕傳:不知道真相的傳言,不可輕信而再次傳播。
事非宜,勿輕諾,苟輕諾,進退錯:對不合理的要求,不要輕易答應;如果輕易答應,就會使自己進退兩難。
凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊:說話時吐字清楚,語速緩慢;說話不要太快、吐字模糊不清。
彼說長,此說短:不要當面說別人的長處,背后說別人的長短。
不關己,莫閑管:不關自己的是非,不要無事生非。
見人善,即思齊,縱去遠,以漸跻:看見他人的善舉,要立即學習看齊;縱然目前能力相差很遠,也要努力去做,逐漸趕上。
見人惡,即內省,有則改,無加警:看見別人的缺點或不良行爲,要反省自己;有則改之,無則加以警惕。

唯德學,唯才藝,不如人,當自砺:唯有品德才學可以與人相比,不如別人,應當自我激勵,修養德才。
若衣服,若飲食,不如人,勿生戚:若是穿著飲食不如他人,不要攀比生氣。
聞過怒,聞譽樂,損友來,益友卻:如果聽到別人的批評就生氣,聽到別人的稱贊就歡喜,壞朋友就會來找你,良朋益友就會離你而去。
聞譽恐,聞過欣,直諒士,漸相親:聽到他人的稱贊,唯恐過譽;聽到別人的批評,欣然接受,良師益友就會漸漸和你親近。
過能改,歸于無,倘揜飾,增一辜:知錯改過,錯誤就會消失;如果掩飾過錯,就是錯上加錯。

《泛愛衆》:博愛大衆   
凡是人,皆須愛,天同覆,地同載:凡是人類,皆須相親相愛;因爲同頂一片天,同住地球上。
行高者,名自高,人所重,非貌高:德行高尚者,名聲自然崇高;人們敬重他,並非他的容貌外表好。
才大者,望自大,人所服,非言大:大德大才者,威望自然高大;人們佩服他,並非他會說大話。
己有能,勿自私:自己有能力,不要自私自利,要幫助別人。
人所能,勿輕訾:他人有能力,不要嫉妒,應當欣賞學習。
勿谄富,勿驕貧:不要獻媚巴結富有的人,也不要在窮人面前驕傲自大。
勿厭故,勿喜新:不要喜新厭舊。
人不閑,勿事攪:別人正在忙碌,不要去打擾。
人不安,勿話擾:別人心情不好,不要用閑言閑語去打擾。
人有短,切莫揭:別人的短處,切記不要去揭短。
人有私,切莫說:別人自私自利,切記不要去評說。
道人善,即是善:贊美他人的善行就是行善。
人知之,愈思勉:別人聽到你的稱贊,就會更加勉勵行善。
揚人惡,即是惡:贊揚他人的惡行,就是在做惡事。
疾之甚,禍且作:對別人過分指責批評,會給自己招來災禍。
善相勸,德皆建,過不規,道兩虧:互相勸善,德才共修;有錯不能互相規勸,兩個人的品德都會虧欠。
凡取與,貴分曉,與宜多,取宜少:取得或給予財物,貴在分明,該取則取,該予則予;給予宜多,取得宜少。
將加人,先問己,己不欲,即速已:要求別人做的事情,先反省問自己願不願意做,自己不願意做的事情,應立刻停止要求,不要強求別人去做。
恩欲報,怨欲忘 ,報怨短,報恩長:欲報答別人的恩情,就要忘記對別人的怨恨;應該短期抱怨、長期報恩。
待婢仆,身貴端,雖貴端,慈而寬:對待婢女和仆人,自己要品行端正、以身作則;雖然品行端正很重要,但是仁慈寬厚更可貴。
勢服人,心不然,理服人,方無言:仗勢逼迫別人服從,對方難免口服心不服;以理服人,別人才會心悅誠服。

《而親仁》:親近有道德的人
同是人,類不齊,流俗衆,仁者稀:同樣是人,善惡正邪,心智高低,良莠不齊;流于世俗的人衆多,仁義博愛的人稀少。
果仁者,人多畏,言不諱,色不媚:如果有一位仁德的人出現,大家自然敬畏他;他直言不諱,不會查色獻媚。
能親仁,無限好,德日進,過日少:能夠親近有仁德的人,向他學習,是無限好的事情;他會使我們的德行與日俱增,過錯逐日減少。
不親仁,無限害,小人進,百事壞:不肯親近仁義君子,就會有無窮的禍害;奸邪小人就會趁虛而入,影響我們,導致整個人生的失敗。

《有余力 則學文》:有空余的時間和精力,學習有益的學問。   
不力行,但學文,長浮華,成何人:不能身體力行入則孝、出則悌、謹而信、泛愛衆、而親仁,縱有知識,也只是增長自己華而不實的習氣,變成一個不切實際的人。
但力行,不學文,任己見,昧理真:只是身體力行,不肯讀書學習,就容易依著自己的偏見做事,也會看不到真理。
讀書法,有三到,心眼口,信皆要:讀書的方法有三到:眼到、口到、心到,三者缺一不可。
方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起:做學問要專一,不能一門學問沒搞懂,又想搞其他學問。
寬爲限,緊用功,功夫到,滯塞通:讀書計劃要有寬限,用功要加緊;用功到了,學問就通了。
心有疑,隨劄記,就人問,求確義:不懂的問題,記下筆記,就向良師益友請教,求的正確答案。
房室清,牆壁淨,幾案潔,筆硯正:房間整潔,牆壁干淨,書桌清潔,筆墨整齊。
墨磨偏,心不端,字不敬,心先病:墨磨偏了,心思不正,寫字就不工整,心緒就不好了。
列典籍,有定處,讀看畢,還原處:書架取書,讀完之后,放歸原處。
雖有急,卷束齊,有缺壞,就補之:雖有急事,也要把書本收好再離開,有缺損就要修補。
非聖書,屏勿視,蔽聰明,壞心志:不良書刊,摒棄不看,以免蒙蔽智慧和壞了心志。
勿自暴,勿自棄,聖與賢,可馴致:遇到挫折,不要自暴自棄,通過身體力行聖賢的訓誡,就可以達到聖賢的境界。

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