清道光三年（西元1823年），曾文溪改道，泥沙伴隨著暴漲的溪水衝向台江內海，使得台江陸浮，造就了這片「菅仔埔地」，也開啟了菅仔埔的「二次移民史」！道光年間，原居於文賢里（今高雄縣湖內鄉圍仔內）之葉、王二氏，攜家帶眷遷徙至此，披荊斬棘、墾地拓荒，並自成一部落，稱曰「南路寮」。初墾時期，因水土不合，常有莫名疾病纏身，遂由庄民提議回故居圍仔內慈濟宮乞求雕塑保生大帝金身，並建公厝奉祀，時人稱為「開基老大道公祖」，此乃「三庄頭公」之源矣。其後，因南路寮有「送火王」之科儀，且考慮到經濟方面之問題，遂與鄰近庄頭「陳卿寮」、「新和順」之先賢大老協議，各庄輪流舉辦「送火王」，並以「開基老大道公祖」金身為信物，訂定三年輪值一科，同享神恩。迄今，南路寮保鎮宮、陳卿寮保山宮及新和順保和宮，仍以「兄弟廟」相稱，維持這難得之傳統；唯「送火王」科儀，因時代變遷及居民組成型態之改變，已經停辦多年；但謁祖仍每 三年由輪值神廟主辦，在公祖聖誕前，協同另二神廟，一同前往高雄縣湖內鄉圍仔內祖廟請火，並回駕繞境云庄，澤佈神恩，三庄善民共享聖恩澤披！圖文提供:台南市新和順保和宮資訊網
