gatha 2013-12-2 01:12
威猛先鋒胡大海竟被降將暗算
胡大海(？~1362)明代大將。字通甫，濠州虹(今江蘇泗洪東南)人。長身鐵面，智力過人。朱元璋初起兵，從之於滁縣，為前鋒。渡江後，授右翼統軍元帥。從取婺州。諸暨、處州等地。積功為江南行省參知政事，守金華。為將嚴紀律，不妄殺人，不掠婦女，為部下苗軍元帥蒙恬所殺。
胡大海祖籍波斯，其祖先隨蒙古軍來華。胡大海原是一個炸賣油條的小商人，身材魁梧，勇力過人。1354年，朱元璋屯兵安徽滁縣時胡大海前來拜見，朱元璋一見胡大海身材魁梧，相貌威嚴、憨厚，說話十分投機，非常愛慕，於是留於軍中，命為前鋒。渡江後攻取皖南、浙江等地，任江南行省參正政事。鎮守金華(今屬浙江)。雖目不識書，而能折節下士，曾薦劉基、宋濂、葉琛、章溢於朱元璋。軍紀嚴明，曾說：「吾武人不知書，惟知三事，不殺人，不掠婦女，不焚燬廬舍。」胡大海待人誠懇，對降將也是如此，不料被降將蔣英暗算。胡大海遇害後，朱元璋作文以祭，特贈光祿大夫，追填封越國公，謚武莊，肖像功臣廟，位列第七，配享太廟。
胡大海在太祖初起，大海走謁滁陽， 命為前鋒。從渡江，與諸將略地，以功授右翼統軍元帥，宿衛帳下。從破寧國，副院判鄧愈戍之。遂拔徽州，略定其境內。元將楊完者，以十萬眾來攻，大海戰城下，大破走之。遂與鄧愈、李文忠自昱嶺關攻建德。敗元師於 淳安，遂克建德。再敗楊完者，降溪洞兵三萬人。進樞密院判官。克蘭溪，從取婺州，遷僉樞密院事。下諸暨，守將宵遁。萬戶沈勝既降復叛，大海擊敗之，生擒四千餘人。改諸暨為諸全州。移兵攻紹興，再破張士誠兵。太祖以寧、越重地，召大海使守之。士誠將呂珍圍諸全，大海救之。珍堰水灌城，大海奪堰，反灌珍營。珍勢蹙，於馬上折矢誓。請各解兵，許之。郎中王愷曰：「珍猾賊，不可信，不如因擊之。」大海曰：「言出而背之，不信；既縱而擊之，不武。」師還，人皆服其威信。尋攻處州，走元將石抹宜孫，遂定處州七邑。
陳友諒寇龍江，命分軍搗信州，以牽制敵。大海用王愷言，親引兵往，遂克信州，以為廣信府。信方絕糧，或勸還師。大海曰：「此閩、楚襟喉地也，可棄之乎？」築城浚隍以守之。先是，軍糧少，所得郡縣，將士皆徵糧於民，名曰寨糧。民甚病之。大海以為言，始命罷去。進江南行省參知政事，鎮金華。
初，嚴州既下，苗將蔣英、劉震、李福皆自桐廬來歸。大海喜其驍勇，留置麾下。至是，三人者謀作亂，晨入分省署，請大海觀弩於八詠樓。大海出，英遣其黨跪馬前，詐訴英過。大海未及答，反顧英。英出袖中槌擊大海，中腦仆地。並其子關住、郎中王愷皆遇害。英等大掠城中，奔於吳。其後，李文忠攻杭州，杭人執英以降。太祖命誅英，刺其血以祭大海。 大海善用兵，每自誦曰：「吾武人，不知書，惟知三事而已：不殺人，不掠婦女，不焚燬廬舍。」以是軍行遠近爭附。及死，聞者無不流涕。又好士，所至輒訪求豪雋。劉基、宋濂、葉琛、章溢之見聘也，大海實薦之。追封越國公，謚武莊，肖像功臣廟，配享太廟。
初，太祖克婺州，禁釀酒。大海子首犯之。太祖怒，欲行法。時大海方征越，都事王愷請勿誅，以安大海心。太祖曰：「寧可使大海叛我，不可使我法不行。」竟手刃之。及關住復被殺，大海遂無後。
養子德濟，字世美，不知何許人。大海帥以歸太祖。從攻婺州，為誘兵，大破元兵於梅花門外，擒其將季彌章，由是知名。既下信州，太祖以德濟為行樞密院同僉，使 守之。陳友諒將李明道來寇，德濟與力戰。大海來援，夾擊之，擒明道及其宣慰王漢二。及大海為蔣英所害，處州降將李佑之亦殺院判耿再成以叛。張士誠聞浙東亂，遣其弟士信寇諸全。德濟自信州往救，乘懈得入城，與知州欒鳳、院判謝再興分門守。夜半，出敵不意，砍士信營，破走之。擢浙江行省參知政事，移守新城。士誠將李伯升帥步騎大入寇。德濟固守，乞師於李文忠。文忠馳救，德濟出兵夾擊，大破之，詳文忠傳。
時德濟所部有潛移家入新城者，文忠疑德濟使然。誅其都事羅彥敬，欲微戒德濟。將士皆怒，走告德濟。德濟怡然曰：「右丞殺彥敬，自為廣信作戰衣有弊耳，再言者斬！」於是太祖召德濟褒諭之，而責文忠失將士心。且曰：「胡德濟之量，汝不及也。」擢浙江行省右丞，賜駿馬。未幾，改左丞，移鎮杭州。從大將軍徐達出定西。德濟軍失利，達斬其部將數人，械至京師。帝念舊功，釋之。復以為都指揮使，鎮陝西，卒。
胡大海的民族身份是個有爭議的話題，回族民間傳說他是波斯穆斯林移民之後，回族學者把他也編入了回族人物誌，但沒有什麼證據，不足以立論，民間傳說不足信，不具有史料價值。考證胡大海的 民族屬性的難點在於，明史明確記載胡大海是絕後的，自然也沒有家譜傳世，只能根據歷史記載的他的行為來推測他的民族屬性。
「初，太祖克婺州，禁釀酒。大海子首犯之。太祖怒，欲行法。時大海方征越，都事王愷請勿誅，以安大海心。太祖曰：「寧可使大海叛我，不可使我法不行。」竟手刃之。及關住復被殺，大海遂後。」伊斯蘭教規嚴格禁酒,穆斯林是絕對不喝酒的,如果胡大海的兒子生長在穆斯林家庭,怎麼可能釀酒？以此推知胡大海絕對不可能是穆斯林。
「大海善用兵，每自誦曰：「吾武人，不知書，惟知三事而已：不殺人，不掠婦女，不焚燬廬舍。」以是軍行遠近爭附。及死，聞者無不流涕。又好士，所至輒訪求豪雋。劉基、宋濂、葉琛、章溢之見聘也，大海實薦之。」胡大海不但善戰,兒子喝酒,他本人又極好結交漢族文人,特別是劉基有很強的道教背景,明史說他:」 基博通經史，於書無不窺，尤精象緯之學。」道教是典型的多神教,穆斯林最討厭多神教,嚴禁抽籤卜卦,如果胡大海真是波斯穆斯林移民,為什麼不給朱元璋多推薦幾個穆斯林戰士？反而和漢族的文人士大夫過從甚密，這不是很奇怪嗎？
元末，河南一帶流浪來一個乞丐，其人五大三粗，相貌醜陋，帶片披襟，蓬頭垢面，體壯如牛卻游手好閒，為鄉親們所不齒，人們避之如惡煞厲鬼，即使有殘羹剩飯也不施捨。他一出現，家家便關門閉戶。一日，他猝然闖而進一土財主家，伸出毛茸茸的黑手討要，老嫗為羞辱他，將一張大油餅為孫兒揩腚後，扔狗吞食，並喝狗將其咬出門外。這乞丐就是胡大海。胡深感中原人心太壞，遂暗暗立誓，有朝一日發跡後，定來此雪恨復仇。 後來，胡大海棄討投伍至朱元璋麾下。胡膂力過人，嗜殺成性。疆場上，呵佛罵祖，虎口拔牙，因戰功卓著，一介乞丐白日昇天，成了朱明王朝的開國元勳。朱洪武於南京君臨天下，大賞功臣。胡大海拒金銀財寶田宅奴僕而不受，當朝奏明復仇事。朱洪武知胡乃殺人魔王，躊躇再三，只恩准胡「殺一箭之地」。胡率兵至河南境內，恰有一雁當空飛來，胡心中暗喜，彎弓發箭，箭著雁尾，雁帶箭南飛，飛過河南，又掉頭飛向山東，胡統兵隨雁殺去，直殺得豫魯兩省「白骨露於野，千里無雞鳴」。