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linlin9 2013-4-14 18:55

國文(9)

[color=blue]【內容簡介】[/color] [table=98%][tr][td=1,1,8%][align=center]No.  201[/align][/td][td=1,1,91%]《說苑.反質》:「公明宣學於曾子,三年不讀書。曾子曰:『宣,而居參之門,三年不學,何也?』公明宣曰:『安敢不學?宣見夫子居宮庭,親在,叱吒之聲未嘗至於犬馬,宣說之,學而未能;宣見夫子之應賓客,恭儉而不懈惰,宣說之,學而未能;宣見夫子之居朝廷,嚴臨下而不毀傷,宣說之,學而未能。宣說此三者學而未能,宣安敢不學而居夫子之門乎?』」依上文所述,下列何者最接近公明宣對「學」的看法?
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益;不如學也。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C)[/color] 君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言。就有道而正焉,可謂好學也已。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。

[/td][/tr][tr][td=2,1]答:([b]D[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]而[/b]:代詞,你。[b]安[/b]:疑問代詞:哪裡。[b]說[/b]:古同“悅”。[b]臨下[/b]:指治理下屬。
[b]白話文[/b]:公明宣向曾子學習,可是三年來卻不讀書。曾子說:「公明宣,你在我的門下三年,可是卻不學習,這是為甚麼呢?」公明宣說:「我哪裡敢不學習?我看見老師在宮殿庭院,只要父母親在時,你從來都不會把情緒與怒氣發在畜生身上,我很喜歡您這樣的修養,但想學卻學不會;我看到您在接待賓客時,恭敬樸實卻不怠惰,我很喜歡您這樣的修養,但想學卻學不會;我看到您在朝廷時,嚴格對待屬下卻不傷害他們,我很喜歡您這樣的修養,但想學卻學不會。我欣賞您的『親德、友德、君臣德』,卻學不會,我怎敢居老師門下卻不知學習呢?」
[b]賢賢易色[/b],[b]事父母能竭其力[/b],[b]事君能致其身[/b],[b]與朋友交[/b],[b]言而有信[/b]。[b]雖曰未學,吾必謂之學矣[/b]。

[b]賢賢[/b]:(動詞+名詞),即尊重賢者。[b]易[/b]:有兩種解釋;一是「改變」的意思,此句即為尊重賢者而改變好色之心;二是「輕視」的意思,即看重賢德而輕視女色。[b]致其身[/b]:致,意為「獻納、盡力」。這是說把生命奉獻給君主。
( [u]一個人能夠看重賢德而不以女色為重;侍奉父母,能夠竭盡全力;服侍君主,能夠不惜犧牲自己的生命;同朋友交往,說話誠實恪守信用。這樣的人,儘管他自己說沒有學習過,我一定說他已經學習過了[/u]。)
[b]結論[/b]:公明宣非不讀書也,讀先生道德品質之無字之書也。「賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。」最接近公明宣對「學」的看法。故[b][color=red]選[/color][/b][b][color=red](D)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]

[table=98%][tr][td=1,1,8%][align=center]No.  202[/align][/td][td=1,1,91%]「古之人學焉而有所得,未嘗不求同志之人,而況當滄海橫流,風雨如晦之日乎?於此之時,其隨世以就功名者固不足道,而亦豈無一二少知自好之士,然且改行於中道,而失身於暮年,於是士之求其友也益難。」(顧炎武〈廣宋遺民錄序〉)文中「求友益難」的原因是下列何者?
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]昔日同學改做其他行業而無法志同道合。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]不少朋友在晚年時憂國憂民而一一病故。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C)[/color] 青年只想追求榮利而不思修養道德學問。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]當時許多士人無法堅守節操而出仕為官。

[/td][/tr][tr][td=2,1]答:([b]D[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]滄海橫流[/b]:大海之水到處氾濫,喻社會動盪不安。[b]風雨如晦[/b]:喻暗無天日的時代。[b]改行[/b][b]於中道[/b]:指中途變節。[b]失身[/b]:失去操守。
[b]白話文[/b]:古人學習如有所心得,沒有不尋求相同志氣的人,何況在社會物欲橫流,風雨如晦的時候啊!在這時候,那些隨世道變化向新朝謀取官位的人本來不值一說。然而怎會沒有一兩位略微知道潔身自愛的士人,但是 (他們)又在中途改變了行為,在晚年失去操守,於是士人找到朋友就更難了。
[b]結論[/b]:文中「求友益難」的原因是[color=red]當時許多士人無法堅守節操而出仕為官[/color]。故[b][color=red]選[/color][/b][b][color=red](D)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]

[table=98%][tr][td=1,1,8%][align=center]No.  203[/align][/td][td=1,1,91%]「人面呢?顏色比那紙製底小玩意兒好而且活動,帶著生氣。可是你褒獎他底時候,他雖是很高興,臉上卻裝出很不願意底樣子,你指摘他底時候,他雖是懊惱,臉上偏要顯出勇於納言底顏色。」(許地山〈面具〉)針對這段文字意旨的說明,最適當的選項是:
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]稱許朋友之道在譽其善,規其過。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]諷刺表裡不一,虛假不誠實之人。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C)[/color] 喜怒形於色,因此必須靠面具來遮掩表情。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]內省不疚,何憂何懼?對他人議論可不予理會。

[/td][/tr][tr][td=2,1]答:([b]B[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]全文[/b]:
人面原不如那紙製的面具喲!你看那紅的黑的白的青的喜笑的悲哀的目眥怒得欲裂的面容,無論你怎樣褒獎,怎樣棄嫌,它們一點也不改變。紅的還是紅,白的還是白,目眥欲裂的還是目眥欲裂。
人面呢?顏色比那紙製的小玩意兒好而且活動,帶著生氣。可是你要褒獎他的時候,他雖然是很高興,臉上卻裝出很不願意的樣子;你指摘他的時候,他雖是懊惱,臉上偏要顯出勇於納言的顏色。
人面到底是靠不住呀!我們要學面具,但不要戴他,因為面具後頭應當讓它空著才好。
[b]結論[/b]:
「人面到底是靠不住呀!」因為「人常常表裡不一,虛假不誠實」。故[b]選[color=red](B)[/color][/b]。
本文主要是說明「人應該以誠待人」,故曰:「我們要學面具 (表裡如一,不虛偽),[b][u]但不要戴他[/u][/b] (不必隱藏),因為[b][u]面具後頭應當讓它空著[/u][/b]才好 (誠懇就好)」。
[/td][/tr][/table]

[table=98%][tr][td=1,1,8%][align=center]No.  204[/align][/td][td=1,1,91%]「小時候不喜歡吃長年菜,因為苦苦的,更不喜歡一熱再熱的長年菜,綿爛、味苦,只有母親和伯母好似吃不膩。年長成家成為人母後,終於能體會母親嗜吃長年菜的背後因素:那個年代,媳婦的日子十分難為,能吃一頓飽就算幸運,哪能挑食,尤其是剩菜,理所當然是媳婦的『專利』」(方梓〈歲歲年年〉)下列敘述何者最貼近本段文字的主旨?
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]作者認為長年菜的味道不合年輕人的口味。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]作者懷念長年菜的滋味一如懷念母親的辛苦。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C)[/color] 作者藉由長年菜的滋味體會女性生命的辛酸。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]作者認為母親與伯母喜歡長年菜乃出於勤儉的美德。

[/td][/tr][tr][td=2,1]答:([b]C[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]結論[/b]:作者藉由長年菜的滋味體會女性生命的辛酸最貼近本段文字的主旨。故[b][color=red]選[/color][/b][b][color=red](C)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]

[table=98%][tr][td=1,1,8%][align=center]No.  205[/align][/td][td=1,1,91%]「然而,繁榮的目的是什麼呢?既然擺脫了窮困,更累積了富裕,正該放緩腳步,落實本土,積極彌補社會缺憾,償還過度開發、過度透支的社會成本啊!」下列那一選項,符合文中的精神?
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]興建大型樂園,提升觀光收入。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]加強河川整治,還我清淨溪流。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C)[/color] 吸引國外廠商,發展代工技術。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]徵收閒置農地,建立科學園區。

[/td][/tr][tr][td=2,1]答:([b]B[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]結論[/b]:文中提及「正該放緩腳步,落實本土,積極彌補社會缺憾」,因此,「[color=red]加強河川整治,還我清淨溪流[/color]」,符合文中的精神。故[b][color=red]選[/color][/b][b][color=red](B)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]

[table=98%][tr][td=1,1,8%][align=center]No.  206[/align][/td][td=1,1,91%]李魁賢有 (鸚鵡) 一詩:「主人對我好!」╱主人只教我這一句話╱「主人對我好!」╱我從早到晚學會了這一句話╱遇到客人來的時候╱我就大聲說╱「主人對我好!」╱主人高興了╱給我好吃好喝╱客人也很高興╱稱讚我乖巧╱主人有時也會╱得意地對我說:╱「有什麼話你儘管說。」╱我還是重複著╱「主人對我好!」關於詩意的說明,下列何者最不適切?
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]客人象徵一種輿論的力量。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]語言表面的意義並不可靠。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C)[/color] 對知識訊息來源完全操之在人充滿無力感。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]主人與鸚鵡象徵了優勢與弱勢,支配者與被支配者的尊卑關係。

[/td][/tr][tr][td=2,1]答:([b]A[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]結論[/b]:文中,遇到客人來的時候,我 (鸚鵡) 仍然大聲說:「主人對我好!」,並未因客人來而改變,因此,「客人[b][u][color=red]並非[/color][/u][/b]象徵一種輿論的力量」。故[b][color=red](A)[/color][/b][b]最不適切[/b]。
[/td][/tr][/table]

[table=98%][tr][td=1,1,8%][align=center]No.  207[/align][/td][td=1,1,91%]朋友本有通財之誼,但這是何等微妙的一件事!世上最難忘的事是借出去的錢,一般認為最倒楣的事又莫過於還錢。一牽涉到錢,恩怨便很難清算得清楚,多少成長中的友誼都被這阿堵物所戕害!(梁實秋)《談友誼》文中所說的「阿堵物」指的是:
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]金錢。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]恩怨。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C)[/color] 損友。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]賭博。

[/td][/tr][tr][td=2,1]答:([b]A[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]錢稱為「阿堵物」的由來[/b]:
南朝宋劉義慶《世說新語.規箴》,大意是說,魏晉時代知識份子的哲學談論,崇尚「清談」,多以老莊思想為談論內容,玄而又玄發表一通言論,卻不涉及任何現實事情,即所謂的「清談」、「玄談」。
晉朝臨沂人王衍,即以清談著稱。由於王衍一向崇尚玄學,常常痛恨他的妻子貪濁,因此王衍從不說「錢」字。他妻子想試探他,一天晚上,趁王衍熟睡,就叫婢女拿錢繞著睡床擺放,讓他起床後無法行走。王衍早晨起床,看見床四周擺滿了錢,妨礙自己走路,就喚來婢女說:「舉卻阿堵物。」就是「拿走這東西」。隨著這件事漸漸傳開,「阿堵物」一詞慢慢的就成為[b][u]金錢[/u][/b]的代稱了。故[b]選[color=red](A)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]

[table=98%][tr][td=1,1,8%][align=center]No.  208[/align][/td][td=1,1,91%]「再進一步說,這對宛如「花和尚魯智深」與「豹子頭林沖」的鋒衛搭檔,正是曾執教鳳凰城太陽隊的教練戴東尼的成名作「鋒衛擋切」和「跑轟戰術」的體現。」(邱慕天)《林書豪驚爆紐約 重寫黃種人傳奇》請問作者「花和尚魯智深」與「豹子頭林沖」的比喻是出自下列那本著作?
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]西遊記。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]水滸傳。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C)[/color] 三國演義。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]笑傲江湖。

[/td][/tr][tr][td=2,1]答:([b]B[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][align=center]                                                                      [url=https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc7/600452_3848392084005_1610531433_n.jpg][img]https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc7/600452_3848392084005_1610531433_n.jpg[/img][/url][/align][align=center]圖片引用來自:[url]https://www.facebook.com/KnicksTW/posts/359084464123111[/url][/align][align=center][b]免責聲明:圖片如屬不當引用,請告知,當即撤離。
[/b][/align][b]結論[/b]:「花和尚魯智深 ([b]錢得勒[/b])」與「豹子頭林沖 ([b]林書豪[/b])」的比喻是出自[color=red]水滸傳[/color]。故[b][color=red]選[/color][/b][b][color=red](B)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]

[table=98%][tr][td=1,1,8%][align=center]No.  209[/align][/td][td=1,1,91%]某縣市家畜疾病防治所將行文農委會,回報轄內養雞場禽流感監測結果。以下公文書寫格式,何者有誤?
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]行文農委會之公文類別應使用「呈」。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]某縣市家畜疾病防治所應自稱「本所」。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C)[/color] 受文者應書寫為「行政院農業委員會」。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]期望語應用「請
備查」。

[/td][/tr][tr][td=2,1]答:([b]A[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1]依《[b]公文程式條例[/b]》[b]第[/b][b][font=times]2[/font][/b][b]條第一項[/b]規定:公文程式之類別如下:
[/pre]  [b]公文[/b]分為「令」、「呈」、「咨」、「函」、「公告」、「其他公文」六種。
[b]令[/b]:公布法律、任免、獎懲官員,總統、軍事機關、部隊發布命令時用之。
[b]呈[/b]:[u]對總統有所呈請或報告時使用[/u]。
[b]咨[/b]:總統與國民大會、立法院、監察院公文往返。
[b]函[/b]:[u]各機關公文往復[/u],或人民與機關間之申請與答復。
[b]公告[/b]:各機關對公眾有所宣布。
[b]其他公文[/b]:簽、報告、書函、便箋、聘書、手令(手諭)、證明書、開會通知單、公務電話紀錄、催辦案件通知。
[b]結論[/b]:各機關公文往復,用「函」;而非「呈」。故[b][color=red](A)[/color][/b][b]錯誤[/b]。
縣市家畜疾病防治所隸屬於農委會,因此,本題係屬「[b]有隸屬關係之下級機關對上級機關[/b]」行文。
[b]直接稱謂用語[/b]:下級對上級稱「鈞」;自稱「本」。故[b](B)[/b][b]對[/b]。
[b]期望語[/b]:請上級機關查核、指示時,使用「請 鑒核 請 核示 請 鑒查 請 核備 [b]請 備查[/b]」。故[b](D)[/b][b]對[/b]。
機關團體間行文,[b]受文者應書寫「全銜」[/b]。如「行政院人事行政局」不可書寫為「人事局」。故[b](C)[/b][b]對[/b]。
[/td][/tr][/table]

[table=98%][tr][td=1,1,8%][align=center]No.  210[/align][/td][td=1,1,91%]某縣政府動物防疫所將公告流浪動物處理辦法。公告格式下列何者正確?
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]公告日期應書寫為「中華民國一百零一年三月二十三日」。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]公告結構應分「主旨」、「依據」、「公告事項」[color=blue]3[/color]段。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C)[/color] 依據應寫為「依據:農委會第○○○○○○○○來函」。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]登載於機關電子公布欄,應蓋用機關印信、署機關首長職銜、姓名。

[/td][/tr][tr][td=2,1]答:([b]B[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1]依《[b]文書處理手冊[/b]》[b]附錄[/b][b]5[/b]:[b]公文書橫式書寫數字使用原則[/b]規定:
[b]日期[/b]、[b]時間[/b]:用阿拉伯數字。例如:[b][u]民國[color=blue]93[/color][/u][/b][b][u]年[color=blue]7[/color][/u][/b][b][u]月[color=blue]8[/color][/u][/b][b][u]日[/u][/b]、93年度、21世紀、公元2000年、 7時50分、挑戰2008:國家發展重點計畫、520就職典禮、88水災、921大地震、911恐怖事件、228事件、38婦女節。故[b](A)[/b][b]錯[/b]。
依《[b]文書處理手冊[/b]》[b]第十七點第[/b][b]([/b][b]三)[/b][b]項第1[/b][b]款[/b]規定:
公告之結構分為「主旨」、「依據」、「公告事項」[color=red]([/color]或說明[color=red]) 3[/color]段。故[b][color=red](B)[/color][/b][b]正確[/b]。
依《[b]文書處理手冊[/b]》[b]第十七點第[/b][b]([/b][b]三)[/b][b]項第2[/b][b]款[/b]規定:
「依據」應將公告事件之原由敘明,引據有關法規及條文名稱或機關來函,[b]非必要不敘來文[/b]日期、[b]字號[/b]。因此,本題,依據應寫為「依據:農委會來函」即可,不敘來文字號。故[b](C)[/b][b]錯[/b]。
登報用或登載於機關電子公布欄之公告,[b]免蓋用[/b]機關印信、[b]免署[/b]機關首長職銜、姓名。故[b](D)[/b][b]錯[/b]。
[/td][/tr][/table]

[table=98%][tr][td=1,1,8%][align=center]No.  211[/align][/td][td=1,1,91%]臺北市文山區公所行文臺北市政府,陳報該區公所本年度滅蟑滅鼠週工作計畫,請問主旨該怎麼寫?
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]檢陳本區辦理滅蟑滅鼠工作執行計畫乙份,請
鑒核。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]檢送本區辦理滅蟑滅鼠工作執行計畫乙份,請
查照。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C)[/color] 檢陳本區辦理滅蟑滅鼠工作執行計畫乙份,請
查照。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]檢送本區辦理滅蟑滅鼠工作執行計畫乙份,請
鑒核。

[/td][/tr][tr][td=2,1]答:([b]A[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1]依《[b]文書處理手冊[/b]》[b]第十六點第[/b][b]([/b][b]三)[/b][b]項[/b]規定:
[b]第1[/b][b]款[/b]:「主旨」:
[color=windowtext]([/color]1[color=windowtext]) (1) [/color]為全文精要,以說明行文目的與期望,應力求具體扼要。

(2)「主旨」不分項,文字緊接段名冒號之下書寫。
[b]附送語[/b] (致送資料、文件之用語):
[u]下對上[/u]:附陳、[b]檢陳[/b]。[u][color=blue]平行或上對下[/color][/u]:檢送、檢附、附送、附。
[b]期望語[/b]:
[u]下對上[/u]:[b]請 鑒核[/b]請 核示請 鑒查請 核備請 備查。
[u]平行[/u]:請 查照 請 辦理惠復 請 查明惠復 請 查照轉知。
[u]上對下[/u]:請查照 請照辦 請辦理見復 請查明見復 請查照轉知。
[b]結論[/b]:本題為「下對上」,因此,主旨:[color=red]檢陳本區辦理滅蟑滅鼠工作執行計畫乙份,請[/color]
鑒核。故[b]選[color=red](A)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]

[table=98%][tr][td=1,1,8%][align=center]No.  212[/align][/td][td=1,1,91%]國立臺灣大學行文教育部時,正確的稱謂應是:
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]對教育部稱「貴部」,自稱「敝校」。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]對教育部稱「令部」,自稱「敝校」。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C)[/color] 對教育部稱「大部」,自稱「本校」。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]對教育部稱「鈞部」,自稱「本校」。

[/td][/tr][tr][td=2,1]答:([b]D[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]稱謂語[/b] (指對受文者稱呼或自稱用語):
「鈞」是有隸屬關係,下對上的尊稱。
「大」是無隸屬關係,下對上的尊稱。
「該」是提及第三人稱的間接稱謂用語。
「貴」無論有無隸屬機關的上對下。或,上級機關對下級機關的稱呼。
「本」自稱。
[b]結論[/b]:
本題為「有隸屬關係,下對上的尊稱及自稱」。因此,正確的稱謂應是[color=red]對教育部稱「鈞部」,自稱「本校」[/color]。故[b][color=red]選[/color][/b][b][color=red](D)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]

[table=98%][tr][td=1,1,8%][align=center]No.  213[/align][/td][td=1,1,91%]六樓的王太太新屋落成,三樓的李小姐要訂婚,身為鄰居的張先生各送了一盆蘭花,卡片上的賀辭分別書寫的應是:
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]宜室宜家/鶯遷喬木。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]得隴望蜀/鏡花水月。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C)[/color] 不愧屋漏/藍田生玉。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]美輪美奐/緣定三生。

[/td][/tr][tr][td=2,1]答:([b]D[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][u]宜室宜家[/u]:祝賀女子出嫁。[u]鶯遷喬木[/u]:祝賀遷居。故[b](A)[/b][b]錯[/b]。
[u]得隴望蜀[/u]:比喻得寸進尺。[u]鏡花水月[/u]:比喻空幻而不真實。故[b](B)[/b][b]錯[/b]。
[u]不愧屋漏[/u]:比喻暗中不做壞事。[u]藍田生玉[/u]:比喻名門出俊秀子弟。故[b](C)[/b][b]錯[/b]。
[u]美輪美奐[/u]:[b]賀新屋落成[/b]。[u][color=red]緣定三生[/color][/u]:用於[b]訂婚賀詞[/b]。故[b][color=red]選[/color][/b][b][color=red](D)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]

[table=98%][tr][td=1,1,8%][align=center]No.  214[/align][/td][td=1,1,91%]在正式公文中,上級機關對所屬下級機關有所指示、交辦時,應使用下列何者?
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]咨。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]函。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C)[/color] 令。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]簽。

[/td][/tr][tr][td=2,1]答:([b]B[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1]依《[b]公文程式條例[/b]》[b]第[/b][b][font=times]2[/font][/b][b]條第一項[/b]規定:公文程式之類別如下:
[/pre]  [b]公文[/b]分為「令」、「呈」、「咨」、「函」、「公告」、「其他公文」六種。
[b]令[/b]:公布法律、任免、獎懲官員,總統、軍事機關、部隊發布命令時用之。
[b]呈[/b]:對總統有所呈請或報告時使用。
[b]咨[/b]:總統與國民大會、立法院、監察院公文往返。
[b]函[/b]:[u]各機關公文往復[/u],或人民與機關間之申請與答復。
[b]公告[/b]:各機關對公眾有所宣布。
[b]其他公文[/b]:簽、報告、書函、便箋、聘書、手令(手諭)、證明書、開會通知單、公務電話紀錄、催辦案件通知。
[b]結論[/b]:不論「上行文」或「平行文」或「下行文」,各機關公文往復,用「函」。故[b]選[color=red](B)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]

[table=98%][tr][td=1,1,8%][align=center]No.  215[/align][/td][td=1,1,91%]下列何者「不是」會議「議事紀錄」中必須記載的項目?
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]紀錄姓名。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]主席姓名。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C)[/color] 司儀姓名。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]列席人姓名。

[/td][/tr][tr][td=2,1]答:([b]C[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]結論[/b]:
會議紀錄,應記明會議的時間、地點、出席人員、列席人員、主席、紀錄及散會時間等項目;無須記錄「[b][u]司儀姓名[/u][/b]」。
故[b][color=red](C)[/color][/b][b]不是[/b]。
[/td][/tr][/table]

[table=98%][tr][td=1,1,8%][align=center]No.  216[/align][/td][td=1,1,91%]為祝賀建國百年「渭水春風音樂劇」演出成功,贈送的題辭最適當的選項是:
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]優孟衣冠。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]玉潤珠圓。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C)[/color] 絃歌不輟。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]百尺竿頭。

[/td][/tr][tr][td=2,1]答:([b]B[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][u]優孟衣冠[/u]:乃指登台演戲或假扮他人。( 楚相[b]孫叔敖[/b]死後,其子[b]孫安[/b]窮困無依,甚至於無以維生。[b]優孟[/b](乃[b]孫叔敖[/b]生前好友) 於是著敖衣冠,仿其神態及動作去見楚莊王。莊王大驚,誤為叔敖再世,優孟乃趁機諷諫 (謂孫叔敖那樣盡忠又廉潔,使楚國稱霸諸侯。如今死了,他兒子卻連立足的地方都沒有),遂使孫叔敖之子得封於寢丘,保有富貴。後人以此為成語,比喻假扮他人或登台做戲。)
[u]玉潤珠圓[/u]:形容文詞圓熟或歌聲圓潤。故[b]選[color=red](B)[/color][/b]。
[u]絃歌不輟[/u]:形容禮樂教化沒有中斷。
[u]百尺竿頭[/u]:指已取得好成績,仍繼續努力。
[/td][/tr][/table]

[table=98%][tr][td=1,1,8%][align=center]No.  217[/align][/td][td=1,1,91%]一代歌后鳳飛飛於五十八歲時病逝,下列訃聞用語,使用正確的是:
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]得年五十八歲。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]享壽五十八歲。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C)[/color] 享年五十八歲。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]存年五十八歲。

[/td][/tr][tr][td=2,1]答:([b]C[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]結論[/b]:通常60歲以上稱「享壽」,30至59歲稱「享年」,30歲以下稱「得年」。故[b]選[color=red](C)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]

[table=98%][tr][td=1,1,8%][align=center]No.  218[/align][/td][td=1,1,91%]下列對話中的稱謂用語沒有錯誤的是:
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]「請問令堂是大學教授嗎?」「是的,家父在陽明大學任教。」。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]「請代我向令弟致意。」「謝謝!我一定會向舍弟轉達您的美意。」。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C)[/color] 「恭喜令嬡金榜題名。」「謝謝!小兒很幸運地考上了理想的學校。」。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]「聽說令內人最近出版了新書。」「是的,明天內子將親自送書給您,請您教正。」。

[/td][/tr][tr][td=2,1]答:([b]B[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]結論[/b]:「令」、「尊」:用於敬稱對方。「舍」、「家」、「小」:自謙的稱呼。
他人敬稱:[u]令堂[/u],應自稱為[u]家慈[/u]。故[b](A)[/b][b]錯[/b]。選項 (A) 錯在答話的「家父」。
他人敬稱:令弟;應自稱為舍弟。故[b][color=red](B)[/color][/b][b]正確[/b]。
他人敬稱:[u]令嬡[/u],應自稱為[u]小女[/u]。故[b](C)[/b][b]錯[/b]。選項 (C) 錯在答話的「小兒」。
他人應敬稱:[u]尊夫人[/u],自稱為[u]內子[/u]。故[b](D)[/b][b]錯[/b]。選項 (D) 錯在問話的「令內人」。
[/td][/tr][/table]

[table=98%][tr][td=1,1,8%][align=center]No.  219[/align][/td][td=1,1,91%]下列成語完全沒有錯誤的是:
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]沆瀣一器。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]食人牙慧。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C)[/color] 折衝尊俎。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]既往不疚。

[/td][/tr][tr][td=2,1]答:([b]C[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][u]沆瀣一[/u][b][u]氣[/u][/b]:沆ㄏㄤˋ瀣ㄒㄧㄝˋ[color=blue]。[/color]比喻臭味相投的人结合在一起。
[b]成語故事[/b]:唐朝時候,有一個叫做崔沆的人。一次,僖宗皇帝派他去做主考官,他把一個叫崔瀣的錄取了。這兩個人都姓崔,而兩個單名連起是『沆瀣』兩個字。『沆瀣』兩字連在一起,原來正是夜里水氣的意思,而崔沆又是崔瀣的主考官。於是,當時有一個叫錢希白的人,在一篇文章中說他倆是:「座主門生,沆瀣一氣。」
[b][u]拾[/u][/b][u]人牙慧[/u]:“拾人牙慧”也叫“拾人涕唾”,好比是撿了別人咀嚼後的殘渣,當作珍寶,還要冒充是自己的,向別人顯示。比喻抄襲別人的語言和文字。
[b][u]折衝尊俎[/u][/b]:折衝:打退敵人的戰車,指抵禦敵人;尊俎ㄗㄨˇ:古代盛酒肉的器皿。指在杯酒宴會間,運用外交手段取勝敵人。後泛指進行外交談判。故[b][color=red](C)[/color][/b][b]正確[/b]。
[u]既往不[/u][b][u]咎[/u][/b]:[b]咎[/b]:ㄐㄧㄡˋ責罰、怪罪。已經過去的事不再追究。後多用於指對過去的錯誤不再責難。
[/td][/tr][/table]

[table=98%][tr][td=1,1,8%][align=center]No.  220[/align][/td][td=1,1,91%]《荀子‧勸學》:「君子曰:學不可以已。青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。」其中「學不可以已」一句,意思是:
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]學習是不可以停止的。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]學問不能只屬於自己一個人。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C)[/color] 學習的目的不應該只為自己好。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]學習時不能夠只選擇適合自己的方法。

[/td][/tr][tr][td=2,1]答:([b]A[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]結論[/b]:[b]已[/b],停止也。因此,「學不可以已」一句,意思是[color=red]學習是不可以停止的[/color]。故[b][color=red]選[/color][/b][b][color=red](A)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]

[table=98%][tr][td=1,1,8%][align=center]No.  221[/align][/td][td=1,1,91%]老年應如冬日之可愛,以一□□□□之心,護念後生。中年應如□□□□,胸懷灑落,作事功成而不居。壯年人應如□□□□,枝幹堅固,足以開創成就事業。青年應如春風拂弱柳,細雨潤新苗,□□□□而英華外發。(唐君毅)《說青年之人生》上文空格依序應填入的字句,正確的選項是:
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]慈祥煦育/花繁葉密/和順積中/平湖秋月。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]花繁葉密/平湖秋月/和順積中/慈祥煦育。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C)[/color] 平湖秋月/慈祥煦育/和順積中/花繁葉密。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]慈祥煦育/平湖秋月/花繁葉密/和順積中。

[/td][/tr][tr][td=2,1]答:([b]D[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]第一段全文[/b]:
人生如四季,青年如春,壯年如夏,中年如秋,老年如冬。四季各有其景象。除非聖人,人難兼備四時之氣於一時。青年,壯年,中年,老年,應各有其適宜而合理之人生。
老年應如冬日之可愛,以一[b][u]慈祥煦育[/u][/b]之心,護念後生。
中年應如[b][u]平湖秋月[/u][/b],胸懷灑落,作事功成而不居。
壯年人應如[b][u]花繁葉密[/u][/b],枝幹堅固,足以開創成就事業。青年應如春風拂弱柳,細雨潤新苗,[b][u]和順積中[/u][/b]而英華外發。
然如平湖秋月中年與如冬日可愛之老年,談何容易。到秋冬之際,草木凋零,寒風蕭瑟。通常人到中年,便患得患失,人到老年,便暮氣沉沉了。而社會文化的生機,不能不期諸青年人與壯年人。
壯年人如樹木之已長成,枝葉扶疏,相互之間,不易相容讓。孔子說:「及其壯也,戒之在鬥」。壯年人好鬥,常為造亂之人。人類之戰爭,常以壯年人為罪魁禍首。
只有青年如嫩芽初發,含苞未放。代表天地之生機,人類之元氣。故[b]選[color=red](D)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]

[table=98%][tr][td=1,1,8%][align=center]No.  222[/align][/td][td=1,1,91%]下列成語何者與夫妻相處之道有關?
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]樂不思蜀。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]望梅止渴。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C)[/color] 舉案齊眉。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]倒屣相迎。

[/td][/tr][tr][td=2,1]答:([b]C[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][u]樂不思蜀[/u]:寫劉禪被俘至洛陽後竟然樂不思蜀的事蹟,用來比喻一個人因為留戀玩樂而不想返回自己故鄉。
[u]望梅止渴[/u]:比喻用空想安慰自己或他人。
[u]舉案齊眉[/u]:指送飯時把託盤舉得跟眉毛一樣高。後[b]形容夫妻互相尊敬[/b]、[b]十分恩愛[/b]。故[b]選[color=red](C)[/color][/b]。
[u]倒屣相迎[/u]:慌慌張張出來迎接,把鞋都穿倒了。形容熱情歡迎賓客。
[/td][/tr][/table]

[table=98%][tr][td=1,1,8%][align=center]No.  223[/align][/td][td=1,1,91%]秦之有韓、魏,譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之衝,而蔽山東之諸侯,故夫天下之所重者,莫如韓、魏也。(蘇轍)《六國論》文中的「衝」是指:
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]通道。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]軍隊。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C)[/color] 勇氣。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]屏障。

[/td][/tr][tr][td=2,1]答:([b]A[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]結論[/b]:[b]衝[/b]:通行的大路,[color=red]通道[/color],重要的地方。例如:要衝、首當其衝。故[b][color=red]選[/color][/b][b][color=red](A)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]

[table=98%][tr][td=1,1,8%][align=center]No.  224[/align][/td][td=1,1,91%]  (漢樂府‧有所思):「有所思,乃在大海南。何用問遺君?雙珠玳瑁簪,用玉紹繚之。聞君有他心,拉雜摧燒之。摧燒之,當風揚其灰。從今以往,勿復相思。相思與君絕!」詩中女主角所呈現的愛情觀為何?
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]騎驢找馬,擇木而棲。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]相思深重,為情消沈。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C)[/color] 犧牲奉獻,不顧一切。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]敢愛敢恨,愛恨分明。

[/td][/tr][tr][td=2,1]答:([b]D[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]有所思,乃在大海南。何用問遺君?雙珠玳瑁簪,用玉紹繚之[/b]。( [u]心中有思念的人,思念的人遠在大海的南邊。拿什麼來送你呢?送你懸有兩顆明珠的玳瑁髮簪,上面並用玉片纏繞著[/u]。)
[b]聞君有他心,拉雜摧燒之。摧燒之,當風揚其灰[/b]。( [u]忽然聽說你變心,心想把禮物拉斷、燒毀了吧。拉斷燒毁的灰燼就讓它隨風飛揚[/u]。)
[b]從今以往,勿復相思。相思與君絕[/b]!( [u]從今以後,不再相思。了斷了一切想你的念頭[/u]!)
[b]結論[/b]:詩中女主角所呈現的愛情觀為[color=red]敢愛敢恨,愛恨分明[/color]。故[b][color=red]選[/color][/b][b][color=red](D)[/color][/b]。
[/td][/tr][/table]

[table=98%][tr][td=1,1,8%][align=center]No.  225[/align][/td][td=1,1,91%]屈原 (卜居):「蟬翼為重,千鈞為輕,黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴,讒人高張,賢士無名。吁嗟默默兮,誰知吾之廉貞!」文中「瓦釜雷鳴」的意思是:
[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](A) [/color]國之將亡,必有妖孽。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](B) [/color]天有異象,災厄必臨。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](C)[/color] 賢愚不分,庸材顯赫。

[/td][/tr][tr][td=2,1][color=blue](D) [/color]人盡其才,物盡其用。

[/td][/tr][tr][td=2,1]答:([b]C[/b])
[/td][/tr][tr][td=2,1][b]瓦釜[/b]:沙鍋,比喻庸才。
[b]瓦釜雷鳴[/b]:聲音低沉的沙鍋發出雷鳴般的響聲。比喻無德無才的人佔據高位,威風一時。
[b]黃鐘毀棄[/b],[b]瓦釜雷鳴[/b]:將奏樂的黃鐘毀棄不用,卻將陶土製的瓦鍋敲出打雷一般的聲響。比喻有才德的人被棄置不用,而無才德的平庸之輩卻居於高位。故[b]選[color=red](C)[/color][/b]。
[b]白話文[/b]:輕薄的蟬翼被認為是重的,千鈞卻是輕的,可用以校正音律的樂器遭到毀壞拋棄,才質如瓦釜,卻發出如雷巨響,直似妖怪作聲,庸人在職;善於毀謗別人的人位居高位,賢能的人才卻沒有名聲。屈原以「黃鐘」比喻賢士,「瓦釜」比喻讒人,感嘆小人得志,世間沒人了解他的廉潔堅貞。
後來「瓦釜雷鳴」用來比喻平庸無才德的人卻居於顯赫的高位。亦用來比喻拙劣的文章卻風行於世。[/td][/tr][/table]
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