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金座與銀座

金座與銀座

隋朝開皇(隋文帝楊堅的年號,西元 581—600年)初年楊州有位出家已久的僧人,其法名沒有被記載
下來,只知道他經常念誦佛經;而在岐州(今陝西鳳翔縣南)東山下村中有位沙彌(未滿二十歲的出家
男子,也就是俗稱的「小和尚」),他也是一向念誦佛經。一天這倆位和尚都突然一下子元神離體,來
到了閻王那兒,而這邊的身體就像是死了一樣,只有心口還是溫熱的。

閻王見他們倆位和尚到來後,便請他們入座受其恭敬,那位沙彌被請到金座上,而那位出家已久的僧人
則是被請到銀座上,而且閻王在態度上對那位沙彌更加恭敬一些。閻王禮敬之後,便開始查對關於他們
的記載,發現他們都還未到壽,便下令放他們還陽。那位出家已久的僧人心中大感奇怪,又略有些不平
,不知為何閻王對那位小和尚更加恭敬一些,便趁機會詢問了小和尚在何處出家。

等那位出家已久的僧人還陽甦醒後,便從楊州一路來到岐州找到了小和尚,想具體詢問他究竟有何特殊
之處,能得閻王如此恭敬。小和尚告訴他說:我沒有什麼特殊的地方,只是我從小開始念誦佛經時,便
一定要洗漱、更衣、焚香之後再恭恭敬敬的念誦,從小到大一直都是如此,除此之外再無什麼特殊之處
了。那僧人聽後,後悔的說:我過去念誦佛經時居然威儀不整,身口不淨啊,我過去真是太不敬啦。於
是他虔誠懺悔之後便返回楊州了,相信他以後一定能做到恭敬學法。

看了這個故事,我個人悟到:弟子對佛法一定要恭敬,一定要做到敬師敬法,當然條件不同,時代不同
,形式上不一定要像故事中的小和尚那樣非得更衣,焚香之後才開始學法,但學法時一定要心懷恭敬才
對。

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