務喪

凡遇父母或眷屬病重將終，當掃室焚香，供接引佛像於病人前，全家輪班念佛，以助淨念。或請善友開導助念，勸病人放下一切，眼觀佛像，耳聽佛聲，力能隨念，聲默均可，不能隨念，但攝耳諦聽，心無二念，即與佛相應，蒙佛接引，往生西方。如家屬人少，或請助念不便，用念佛錄音帶助念，既持久，又省力，與緇素助念無別。若氣將絕，家人不得哀哭愴惶，宜加功念佛。俟氣絕八小時後，方可抹裝殯殮。壽衣宜用棉麻等布，不得用綢絹毛料。不必燒公據紙錢。客來即請念佛，並面辭牲祭。若近地有淨戒比丘，當請來家中或寺廟念佛數日，家族亦應隨念，女眾宜在別室或布帳之內。否則於堂中供一佛像或三聖像，與眷屬自禮自念，尤為懇切至誠，不必依習俗決請僧道也。張貼訃聞，除照常式外，須於空白處加：「寒家務喪，全遵佛制，不殺生命，不用葷腥，不化紙錢，如蒙弔唁，念佛焚香，不敢他煩。」若開堂設奠，用儒禮亦可，俱宜用素，不得殺生。凡賓客伕馬，宜多給辛力，以代酒資。開堂日須布一講堂，請能說佛法者，講演若干時，客皆坐聽，眷屬席地聽。若無能講者，居士自講亦可，如死者係長輩，不得自立臺上，須正立臺下中央，向上言說。念佛及祭奠，須用法器，或以笙笛和哀樂，不得鑼鼓喧鬧。門前懸一長旛，旛頭上，用布或紙，紮一接引佛像，發引時執之前行。賓客送葬者，悉於胸前佩一蓮華，青黃赤白皆可。棺上悉安蓮華，中立接引佛像，途中悉稱佛號，須長韻高聲，不得前後參差。途遇弔祭者，亦請念佛。送至山上，同念阿彌陀經一卷，念佛一小時方散。居喪三年，須常念佛，如或不能，或一週歲，或七七日亦可。