sunhao 2013-1-15 00:29
心光照法界
[b]心光照法界
[color=darkred]手不執卷，常讀是經；
口無言聲，遍誦眾典。
佛不說法，恆聞梵音；
心不思惟，普照法界。[/color][/b][color=darkred]
──《法華玄義》[/color]
《法華玄義》的這幾句經文，值得我們用心體會。
「手不執卷，常讀是經」，手中雖然沒有拿著經卷，卻已常讀此經，因為經典的真義已經融入身心，在生活中融會貫通了。
「口無言聲，遍誦眾典」，口裡雖然沒講說、誦念出音聲，但是佛法的三藏十二部經典與我們的精神合而為一，等於把一切經文都誦完、讀遍了。
「佛不說法，恆聞梵音」，佛沒有開口對我們講經說法，但是在每天的生活中，卻經常聽到佛的法音宣流，在語默動靜中、早晚課誦之際，都是與佛感應道交。
「心不思惟，普照法界」，心沒有妄動、分別，心念歇止的一刻，心光就能普照十方法界；就如同陽光平等無私的普照世間，是學道者追求的目標。
這幾句經文給了我們什麼樣的啟示呢？
世間的森羅萬象，一般人是用眼睛去看，然而對一個真正修行有功夫的人而言，他不需要肉眼觀看外在的景象，而是用心去體會心內的世界
一般人說話，這樣說、那樣說，實際上最美好的語言是無言、不說。如釋迦牟尼佛說法四十九年，講經三百餘會，後人將他的言教輯錄成三藏十二部經典，但是佛陀卻自謙說他「未曾說過一法」。
此外，在《維摩詰經》裡，文殊師利菩薩問維摩居士什麼是「菩薩入不二法門」？維摩居士沉默不語，正說明了無上妙法，不是任何言說所能表達，而留下「維摩一默如雷」的美談。
所謂的真理，你用再多的語言文字去描述它，它不會因為你說了而增加；你沒有說它，它也不會從此而少了一點。要能聽得到聲外之音，體察得出言外之意，就能領悟佛心了。
來源：星雲說偈