Bvapi 2014-4-4 00:52
帖木兒帝國君主
帖木兒(1336~1405)，帖木爾帝國的奠基人，帖木兒帝國開國君主(1370~1405年在位)。
帖木兒1336年生於撒馬爾罕以南的碣石(今沙赫里夏勃茲)。其父塔拉蓋為突厥巴魯拉思部首領，祖先做過察合台的大臣。父親死後繼為碣石的一名封建城主。「帖木兒」之類的譯名多出現於元代之後的史籍，恰處於中古漢語末期近代漢語之「入派三聲」的時期。雖然他立了一個成吉思汗後裔做察合台汗，實際上只是傀儡，帖木兒是事實上的統治者，後來被帖木兒殺死又立了一個察合台汗國可汗。由於他做過蒙古人的大臣，處於政治考慮自稱是成吉思汗家族後裔(這是政治招牌，有點像中國曹操挾天子以令諸侯)。帖木爾實際上是突厥人，但由於自古以來的波斯文化的遺留，更由於同信仰伊斯蘭教，接受了離得很近的鄰居波斯帝國的諸多文化。在文化意識上傾向波斯文化。何況帖木兒本人征服了波斯，成了波斯的國王，建立了帖木兒帝國。
帖木兒1362年在故鄉附近地區起義反抗蒙古人的統治。與蒙古人作戰時，被打傷成了瘸子，因此敵人稱為跛子帖木爾。為了鞏固政權，採取婚姻關係，因為他將西察合台汗國國王的公主納為妻妾，成了察合台汗國的駙馬。所以又稱為駙馬帖木爾。後人所知的帖木爾的傳奇歷史，絕大部分來自《勝利書》、《帖木兒自傳》。其後裔巴布爾在征服了印度之後創作了《巴布爾回憶錄》，流傳於世。1360年，河中地區大勢底定，禿忽魯帖木兒控制了大部分地區，但帖木爾實際上控制了河中族。所熟知的腿傷亦在此時期受創。在1364年帖木爾終於扶持忽辛成為可汗。但在1369年，他殺死具備兄弟情誼的西察哈台汗忽辛，建立了帖木兒帝國。
帖木兒25歲在河中突厥人抵抗伊犁地區蒙古人重新開始的攻勢中他是拚死作戰的戰士，相反，在當時發生的事件中，他看到了合法繼承其叔叔哈吉、成為巴魯刺思部首領統治渴石的途徑。看準這一點，他及時地向入侵者禿忽魯帖木兒汗作出了臣屬的表示。這一次，歇里甫丁筆下的英雄的言論是有些偽善的一篇小傑作：為了臣服，無論他個人付出什麼代價，他要為公眾的利益，而不是為他叔叔的利益作出犧牲；他叔叔的逃跑使其家族有衰落的危險。禿忽魯帖木兒很高興得到這樣一位有價值的支持者，作為回報，他承認帖木兒對渴石的所有權。其間，由於察合台軍暫時撤退，哈吉趁機返回渴石。正直的帖木兒毫不畏縮地對哈吉發起攻擊，然而，儘管帖木兒初戰告捷，但他的軍隊都叛離了他，除了向哈吉公開道歉外，他別無選擇，哈吉原諒了他。禿忽魯帖木兒從伊犁地區返回河中，為帖木兒挽回了局面(1361)。禿忽魯一到河中，河中的所有貴族忽氈異密迷里拜牙即、速勒都思部巴顏、帖木兒，以及哈吉本人都來朝覲他。但是，這位蒙古人為了在這些凶悍的突厥人中殺一儆百，無緣無故地處死了迷里拜牙即。哈吉聞之害怕，作為持異議者離開了河中，他因此而遭受厄運，一到呼羅珊，他就在撒卜茲瓦兒附近被暗殺。帕木兒立即前往懲罰兇手；但是實際上，他已輕而易舉地擺脫了對手，再次成為渴石永久的唯一君主和巴魯刺思部首領。禿忽魯帖木兒很讚賞這位年輕人成熟的才智，在他返回伊犁時，留下其子也里牙思火者為河中長官，並任命帖木兒為他的輔臣。
直到此時，帖木兒一直是在玩著忠於察合台家族這張牌，無疑是希望在察合台的統治中佔有首要位置。當察合台汗任命另一位異密別吉克在他兒子身邊掌握最高權力時，而他被安置在次一級的位置上。因此，帖木兒與察合台汗的代理人決裂，投奔內兄巴里黑、昆都士和喀布爾之主迷里忽辛，在迷里忽辛征服巴達克山時，帖木兒曾經幫助過他。接著他們兩人一起去波斯，在波斯過著冒險家的生活，用劍為錫斯坦王公效勞。在這段經歷以後，他們返回阿富汗，在迷里忽辛境內的昆都士附近重新組織軍隊，然後又進了河中。一支察合台軍企圖在瓦赫什河的石橋附近阻止他們前進。但帖木兒略施一計，他們渡過河，打敗了敵軍，沿鐵門之路，繼續進軍解放他的渴石城。察合台宗王也里牙思火者作了更大的努力，但是在一次大戰中被打敗，《武功記》認為該戰發生在離渴石和撒麻耳幹不遠的塔什·阿里希和卡巴·馬坦之間。也里牙思火者九死一生，急忙逃往伊犁。帖木兒和忽辛窮追至忽氈以北，直抵塔什干。於是，河中從蒙古人手中解放出來(1363)。 在石橋和卡巴·馬坦兩戰之間，也里牙思火者得知其父禿忽魯帖木兒已在伊犁去世的消息。
河中從蒙古人手中解放出來，擺脫了察合台人的統治，但是，帖木兒、忽辛，以及河中的任何一個地區突厥貴族，離開了察合台系的君主，都不能夠統治河中。成吉思汗的合法性無疑要保留，至少在形式上要保留，於是，征服者們認為有必要由察合台系的一位傀儡對他們的勝利加以承認，當然是在他的名義下，他們親自進行統治。他們找到了都哇的一個曾孫，名叫哈比勒·沙，當時他偽裝成德爾維希而隱姓埋名。這正是他們要找的人。"他們把他扶上王位，向他獻上御杯，各地封建主在御前九叩首。"此後，他們不再注意他。但是，他作為河中王國之首出現，按成吉思汗的法律，已經使這一王國合法化和神聖化。也里牙思火者，即伊犁地區的察合台人，再沒有理由干涉河中事務，因為在不花刺和撤麻耳干有另一位真正的察合台人、另一個神授的汗王，在他的名義下，帖木兒和忽辛可以問心無愧地行事，也可以消除那些墨守成規者的疑慮。
首先，恢復西察合台汗國的秩序與版圖之後，將東察合台汗國納入麾下。隨後征服波斯、花剌子模。1393年征服伊兒汗國和阿富汗；而後北上進攻金帳汗國。但由於撒拉伯卡(今伊朗境內)發生異族叛亂，使其一改恢復蒙古帝國光榮之進軍方向，將征服目標由蒙古各汗國轉向周圍各國。帖木爾原來希望恢復蒙古帝國的光榮，因此本來皆以各汗國為攻擊目標。但在之後卻發現到蒙古族不是敵人，異族較蒙古族更可能阻礙他的大業。從此以後，他師法先祖成吉思汗的屠城策略，將叛亂之撒拉伯卡屠城，他隨後入侵印度時，也維持同樣的策略。最著名一戰是與白帳汗國的脫脫迷失汗於昆都爾察(古比雪夫)河谷大戰，徹底擊敗金帳汗國。帖木兒一生征戰四十餘年從無敗績。