rainday 2013-7-13 22:48
公民(7)
[color=blue]【內容簡介】[/color] [table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 301[/align][/td][td=1,1,87%]越來越多的家庭是數代單傳，家庭人口一直維持每代兩人，這種家庭不朝橫向發展，而朝縱向傳宗接代，像菜豆莖依附竹竿爬升一樣瘦長。請問這種家庭「絕不可能」成為下列何種家庭型態？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]擴展家庭。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]核心家庭。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]折衷家庭。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]隔代家庭。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]A[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]核心家庭 [/b](小家庭)：父母 + 子女 (兩代)。
[b]擴展家庭[/b] (大家庭)：兩個或兩個以上核心家庭組成。
[b]折衷家庭[/b]
(三代家庭)：祖父母 + 父母 + 子女 + 旁系血親。
[b]隔代家庭[/b] (祖孫家庭)：父母親無法或不願履行照顧孩童的職責，而暫時或長期將孩童托由祖父母代為照顧。
[b]結論[/b]：題幹所述之家庭「數代單傳」，因此，「無法由兩個或兩個以上小家庭組成大家庭」。因此，「絕不可能」成為擴展家庭。故[b]選[color=red](A)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 302[/align][/td][td=1,1,87%]政府機構、公司行號等都是不同於以親情關係為網絡的家庭，這種具有明確組織目標、分工權力架構的大型團體稱為什麼？(1)志願團體 (2)社會組織 (3)初級團體 (4)科層組織。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) 12[/color]。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) 13[/color]。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) 24[/color]。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) 34[/color]。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]C[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]社會組織[/b]：社會組織是指一群具有共同理念與想法的人(成員人數較多)，為了達成特定明確的工作目標，實現職務分工，及運作傳承等功能而組成的大型團體，學校、醫院、公司、政府、銀行、連鎖商店、軍隊…等為社會組織。
[b]科層組織[/b]：
科層組織是一種以等級為基礎，資訊從下向上流動，命令從上向下發出的“金字塔”式結構。
[b]科層體制的特性[/b]：1. 分工明確。2. 依規章行事。3. 理性決策。4. 權責劃分清楚。
[u]明確的規則[/u]：組織架構與活動均有明確規則管理，每個職員都瞭解他人對自己的要求，以及如何實現這些要求。
職[u]務層級化[/u]：組織各部門按層級設立，職責分明，各有所司。
[u]專門化[/u]：工作職務的分工清楚，每個職員只熟悉並負責該項職務。
[u]非私人性[/u]：排除私人因素，公私事務劃分清楚，避免假公濟私。
[u]用人唯才[/u]：職務授與和升遷依據技術資格，如學位、考試或其他晉用程序為標準。
[u]明確升遷辦法[/u]：升遷依據個人工作績效表現與資歷年限給予獎勵或加薪。
[u]建立文件檔案[/u]：科層制中的所有行政方針、決策與規則，皆有文字記錄，而且必須建立文件檔案。
[b]結論[/b]：具有明確組織目標、分工權力架構的大型團體稱為：[color=red](2) [/color]社會組織。[color=red](4) [/color]科層組織。故[b]選[color=red](C)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 303[/align][/td][td=1,1,87%]政府以往對原住民族採行「山地平地化」政策。當時認為山地生活即代表落後，應儘速向平地社會同化才是正途。在這種情況下，有不少原住民藝術品被丟棄，母語被禁止使用，祭典時間遭縮短，傳統服飾也被視為不雅的象徵。請問：上述現象顯示當時未能落實那一項原則？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]促進社會統整與共識。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]了解與認同世界文化。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]尊重不同文化的特色。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]發揮互助合作的精神。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]C[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]公民素養[/b] － [b]尊重[/b]：尊重即不侵犯他人權利。
[b]結論[/b]：
民主政治遇到不同的意見，應以多數決決定。多數決的基本原則就是「少數[b]服從[/b]多數，多數[b]尊重[/b]少數」，這是民主素養的第一步。
原住民為少數民族，禁止原住民傳統或將其視為不雅，即未能[b]尊重不同文化的特色[/b]。故[b]選[color=red](C)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 304[/align][/td][td=1,1,87%]安寧療護是指對於患有不癒之症的病人，所採行的全人化照顧，其除了透過疼痛控制來減緩身體上的不適症狀外，並照顧到病患及家屬在社會和心靈上的需求。根據上述內容判斷，下列哪一項最符合安寧療護的精神？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]群己關係。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]社會正義。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]差別待遇。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]尊重生命。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]D[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]安寧緩和醫療條例第1[/b][b]條[/b]：為尊重不可治癒末期病人之醫療意願及保障其權益，特制定本條例。
[b]安寧緩和醫療[/b]：指為減輕或免除末期病人之痛苦，施予緩解性、支持性之醫療照護，或不施行心肺復甦術。
[b]結論[/b]：
安寧療護是指經醫師專業判斷，餘命不足六個月者始適用。否則高齡化社會對「安樂死」的需求大增 (形成骨牌效應) 將是對生命的侵犯 (不尊重)。
因此，尊重生命最符合安寧療護的精神。故[b]選[color=red](D)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 305[/align][/td][td=1,1,87%]小華的爸爸以開計程車為業，他若想要爭取相關權益，應該加入特定的社會團體，最能達成上述目的，則小華的爸爸所加入的團體，應屬於那一種取向的團體？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]工作取向。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]政治取向。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]關係取向。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]公益取向。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]A[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]社會團體[/b]：是指一群人 (成員人數較少) 在相同的團體規範及價值下進行互動，彼此間對團體具有認同感及歸屬感，家庭、班級、讀書會 (學習型組織)、社團…等均為社會團體。
[b]社會團體的取向[/b]：
[u]關係取向[/u] (人際取向、情感取向) 的團體：主要功能為拓展人際關係，例如：校友會、宗親會、同鄉會。
[u]工作取向[/u] (任務取向、目的取向) 的團體：主要功能在完成工作或任務，例如：慈善公益團體 (如慈濟為達到救災目的)、環保團體 (如溼地保護聯盟)、學術文化團體、農會、工會、同業公會或社區的社團等。
[b]結論[/b]：小華的爸爸所加入的團體，應屬於工作取向的團體。故[b]選[color=red](A)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 306[/align][/td][td=1,1,87%]以往傳統的農業社會，鄉村居民的生活型態有哪些特質？(甲) 生活習慣相近；(乙) 工作類型相近；(丙) 思想信仰相近；(丁) 鄰里間的關係淡薄。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) ([/color]甲[color=blue]) ([/color]乙[color=blue]) ([/color]丙[color=blue]) ([/color]丁[color=blue])[/color]。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) ([/color]乙[color=blue]) ([/color]丙[color=blue]) ([/color]丁[color=blue])[/color]。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) ([/color]甲[color=blue]) ([/color]乙[color=blue]) ([/color]丙[color=blue])[/color]。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) ([/color]甲[color=blue]) ([/color]乙[color=blue]) ([/color]丁[color=blue])[/color]。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]C[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]鄉村型態[/b][b]的社區[/b]：
[b]社會型態[/b]：農業社會。
[b]成[/b][b]因[/b]：早期的臺灣社會，多數人以務農維生，形成許多鄉村型態的社區。
[b]居民關係[/b]：一、[u][color=blue]血緣關係[/color][/u]：鄉村社區的居民多數彼此具有血緣關係。例如：「許厝港」、「劉厝埔」等，表示住在當地的人多數姓許或姓劉。二、[u][color=blue]地緣關係[/color][/u]：指來自同鄉的人聚居在一起的社區。如彰化縣的永靖鄉及雲林縣的東勢鄉都有同安村，這是因為這些村落大部分人的祖先，是從福建省泉州府同安縣移民來到臺灣，以原鄉名稱作為地名的緣故，顯示社區居民的地緣關係。
[b]情感交流[/b]：一、在鄉村型態的社區，婚喪喜慶及宗教祭典往往是居民情感交流與建立共識的機會。二、因為大家的生活習慣相近、工作類型相近、思想信仰相近，對生長的土地也有認同感，因此較能發揮相互合作、守望相助的精神。[b]結論[/b]：鄉村居民生活型態的特質：[color=red]([/color]甲[color=red]) [/color]生活習慣相近；[color=red]([/color]乙[color=red]) [/color]工作類型相近；[color=red]([/color]丙[color=red]) [/color]思想信仰相近。故[b]選[color=red](C)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 307[/align][/td][td=1,1,87%]在以往的農業社會中，較重視鄰里間的敦親睦鄰，所以較能發揮怎樣的精神？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]忠孝仁愛。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]信義和平。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]禮義廉恥。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]互助合作。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]D[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]結論[/b]：以往的農業社會中，因為大家的生活習慣相近、工作類型相近、思想信仰相近，對生長的土地也有認同感，因此較能發揮[color=red]互助合作[/color]、守望相助的精神。故[b][color=red]選[/color][/b][b][color=red](D)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 308[/align][/td][td=1,1,87%]小銘的祖母住在伸港鄉「泉州厝」，附近鄰居的祖先都是由福建泉州移民而來，請問這種社區主要是由何種關係的居民所組成？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]親戚。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]血緣。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]同鄉。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]職業。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]C[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]鄉村型態[/b][b]社區的[/b][b]居民關係[/b]：
一、[u][color=blue]血緣關係[/color][/u]：鄉村社區的居民多數彼此具有血緣關係。例如：「許厝港」、「劉厝埔」等，表示住在當地的人多數姓許或姓劉。
二、[u][color=blue]地緣關係[/color][/u]：指來自[color=red]同鄉[/color]的人聚居在一起的社區。如伸港鄉「泉州厝」，附近鄰居的祖先都是由福建泉州移民而來臺灣，以原鄉名稱作為地名的緣故，顯示社區居民的地緣關係。故[b][color=red]選[/color][/b][b][color=red](C)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 309[/align][/td][td=1,1,87%]漁村、農村的形成是由於居民的下列哪項因素？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]同鄉關係。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]血緣關係。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]相同的謀生方式。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]相同的宗教信仰。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]C[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]結論[/b]：漁村、農村的形成是由於居民具有相同的謀生方式。故[b][color=red]選[/color][/b][b][color=red](C)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 310[/align][/td][td=1,1,87%]坪林的「范屋」是因什麼因素而聚居為社區？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]相同的謀生方式。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]同鄉關係。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]血緣關係。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]宗教關係。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]C[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]鄉村型態[/b][b]社區的[/b][b]居民關係[/b]：
一、[u][color=red]血緣關係[/color][/u]：鄉村社區的居民多數彼此具有血緣關係。例如：「許厝港」、「劉厝埔」、坪林的「范屋」等，表示住在當地的人多數姓許、姓劉或姓范。故[b][color=red]選[/color][/b][b][color=red](C)[/color][/b]。
二、[u][color=blue]地緣關係[/color][/u]：指來自同鄉的人聚居在一起的社區。如伸港鄉「泉州厝」，附近鄰居的祖先都是由福建泉州移民而來臺灣，以原鄉名稱作為地名的緣故，顯示社區居民的地緣關係。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 311[/align][/td][td=1,1,87%]現代的社會，由於工商業競爭激烈，以及什麼化的影響，使得人與人之間產生疏離感？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]農村化。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]都市化。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]社區化。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]區域化。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]B[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]都市型態[/b][b]的社區[/b]：
[b]社會型態[/b]：工商業社會。
[b]成[/b][b]因[/b]：現代社會因工商業的快速發展，農村人口大量遷居都市，形成都市型態的社區。
[b]居住形式[/b]：都市的居住型態多為公寓、大廈，就業、生活機能、交通都較鄉村來得便利。[b]
[/b]
[b]居民關係[/b]：由於缺乏血緣與地緣關係，平日居民又都忙於工作，鄰居間的情誼較為冷淡，不易凝聚共識。
[b]情感交流[/b]：現代的社會，由於工商業競爭激烈，以及都市化的影響，使得人與人之間產生疏離感。故[b][color=red]選[/color][/b][b][color=red](B)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 312[/align][/td][td=1,1,87%]公寓、大廈的居住型式，造成了都市新興社區內，居民情誼冷淡，個人自掃門前雪的生活態度，是因下列何者造成的？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]疏離感。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]互動感。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]危機感。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]歸屬感。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]A[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]結論[/b]：都市的居住型態多為公寓、大廈，造成了都市新興社區內，居民情誼冷淡，個人自掃門前雪的生活態度，使得人與人之間產生[color=red]疏離感[/color]。故[b][color=red]選[/color][/b][b][color=red](A)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 313[/align][/td][td=1,1,87%]民國八十年代以後，為了重建守望相助的觀念並發展特有的社區文化，民間與政府共同推行的運動是：
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]花卉博覽運動。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]文化本土化運動。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]社區總體營造運動。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]生態保育運動。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]C[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]結論[/b]：自民國83年起，行政院文建會 (101年5月20日改制為文化部) 正式提出[color=red]社區總體營造運動[/color]政策，鼓勵社區居民自動自發關心社區事務，凝聚社區意識，提出社區發展的計畫與目標願景，建立社區文化特色。故[b][color=red]選[/color][/b][b][color=red](C)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 314[/align][/td][td=1,1,87%]下列何者不是「社區總體營造運動」的目的？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]鼓勵社區居民自動自發關心社區事務。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]凝聚社區意識。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]養成居民「各掃門前雪」的意識。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]希望提升社區居民生活的品質。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]C[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]社區總體營造運動[/b]：自民國83年起，行政院文建會 (101年5月20日改制為文化部) 正式提出社區總體營造政策，[u][color=blue]鼓勵社區居民自動自發關心社區事務[/color][/u]，[u][color=blue]凝聚社區意識[/color][/u]，[u][color=blue]希望提升社區居民生活的品質[/color][/u]，提出社區發展的計畫與目標願景，建立社區文化特色。
[b]結論[/b]：養成居民「各掃門前雪」的意識不是「社區總體營造運動」的目的。故[b][color=red](C)[/color][/b][b]為非[/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 315[/align][/td][td=1,1,87%]「社區總體營造」是希望透過重建什麼的特色，提升居民對社區事務的參與感？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]地方區位。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]地方文物。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]中央規劃。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]中央文物。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]B[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]結論[/b]：「社區總體營造」是希望透過重建地方文物的特色，提升居民對社區事務的參與感。故[b][color=red]選[/color][/b][b][color=red](B)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 316[/align][/td][td=1,1,87%]居民對於社區在心理上產生的認同感稱為：
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]民族意識。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]國家意識。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]社區意識。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]國族意識。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]C[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]社區意識[/b]：
[u]社區居民對該社區的一種心理上產生的認同[/u]、歸屬，以及休戚與共的感受，稱為[color=red]社區意識[/color]。故[b]選[color=red](C)[/color][/b]。
社區意識是形成社區的重要因素之一，也是居民解決社區所面臨的問題，或推動社區發展時，驅使居民團結的力量。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 317[/align][/td][td=1,1,87%]下列何者為臺北市大同區的社區文化活動？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]風鈴季活動。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]蓮花欣賞活動。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]黑鮪魚品嘗活動。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]米食產業的發展活動。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]D[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]臺北市大同區[/b]：迪化街是本地最早的商店街，大龍峒昔日即因此地之商業活動而日漸繁華。迪化街周邊擁有臺北市歷史最悠久的傳統米食批發產業，在臺北市為最重要的批發地之一。目前該市場正朝景觀再造方向規劃，務期重振產業文化及人文風貌。故[b]選[color=red](D)[/color][/b]。
[b]註[/b]：
[u]風鈴季活動[/u]：墾丁。
[u]蓮花欣賞活動[/u]：台南市白河區。
[u]黑鮪魚品嘗活動[/u]：屏東東港。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 318[/align][/td][td=1,1,87%]彰化縣鹿港老街古樸的房舍，保有大陸哪個地方的風味？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]漳州。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]泉州。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]福州。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]廣州。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]B[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]結論[/b]：鹿港地區以泉州移民為主，街鎮發展保有泉州風格，因而有「小泉州」之稱。故[b]選[color=red](B)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 319[/align][/td][td=1,1,87%]社區居民為了管理社區大小事務方便，因而成立社區管理委員會，而「社區管理委員會」是依據下列何項法規而成立的？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]《社區發展條例》。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]《公寓大廈管理條例》。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]《社區發展工作綱要》。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]《國民住宅社區管理維護辦法》。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]B[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]公寓大廈管理條例[/b][b]第29[/b][b]條第一項[/b]：公寓大廈應成立管理委員會或推選管理負責人。故[b][color=red]選[/color][/b][b][color=red](B)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 320[/align][/td][td=1,1,87%]聯合國估計，1,800萬非洲孩童十年間將失去至少一名父母，因為愛滋病的流行，許多叔伯姨嬸們不再像從前一樣接管孤兒。一個位於非洲境內的大愛社區，在社區主委的號召下，居民們有錢出錢，有力出力，共同以社區的名義領養了近30位的馬拉威孤兒。請問：大愛社區的居民做法，表現出何種社區發展的理念？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]社區營造。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]社區意識。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]社區參與。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]社會運動。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]C[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]社區參與[/b]：是指社區居民團結社區的力量，付諸行動，處理公共事務的過程。
[b]結論[/b]：大愛社區的居民做法，表現出[color=red]社區參與[/color]的理念。故[b][color=red]選[/color][/b][b][color=red](C)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 321[/align][/td][td=1,1,87%]為了推廣終身學習的理想，政府近年來與許多學術單位建置了亞卓市（educity）的平台，以利推動此一理想的實現。請問「亞卓市」類似下列那一種社區？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]都市社區。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]網路社區。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]鄉村社區。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]地理社區。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]B[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]亞卓市 (EduCities) [/b]是台灣一個非營利性網站，開站於2000年1月5日。起初是中華民國教育部以教育為宗旨開設的網路虛擬城市，是個人或團體都可以共創共用教育資源的「開放網路教育平臺」。由中央研究院院士曾志朗擔任榮譽市長，由國立中央大學與中華電信HiNet共同經營。由於亞卓市的創立，使世界各地不少城市都爭相仿效，當中包括香港的資訊教育城。
然而到了2001年12月，「亞卓市」卻未達到當初預期的盛況而形成乏人問津的現象，長期有參觀人數一直無法有所突破的瓶頸。至2011年11月29日止，亞卓市大事紀2011年份仍無內容，可見網站管理及維護之人力有所不足。
[b]結論[/b]：「亞卓市」類似[color=red]網路社區[/color]。故[b][color=red]選[/color][/b][b][color=red](B)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 322[/align][/td][td=1,1,87%]下列有關文化的敘述，何種對應是正確？ (1) 承恩門：器物層次；(2) 中華文化力求安定，西方 文化喜好冒險：理念層次；(3) 中華民國總統由人民投票選舉產生：制度層次；(4) 不自由，毋寧 死：制度層次；(5) 過年舞龍舞獅：器物層次。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) (1)(2)(3)[/color]。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) (1)(2)(4)[/color]。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) (2)(3)(5)[/color]。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) (3)(4)(5)[/color]。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]A[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]社會變遷的定義[/b]：指從過去到現在，人類社會在各方面不斷的改變。
[b]社會變遷的層次[/b]：
[u]器物層次的變遷[/u]：例如：食物、車子、房屋等日常生活中具體器物的改變。
[u]制度層次的變遷[/u]：指社會規範（風俗習慣、倫理道德、法律）的改變。例如：選舉制度、教育制度、社會福利制度等方面的改變。
[u]價值觀念[color=blue] ([/color][/u][u]理念[color=blue]) [/color][/u][u]層次的變遷[/u]：宗教信仰、價值判斷、哲學思想、文學與藝術等，人們的感情寄託或創意表達。例如：不自由，毋寧死、男尊女卑、男主外女主內等認知上的改變。
[b]結論[/b]：
對應錯誤之修正：(4) 不自由，毋寧死：[u][color=blue]理念[/color][/u]層次。(5) 過年舞龍舞獅：[u][color=blue]制度[/color][/u]層次。
對應正確者：[b][color=red](1)[/color][/b]
承恩門：器物層次；[b][color=red](2)[/color][/b]
中華文化力求安定，西方
文化喜好冒險：理念層次；[b][color=red](3)[/color][/b]
中華民國總統由人民投票選舉產生：制度層次。故[b][color=red]選[/color][/b][b][color=red](A)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 323[/align][/td][td=1,1,87%]透過文學、藝術、宗教可以表達人類文化的哪一個層次？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]器物。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]制度。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]理念。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]實用。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]C[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]理念[/b][b]層次的變遷[/b]：價值判斷、哲學思想、[u]文學、藝術、宗教信仰[/u]等，人們的感情寄託或創意表達。例如：不自由，毋寧死、男尊女卑、男主外女主內等認知上的改變。故[b][color=red]選[/color][/b][b][color=red](C)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 324[/align][/td][td=1,1,87%]中國人有除夕圍爐、清明節掃墓、中秋節團圓賞月等習俗，這是屬於文化的哪一個層次？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]器物。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]制度。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]理念。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]實用。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]B[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]制度層次的變遷[/b]：指社會規範（風俗習慣、倫理道德、法律）的改變。例如：選舉制度、教育制度、社會福利制度等方面的改變。
[b]結論[/b]：中國人有除夕圍爐、清明節掃墓、中秋節團圓賞月等習俗，這是屬於文化的制度層次。故[b]選[color=red](B)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 325[/align][/td][td=1,1,87%]萬里長城、金字塔等文物古蹟是古人在文化哪一個層次的發明成果？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]器物。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]制度。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]理念。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]實用。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]A[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]器物層次的變遷[/b]：例如：食物、車子、房屋等日常生活中具體器物的改變。
[b]結論[/b]：萬里長城、金字塔等文物古蹟是古人在文化器物層次的發明成果。故[b]選[color=red](A)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 326[/align][/td][td=1,1,87%]每個人在生活中都要了解如何管理自己與自己團體的事情，並能對自己的行為負責，這就是：
[/td][/tr][tr][td=2,1][pre][font=times](A) [/font]自治。
[/pre][/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]自我。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]自信。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]自負。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]A[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]所謂的「自治」便是[/b]：
甲、對自己的行為負責。
乙、了解如何管理自己。
丙、學習如何管理自己團體的事情。
[b]結論[/b]：每個人在生活中都要了解如何管理自己與自己團體的事情，並能對自己的行為負責，這就是自治。故[b]選[color=red](A)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 327[/align][/td][td=1,1,87%]下列那些項目可以透過學生自治而學習到？(甲) 學習如何表達自己；(乙) 學習尊重別人；(丙) 學習服從多數人的決議；(丁) 學習如何參與管理團體。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]甲乙丙。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]乙丙丁。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]甲乙丁。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]甲乙丙丁。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]D[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]透過學生自治，可以[/b]：
(甲) 學習如何表達自己。
(乙) 學習尊重別人。
(丙) 學習服從多數人的決議。
(丁) 學習如何參與管理團體。
[b]結論[/b]：甲乙丙丁皆是。故[b]選[color=red](D)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 328[/align][/td][td=1,1,87%]中小學生學習民主生活的知能，可以從成立自治組織開始，接著就是召開班級會議，依照會議規範，宣布開會和確認議程，是下列那一個角色的權責？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]司儀。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]主席。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]記錄。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]老師。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]B[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]班會進行的程序[/b]：
[b]一、宣布開會[/b]：1. 主席報告出席人數，並宣布開會。2. 主席確認本次班會議程。故[b]選[color=red](B)[/color][/b]。
[b]二、報告事項[/b]：1. 主席報告上次班會紀錄。2. 主席報告上次會議決議執行情況。3. 幹部工作報告。
[b]三、討論事項[/b]：來源有三：1. 前會遺留事項 2. 本會預定討論事項 3. 臨時動議。
【1. 提案(或動議)須徵求一人以上連署(或附議)】
【2. 討論發言須徵得主席的同意】
【3. 表決主席確認表決方式後，宣布進行表決、主席宣布表決結果】
[b]四、選舉[/b]：推選下次班會主席及紀錄。
[b]五、散會[/b]：主席宣布散會。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 329[/align][/td][td=1,1,87%]班會時，二年丙班推舉班際演講比賽代表，經提名依序為慶健、可雲、國平三人。表決時，應從何人開始？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]慶健。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]國平。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]以抽籤決定。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]由主席裁決。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]A[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]會議規範第53[/b][b]條[/b]：關於[u]人選[/u]、款項、時間、數字等，[u]依提出之先後順序[/u]，依次表決至通過其一為止。
[b]結論[/b]：慶健最先被提名，依上開之規定，因此，主席提付表決時應由慶健先獲表決。故[b][color=red]選[/color][/b][b][color=red](A)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 330[/align][/td][td=1,1,87%]民主社會最常採用的表決方式是：
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]少數決。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]多數決。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]服從少數，尊重多數。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]由主席裁決。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]B[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]多數決[/b]：所謂「多數決」是指當團體在決定某件事務或推選代表時，以多數人的意見為依據。
[b]多數決[/b][b]的功能[/b]：(1) 避免團體被少數人控制。(2) 避免造成團體內部的爭執不安。
[b]結論[/b]：多數決是民主社會最常用的表決方式，亦即少數服從多數，多數尊重少數，最後結果以多數人意見為依據。故[b]選[color=red](B)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 331[/align][/td][td=1,1,87%]下列那些事項不適合用「多數決」來表決？ (甲) 班級生活公約；(乙) 太陽繞著地球轉；(丙) 成績不好的同學不得參與班級活動；(丁) 埃及沒有金字塔。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]甲乙丙。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]乙丙丁。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]甲乙丁。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]甲丙丁。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]B[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]不適用於多數決的事項[/b]：
(1) 客觀存在的事實 (例如說埃及有沒有金字塔)。
(2) 自然界的法則 (例如認定太陽是繞著地球轉)。
(3) 純屬個人，而與他人或公眾無關的事務 (例如今天班長的便當要訂哪種)。
(4) 限制或剝奪少數人的權利 (例如主張原住民不能參加全民健保)。
(5) 科學上已證明的事實 (例如主張水的元素是氫和氧)。
(6) 以多數決來廢除多數決 (例如班長以多數決來決定班務由他決定)。
[b]結論[/b]：下列事項不適合用「多數決」來表決：
(乙) 太陽繞著地球轉：自然界的法則。
(丙) 成績不好的同學不得參與班級活動：限制或剝奪少數人的權利。
(丁) 埃及沒有金字塔：客觀存在的事實。故[b]選[color=red](B)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 332[/align][/td][td=1,1,87%]下列適合用「多數決」來決定的事項是：
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]自然界的定律。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]限制或剝奪少數人的權利。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]純屬個人而與公眾無關的事務。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]選舉班級幹部。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]D[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]不適用於多數決的事項[/b]：
(1) 客觀存在的事實 (例如說埃及有沒有金字塔)。
(2) [u]自然界的定律[/u] (例如認定太陽是繞著地球轉)。
(3) [u]純屬個人而與公眾無關的事務[/u]
(例如今天班長的便當要訂哪種)。
(4) [u]限制或剝奪少數人的權利[/u] (例如主張原住民不能參加全民健保)。
(5) 科學上已證明的事實 (例如主張水的元素是氫和氧)。
(6) 以多數決來廢除多數決 (例如班長以多數決來決定班務由他決定)。
[b]結論[/b]：選舉班級幹部適合用「多數決」來決定。故[b]選[color=red](D)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 333[/align][/td][td=1,1,87%]龍寶社區中熱心的住戶們自願免費開設閱讀學習班，協助社區孩童閱讀經典，既達到安親又可節省經費。由此可知，下列構成社區要件中最重要的因素為何？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]擁有共同的活動中心。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]居民平時有互動。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]居民間有彼此認同的社區意識。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]住在同一個地理空間範圍內的居民。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]C[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]社區意識[/b]：
社區居民對該社區的一種心理上產生的認同、歸屬，以及休戚與共的感受，稱為社區意識。
社區意識是形成社區的重要因素之一，也是居民解決社區所面臨的問題，或推動社區發展時，驅使居民團結的力量。
[b]結論[/b]：構成社區要件中最重要的因素為居民間有彼此認同的社區意識。故[b]選[color=red](C)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 334[/align][/td][td=1,1,87%]下列那一項權利，屬於參政權的範圍？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]發表自己的藝術作品。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]參加公務人員普通考試。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]發起成立文教基金會。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]向縣政府提起訴願。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]B[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]參政權的意涵[/b]：
[b]參政權[/b]是指人民基於主動積極的地位參與國家政權行使之權利。不過，此處所論及的參政權是只有具備「公民資格」方得行使之權利。因此參政權乃雖是一種「主動的權利」，同時也是一種「有條件的權利」。
[b]參政權[/b]的種類，大致可分成兩類，一種是只要具備公民資格即可享有的參政權如選舉權、罷免權、創制權與複決權（或公民投票）等。另一種則是在此資格之基礎上，須再具備特定之資格與條件方可享有的權利，如[u]應考試之權[/u]、服公職之權等。
[b]結論[/b]：參加公務人員普通考試屬於參政權的範圍。故[b]選[color=red](B)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 335[/align][/td][td=1,1,87%]下列那一項不是選舉的主要功能？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]提供選民參與政治的途徑。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]維持政府的穩定與持續。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]提供選民影響政府政策的機會。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]政黨斂財的主要方法。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]D[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]選舉的功能[/b]：民主國家之所以必然會採行選舉的制度以選拔代議士或官員，主耍是它能發揮許多功能，而且是正功能多而負功能少，茲舉其主要功能如下：
[u]提供選民參與政治的途徑[/u]：選舉提供公民「最低限度的政治參與，也許是多數被統治者唯一的參與行動」，所以是一種「最重要的大眾參與形式，是一種「民主參政的機會」。它表達了「人民的聲音」，並「對特定的議題下達指令」 給當政者，但並不一定獲得遵行，例如一九六四年的總統大選，人民以選票支持承諾要結束越戰的總統，結果卻落空。
[u]任命政府[/u] ([u]維持政府的穩定與持續[/u])：選舉「直接或間接地任命政府」。選舉「選擇政府----保證合法持續與合法改變的較和平的方法」。也就是它能使「職位和平地繼承與轉移」，在耶魯資料程式中一百個不同國家中，有九十二個國家曾在六年內舉行選舉以移轉其政權，即可知選舉之普遍和重要。
[u]甄拔領袖[/u]：高等動物的社會大多有領袖，人類自不例外，人類除世襲、抽籤、任命、合格遞補或競技方式決定領袖之外，以選舉方式甄拔政治領袖已越來越受青睞。人們以選舉來選擇決策者或代議士，使之成為政治領袖並獲得權力。
[u]提供選民影響政府政策的機會[/u]：除了選擇長官之外，選舉尚可選擇政府的政策，對特定的政策表示贊成或拒絕。換言之，選民透過選舉可以控制政府之政策的決定。唯由於政黨制度的緣故，此種控制已經很難，不似公民複決般能控制民代的政策。
[u]官民溝通[/u]：選舉可以在選民與政府間提供反饋的機會，讓選民反應意見，表示偏好，它是群眾之政治狀況的晴雨表，同時也是早期警報系統，極具溝通的功能。
[b]結論[/b]：政黨斂財的主要方法不是選舉的主要功能。故[b][color=red](D)[/color][/b][b]為非[/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 336[/align][/td][td=1,1,87%]王大民想成立一個新政黨，他必須依據那一種法律提出申請？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]社會秩序維護法。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]人民團體法。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]民法。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]政黨法。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]B[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]人民團體法第45[/b][b]條[/b]：符合左列規定之一者為政黨：
一、全國性政治團體以推薦候選人參加公職人員選舉為目的，依本法規定設立政黨，並報請中央主管機關備案者。
二、已立案之全國性政治團體，以推薦候選人參加公職人員選舉為目的者。
[b]人民團體法第46[/b][b]條[/b]：
依前條第一款規定設立政黨者，應於成立大會後三十日內，檢具章程及負責人名冊，報請中央主管機關備案，並發給證書及圖記。
前條第二款之政黨，應於選舉公告發布之日前，檢具章程及負責人名冊，向中央主管機關申請備案。
[b]結論[/b]：想成立一個新政黨，必須依據人民團體法之規定提出申請。故[b]選[color=red](B)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 337[/align][/td][td=1,1,87%]依據我國憲法規定，公務員懲戒為下列那一機關之職權？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]行政院。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]考試院。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]司法院。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]立法院。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]C[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]憲法第[/b][b]77[/b][b]條[/b]：
司法院為國家最高司法機關，掌理民事、刑事、行政訴訟之審判及公務員之懲戒。故[b]選[color=red](C)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 338[/align][/td][td=1,1,87%]由於社會進步，現代選舉的競選活動不僅蓬勃熱烈，宣傳花招也五花八門，下列那一項競選活動確實符合我國公職人員選舉罷免法的規定？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]登記參選[color=blue]30[/color]天後才可展開競選活動。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]政黨及任何人，原則上不得於上午七時前或下午十時後，從事公開競選或助選活動。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]競選文宣可以依需求張貼在任何地方。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]宣傳活動最後期限為投票日早上[color=blue]8[/color]點。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]B[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]公職人員選舉罷免法[/b][b]第40[/b][b]條[/b]：公職人員選舉，候選人競選活動期間依下列規定：
一、直轄市長為十五日。
二、立法委員、直轄市議員、縣（市）議員、縣（市）長、鄉（鎮、市）長為十日。
三、鄉（鎮、市）民代表、村（里）長為五日。
前項期間，以投票日前一日向前推算；其每日競選活動時間，自上午七時起至下午十時止。故[b](A)[/b][b]錯[/b]。
[b]公職人員選舉罷免法[/b][b]第56[/b][b]條第一項[/b]：政黨及任何人，不得於競選活動期間之每日上午七時前或下午十時後，從事公開競選或助選活動。但不妨礙居民生活或社會安寧之活動，不在此限。故[b][color=red](B)[/color][/b][b]正確[/b]。
依據[b]公職人員選舉罷免法[/b][b]第52[/b][b]條[/b]之規定：
宣傳品之張貼，以候選人競選辦事處、政黨辦公處及宣傳車輛為限。故[b](C)[/b][b]錯[/b]。
政黨及任何人不得於道路、橋樑、公園、機關（構）、學校或其他公共設施及其用地，懸掛或豎立標語、看板、旗幟、布條等競選廣告物。但經直轄市、縣（市）政府公告供候選人或推薦候選人之政黨使用之地點，不在此限。
依據[b]公職人員選舉罷免法[/b][b]第40[/b][b]條[/b]之規定：宣傳活動最後期限為投票日前一日下午10點。故[b](D)[/b][b]錯[/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 339[/align][/td][td=1,1,87%]在民主社會裡，不管是成人還是小孩，都有表達自己意見的權利和自由，而每一個人也都能安全的保有不同的政治立場，「我雖不同意你，但仍然捍衛你的表達權利。」此語即是下列那一項民主素養？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]具有法治精神。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]互相尊重包容。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]保持溫和理性。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]參與公共事務。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]B[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]結論[/b]：[i]
[/i]
民主政治建立在多數統治的原則上，但前提是對少數權益的尊重。
「我雖不同意你，但仍然捍衛你的表達權利。」此語即是互相尊重包容的民主素養。故[b]選[color=red](B)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 340[/align][/td][td=1,1,87%]年滿20歲且具有完全行為能力的公民，無論其性別、學歷、種族、宗教、財富、階級為何，皆有投票權，這是說明選舉的何種原則？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]普通原則。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]無記名原則。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]直接原則。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]平等原則。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]A[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]憲法第129[/b][b]條[/b]：
本憲法所規定之各種選舉，除本憲法別有規定外，以普通、平等、直接及無記名投票之方法行之。
[b]結論[/b]：
[u]普通原則[/u]：凡達到法定年齡（年齡滿20歲）的公民，無論其性別、學歷、種族、宗教、財富、階級為何，人人皆享有選舉權，為選舉的[b]普及化[/b]，最能彰顯【 主權在民 】的精神。故[b]選[color=red](A)[/color][/b]。
[u]平等原則[/u]：即【 一人一票，票票等值 】，不因地位、貧富、…等有所不同。
[u]直接原則[/u]：選民【 直接 】投票選出民意代表或政府官員，不必再經過其他人代表選民投票。
[u]無記名原則[/u]：又稱為【 祕密投票 】，選民可以秘密圈選候選人，不必在選票簽名或蓋章。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 341[/align][/td][td=1,1,87%]下列有關「我國選舉制度」之敘述，何者正確？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]民選首長採「單一選區絕對多數制」。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]第[color=blue]7[/color]屆立法委員採「單一選區兩票制」。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]縣、市議員採「單一選區相對多數制」。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]地方村、里長採「單一選區絕對多數制」。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]B[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]單一選區制[/b]：是指每個選區只產生一名代表。
[b]複數選區制[/b]：是指每個選區選出多人。
[b]絕對多數制[/b]：是指候選人需要得到指定的票數 (一般多為合法選票之半數) 方可當選。
[b]相對多數制[/b]：即是不論票數多少，得票最多的候選人便可當選。
[b]單一選區兩票制[/b]：同一選舉，同時進行兩次投票行為。一張圈選候選人，另一張圈選政黨。
[b]結論[/b]：
民選首長採「單一選區[b][u][color=blue]相對[/color][/u][/b]多數制」。故[b](A)[/b][b]錯[/b]。
依[b]憲法增修條文第[/b][b]7[/b][b]條[/b]規定：立法院[color=red]立法委員自第七屆起，採「單一選區兩票制」[/color]。故[b][color=red](B)[/color][/b][b]正確[/b]。
縣、市議員採「[b][u][color=blue]複數[/color][/u][/b]選區相對多數制」。故[b](C)[/b][b]錯[/b]。
地方村、里長採「單一選區[b][u][color=blue]相對[/color][/u][/b]多數制」。故[b](D)[/b][b]錯[/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 342[/align][/td][td=1,1,87%]下列那一項不屬於大法官的職權？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]解釋憲法。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]統一解釋法律命令。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]公務員懲戒。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]組憲法法庭審理政黨違憲解散事項。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]C[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]憲法第78[/b][b]條[/b]：司法院[u]解釋憲法[/u]，並有[u]統一解釋法律及命令[/u]之權。
[b]民法第79[/b][b]條第二項[/b]：司法院設大法官若干人，掌理本憲法第七十八條規定事項，…。
[b]憲法增修條文[/b][b]第5[/b][b]條第四項[/b]：司法院大法官，除依憲法第七十八條之規定外，並[u]組成憲法法庭審理總統、副總統之彈劾及政黨違憲之解散事項[/u]。
[b]結論[/b]：公務員懲戒由司法院公務員懲戒委員會掌理；不屬於大法官的職權。故[b][color=red](C)[/color][/b][b]為非[/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 343[/align][/td][td=1,1,87%]薛大華與黃中恆等人邀集志同道合的人士組織政黨，並準備推薦候選人參與選舉。請問：薛大華等人成立政黨，應向那一個政府機關登記？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]內政部。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]中央選舉委員會。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]當地政府。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]憲法法庭。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]A[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1]題幹之敘述有瑕疵，應更正為：「…成立政黨，應向那一個政府機關[b][u][color=blue]申請許可[/color][/u][/b]？」
[b]人民團體法第8[/b][b]條第一項[/b]：人民團體之組織，應由發起人檢具申請書、章程草案及發起人名冊，向[u]主管機關[/u]申請許可。
[b]人民團體法第3[/b][b]條[/b]：本法所稱主管機關：在中央及省為內政部；…。故[b]選[color=red](A)[/color][/b]。
[b]註[/b]：關於登記之事宜：
[b]人民團體法第11[/b][b]條[/b]：人民團體經主管機關核准立案後，得依法向該管地方法院辦理法人登記，並於完成法人登記後三十日內，將登記證書影本送主管機關備查。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 344[/align][/td][td=1,1,87%]行政處分的通常救濟程序為何？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]訴願
－
行政訴訟。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]請願
－
行政訴訟。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]請願
－
訴願
－
行政訴訟。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]訴願
－
再訴願
－
行政訴訟。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]A[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]訴願法第1[/b][b]條第一項[/b]：人民對於中央或地方機關之行政處分，認為違法或不當，致損害其權利或利益者，得依本法[u]提起訴願[/u]。但法律另有規定者，從其規定。
[b]行政訴訟法第4[/b][b]條第一項[/b]：人民因中央或地方機關之違法行政處分，認為損害其權利或法律上之利益，經依訴願法提起訴願而不服其決定，或提起訴願逾三個月不為決定，或延長訴願決定期間逾二個月不為決定者，得向行政法院[u]提起撤銷訴訟[/u]。
[b]結論[/b]：行政處分的通常救濟程序為訴願
－
行政訴訟救濟方式。故[b]選[color=red](C)[/color][/b]。
[b]註[/b]：「請願」是指人民對國家政策、公共利害或個人權益維護，得向職權所屬之民意機關或各該主管機關直接所為的意見表達。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 345[/align][/td][td=1,1,87%]小陳向老張購買房屋，小陳於何時取得房屋所有權？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]兩人以書面簽訂買賣契約時。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]小陳付清買屋尾款給老張時。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]老張將房屋所有權登記給小陳時。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]老張將房屋鑰匙交給小陳時。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]C[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]民法第758[/b][b]條第一項[/b]：不動產物權，依法律行為而取得、設定、喪失及變更者，[u]非經登記，不生效力[/u]。
[b]民法第761[/b][b]條第一項前段[/b]：動產物權之讓與，非將動產交付，不生效力。
[b]結論[/b]：
不動產所有權取得以[b][u]登記[/u][/b]為準。故[b]選[color=red](C)[/color][/b]。
動產的所有權取得以交付和佔有為準。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 346[/align][/td][td=1,1,87%]對於犯罪證據不足的犯罪嫌疑人得作不起訴處分的司法人員，為下列何者？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]大法官。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]檢察官。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]法官。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]書記官。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]B[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]刑事訴訟法第[/b][b]252[/b][b]條第[/b][b]10[/b][b]款[/b]：犯罪嫌疑不足者，應為不起訴之處分。
[b]刑事訴訟法第[/b][b]255[/b][b]條第一項部分條文[/b]：檢察官依第二百五十二條為不起訴、緩起訴或撤銷緩起訴或因其他法定理由為不起訴處分者，應製作處分書敘述其處分之理由。故[b][color=red]選[/color][/b][b][color=red](B)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 347[/align][/td][td=1,1,87%]往昔英國法律規定，某大學的學生可在學校內投一票，在家鄉再投另一票。上述情形，違反現今民主國家的何項原則？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]普通。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]平等。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]直接。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]無記名。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]B[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]平等原則[/b]：即【 一人一票，票票等值 】，不因地位、貧富、…等有所不同。
[b]結論[/b]：一人二票，違反現今民主國家的平等原則。故[b][color=red]選[/color][/b][b][color=red](B)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 348[/align][/td][td=1,1,87%]記者組成記者公會最主要是基於下列何種需求而產生的團體？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]情感需求。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]工作需求。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]自我實現。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]安全需求。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]B[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]社會團體[/b]：是指一群人 (成員人數較少) 在相同的團體規範及價值下進行互動，彼此間對團體具有認同感及歸屬感，家庭、班級、讀書會 (學習型組織)、社團…等均為社會團體。
[b]社會團體的取向[/b]：
[u]關係取向[/u] (人際取向、情感取向) 的團體：主要功能為拓展人際關係，例如：校友會、宗親會、同鄉會。
[u]工作取向[/u] (任務取向、目的取向) 的團體：主要功能在完成工作或任務，例如：慈善公益團體 (如慈濟為達到救災目的)、環保團體 (如溼地保護聯盟)、學術文化團體、農會、工會、同業公會或社區的社團等。
[b]結論[/b]：記者公會最主要是基於工作需求而產生的團體。故[b]選[color=red](B)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 349[/align][/td][td=1,1,87%]小蓉最喜歡在百貨公司換季打折時，到百貨公司「血拼」，因為這個時候衣服的價格只剩下平時的一半。小蓉因為百貨公司換季拍賣，而增加了購買的意願與數量，這就是經濟學中強調的何種理論？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]機會成本。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]比較利益原理。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]需求法則。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]慾望無窮。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]C[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]需求法則[/b]：一般而言，在一定期間內，其他條件不變下，本身價格上漲時需求量減少，本身[u]價格下跌時需求量增加[/u]，為需求者購買行為普遍存在的通則。
[b]結論[/b]：小蓉因為百貨公司換季拍賣，而增加了購買的意願與數量，經濟學中稱為需求法則。故[b]選[color=red](C)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]
[table=98%][tr][td=1,1,12%][align=center]No. 350[/align][/td][td=1,1,87%]若是小蓉購買到瑕疵品時，可以在7日內要求換貨或退錢，這樣的規定應該會出現在下列那一個法律中？
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]公司法。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]消費者保護法。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C) [/color]社會秩序維護法。
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]公平交易法。
[/td][/tr][tr][td=2,1] 答：([b]B[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]消費者保護法[/b][b]第19[/b][b]條第一項[/b]：郵購或訪問買賣之消費者，對所收受之商品不願買受時，得於收受商品後七日內，退回商品或以書面通知企業經營者解除買賣契約，無須說明理由及負擔任何費用或價款。
[b]結論[/b]：
如果您已經付了定金或買了商品，就表示買賣契約已經成立，雙方都不能反悔。 但是，如果商品或服務有瑕疵或不符合雙方約定，或者是在購買的過程中受到詐欺、脅迫；或是透過郵購或訪問買賣的消費者，都可以在收到商品或服務後的七天內（自翌日起算七天），退回商品或以書面通知廠商解除契約。除了以上這些情況之外，消費者不能任意地解除契約。也就是說，您不能只是因為價格過高的原因，就不想買了，因此消費者在購買前，應貨比三家不吃虧。
買到瑕疵品時，可以在7日內要求換貨或退錢，這樣的規定應該會出現在消費者保護法中。故[b]選[color=red](B)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]