lkkme 2013-1-5 01:38
密宗有沒有風水之說
[color=navy]釋迦牟佛住世，說法四十九年，可以說無法不包。結集的「大藏經」可以堆滿整個書櫥，但釋迦牟尼佛
從未提到「風水」兩字。所有的佛門宗師都是不談「風水」的，這是學佛的人，都知曉的。
簡單的推理，釋迦牟尼佛住世，談密教部，也未提「風水」。密宗有風水嗎？我遍問所有學密的上
師宗師，人人瞠目結舌，答不出來。
密宗是成佛的根本心要大法，沒有風水之說。
藏密、中密、東密，都沒有。
若有密宗行者，自己去學「風水」，那是學「道家五行」的東西，不能完上「密宗」二字的，這一
點非常重要。很簡單的說，密宗根本沒有「風水」之說，若有人自行冠上「密宗風水」，這又是烏七八
糟的人胡搞，真正膽大妄為，要不得。目前外人均以為密宗是武功高強的高人，會替人看相、觀氣、消
災、禳解、祈福，而且還會替人家看「風水」。把密宗同風水扯成一團，實在是氣結了所有真正學密的
上師。
我在此，聲明一句，密宗根本沒有「風水」。
「密宗風水」又是那個人胡搞出來的。
筆者是密宗行者，也研究「地理風水」，但是我卻不敢說「密宗風水」這四個字，我們一切要分得
清，一切分得明，能說的才說，不能說的，不可胡駁上去，像這樣膽大妄為，胡吹為「密宗風水」的人
，實在令人驚異他的「鑽石嘴」了。
在以往，我共撰寫了三本有關「風水」的書，一本是「神秘的地靈」，另一本是「地靈探勝與玄理
」，最近的一本是「地靈仙蹤」。我的「風水」之學是道家清真道長所傳授的，這些秘笈，是「地靈九
星大法全書」。我學吳景鸞大師的、劉伯溫大師的、朱熹大師的。「風水之說」是中國數千年來的發明
，從易經之演化而來，漢人「汝南」有一人，姓郭名璞字景鸞，寫了一部「葬經」，遂有風水之說，風
水是陰陽之術。郭璞曾言：「相地之法，道眼為上，法眼次之，道眼者，憑修真耳，以察山河形勢。法
眼者，執天星河圖紫微之法，以定山川。吉凶富貴，陰陽二字所執，原是天地之所秘，能知之者，謂之
地仙。」
「風水之學」其中範圍甚廣，包括了氣候、地形、山川海洋，原是「究天人之際，通古今之變，成
一家之言。」一般的地靈之學非要有高深的知識不可，若無高深的知識是學不來的。我的許多博士學生
，讀到我著的「地靈仙蹤」一書，他們都說，根本就看不懂。事實上難怪他們看不懂，因為他們沒有「
地靈」的基本知識。
談到此地，我們再談六歲學密法的那位寶貝先生，「密宗風水」又是誰教他的？六歲也能學「密宗
風水」嗎？風水如此之深，六歲行嗎？毫無半點「風水」知識，能懂風水嗎？這「密宗風水」從何而來
？真是不通之至。
我要告訴讀者的是，密宗根本就沒有風水，密宗行者自己去學中國陰陽學的風水，那是個人的事，
同密宗無關。例如一行禪師，他懂禪宗，也懂密宗，也研究了風水，但他並沒有把風水之上冠上「密宗
」兩字，這胡亂駁上去，是會給天下人恥笑的，尤其我更哈哈大笑，密宗是密宗，風水是風水，風馬牛
不相及，胡搞了一個「密宗風水」，這種人應該脫下褲子，打他五百大板，叫他下次那張「鑽石嘴」不
可再胡吹。搞「風水補習班」，那是個人的事，千萬不要再冠上「密宗風水」。
在過去，「神秘的地靈」中我寫道：「得到地靈秘笈一書，我廢寢忘食的研究，且四出遊歷，曾閱
數以萬計之墓，發覺中國的易經，實乃天地之最神奇寶書，奪天地之造化，藏千古之玄機，且對世界宇
宙之至理，可以說無所不包矣！天文地理之氣數，天干地支之演化，全在神算之中，我深深知道，能知
『易』，必能知天地真理，因為真理就在其中，呼之欲出矣！天之神秘，在於日月星，地之神秘在於山
川海，人之神秘，在於精氣神，成了三足鼎立之局勢，缺一足不可的。」
「筆者參照先人之遺著，玉尺經、胎腹經、赤霆經、青鳥經、玉髓經，也得到李淳風和劉伯溫二位
先輩的堪輿真訣，對大觀和真機心得甚多，像劉基先生的堪輿漫興，我細細的意會。再求證宋朝宋晦菴
的山陵之勢。」我對地靈之學，已得個人真正的三昧。
易曰：「席出乎震，齊於巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰於乾，勞乎坎，成言乎艮，此文
王後天八卦，乃人用之位，後天之學也。伏羲先天八卦，乾生於子，坤生於午，坎終於寅，離終於申。
以應天之時，明天之道，這是先天之演數。至於文王重卦，置乾於西北，退坤於西南，長子用事，而長
女代母，坎離得位，而兌艮為偶，震巽為用，以應地之方也。」這是筆者早就會體的。
六歲學黑教黑法，六歲學密宗風水，這孔子到了晚年才學的「易經」，這位寶貝六歲全都學了，真
是鬼扯蛋之至極。密宗是印度傳來的，代到西藏的叫藏密，傳到中原的叫中密，傳到中國再傳到日本的
叫東密。「風水」是易經的演化，是伏羲畫八卦，文王孔子來結集。是純純粹粹不摻一點假的中國道地
出品。把風水接上密宗，真叫人氣得吐血，列祖列宗全要大罵，這個人人忘宗背祖。把中國人數千年的
學問，接上密宗，也祇有大膽狂徒才敢下手。
修密宗的人，一定要守戒律的，顯教有顯教的戒律，密宗有密宗的戒律。佛教有一個宗派就叫律宗
，在國內水里，有蓮因寺，住持懺雲法師是律宗的法師之一。戒律也能成宗，可見戒律學很廣大，不容
易受持。戒法又分為戒體、戒相、戒行、戒法等等，又分重戒輕戒等等，犯了戒的，要在清淨菩薩面前
，完完全全發露求懺悔，消除業障，戒最好不要犯。釋迦牟尼佛在世，曾言，佛在世，以佛為師。佛滅
後，以法戒為師。不守戒的，妄自誹謗戒的，都不是正法。
密宗的戒律比顯教更嚴格，重戒是不能回復的，我看某人，全部犯了，不但犯了，他把所有戒律全
部不放眼中。做為上師的人，應知一切真言，通達真言相，通達一切戒律，才能善巧方便度眾生。我看
某人授徒，根本沒有正當的皈依灌頂儀式，其人密法，偷之藏密紅、黃、白、花。以密宗立場，是犯了
根本三昧耶大戒，是偷密法之罪。自言密宗黑教唯一傳人，更是大妄語。他的談論之中，根本就沒有「
黑教黑法」之存在，完全盜取了藏密之法而妄說，沒有人指導他，一切自說自話。基於護教護法，希望
他真正受皈依灌頂，不可以身試法，才可獲得消除業障的機會。
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