九十七種圓相

仰山慧寂禪師是唐朝時候的僧人，出家之後，他遊歷諸方，行腳參學，一開始先到吉州（江西省吉安）去拜謁南陽慧忠的弟子－－耽源應真禪師。

耽源應真禪師很慎重地對仰山慧寂說：「數十年前，南陽慧忠國師傳得六代祖師圓相，共九十七個。而今，南陽慧忠國師留給我們這一個寶物，他畫了九十七個圓圈圈的圖本。」

接著，耽源應真禪師拿出一本圖本，說：「現在，我把南陽慧忠國師所畫的圖本交付予你，你可要好好收藏、奉持，永遠作為鎮山的法寶。」

仰山慧寂禪師接過這本書，看過一遍之後，就一把火把書給燒了。

幾天後，耽源應真禪師遇到慧寂，又再次囑咐他：書要好好珍藏。慧寂告知看過後就燒掉了，耽源應真禪師一聽，不禁惋惜地責備他：「哎呀，可惜，可惜！這門學問只有少數人會得，你就這樣燒掉了，你為什麼要這麼做呢？」

「這九十七種圓相，我一看就明白了。這圓相最重要的是用得上，不可執著。」

耽源應真禪師說：「雖然你一看就能夠明白，但後人未必能懂呀！」

仰山慧寂禪師說：「老師您如果要，我可以再重新畫一本給您。」

隔天，耽源應真禪師上堂時，仰山慧寂從眾僧中默默地走到前頭，打了一個「○」相，並以雙手托起，恭恭敬敬地呈給耽源應真禪師，耽源應真禪師則兩手相交作拳示意。

仰山慧寂禪師向前跨了三步，向耽源應真禪師行禮。

耽源應真禪師點頭微笑，仰山慧寂禪師便合十禮拜。


禪家的印心傳法有很多的方便，所謂「法無定法」，在無定法之中，他傳的是心法，即所謂的「心心相印」。

在這則公案裡，仰山慧寂和耽源應真禪師兩個人，從一開始到結束，都是在印心；最初，耽源應真禪師給了仰山慧寂一本南陽慧忠國師的圖本，仰山慧寂卻把它燒毀，表示不執著於這個法，直到最後，仰山慧寂作了一圓相，以此來供養耽源應真禪師，應真禪師則點頭微笑，這不就是印心了嗎？

來源：星雲禪話