巒頭心法
蔡麟士曰：因龍察勢，論星定體，即形之動靜以認氣，然理即緣氣而存。
蓋自乾坤闔闢之初，各有是山川磅礴之氣，即各有是貞元會合之理，即因此以定吉凶。
如何來龍？如何入脈？如何立穴？如何定向？如何配局？如何掛線？
各有妙用，大約不外《河‧洛》先後天二氣之理而已。
二氣從太極而生。太極者、性之原。兩儀者、氣之分。四象者、形之著。
八卦者、位之立。五行者、五星中之氣與形所由分也。
是故黑氣低凝，水氣生焉：赤氣浮天，火氣生焉：青氣上升，木氣生焉；白氣垂空，金氣生焉：
黃氣平橫，土氣生焉。
半升而溫者，木之氣；半降而和者，金之氣；半極而炎者，火之氣；降極而寒者，水之氣；上炎
而平者，土之氣；此形氣之和者也。
水濕火燥，水多滅火，火多消水，形實氣虛，虛多損實，土多弱水，水多衰土，暗多滅明，明多
消暗，此形氣之偏勝者也。
