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mimio 2012-12-27 00:01

堪輿名詞探討之四

堪輿名詞探討4         正三元學術堪輿師 黃澤元著


大地
  風水家因山川形勢之不同,而區分龍穴的等級,凡形難察而氣慨大者,稱之為大地。
  靈城精義:大地無形看氣慨。
清.孟浩天:大地有勢而無形,其病在穴,非病也;言其穴之醜也。如出局觀之,祖山尊貴,龍身特突,遠山遠水,無不照應,羅城水口,無不重關,及至內則堂局寬闊,本身不生龍虎,穴情隱撮拙,最難察識,此勢有餘而形不足也。
註:以目前欲尋大地有之,但欲處理土地問題,則非易事。又俗話說:陰宅重一片,陽宅重一線。陰宅明堂寬大,能藏風聚氣者為佳,非大如砂漠一片無涯視之為大地,那就糟糕了。
目前書店堪輿書籍多如牛毛,千篇一律為文抄公,東湊西湊便出版,也不管會不會誤人,反正別人怎說依樣畫胡蘆應不會錯,還好現有著作權法管制,否則嗣後情況必定更糟,又時下堪輿師大吹法擂者不在少數,願後學者勿步後蹈。

小地
  風水家因山川形勢之不同,而區分龍穴的等級,凡形有餘而勢不足,稱之:小地。
  靈城經義:小地無勢看精神。
  清.孟浩天:小地有形而無勢,其病在龍,亦非病也;言其龍之弱也。若出局觀之,祖山不貴,龍身不顯,四顧少情,門戶少閉,及至內則堂局緊密,龍虎齊抱,穴情明白,一目了然,此形有餘而勢不足也。
  註:現今能找到小地而不失精神者,且無形煞,水路合局,大體上可考慮之。以南部地區祖墳較知名者,如陳田錨母墳收盡先後天水及輔卦水,來龍是龍弱"水強",富貴自是不可擋,屏東縣佳苳水流東林家祖墳,後代出醫師者眾,屬平洋龍,也是難得吉地,高雄縣嶺口附近殺師地,來龍及水法全備,世上難尋吉地。

動宅
  係相對”靜宅”而言。陽宅學上,以房宅內進的層數(非往高空發展的層數),凡多層者稱之為”動宅”;單層者稱之為”靜宅”。然後依本宅之山坐山五行,配合層數五行,一層屬水,二層屬火,三層屬木,四層屬金,五層屬土,以論斷本宅的吉凶。
  註:注意長寬比率問題,長太深,大體上此種房子難發富,俗話說:竹干厝住不富,雖未見正確斷法,多詳察或可見端倪。倘以幾層問題斷法,應不太合乎邏輯。

掛燈穴
風水家為人尋龍點地,如發現龍真穴的,但欲作墳的所在之後山卻呈高峻之貌,此時必須就其平坦處,以經營墳地。這種做法,就好像在壁上掛燈一般,稱之為”掛燈穴”。
  怪穴破惑歌:有如壁上掛燈盞,但見窩微仰。
  雪心賦:後山若嵯峨,必作掛燈之穴。
  註:半壁掛燈穴,首要注意真有龍穴。通常後山嵯峨,大都剝煞尚有問題,若冒然作穴葬之,易敗絕。
  筆者在台北地區堪驗香港地理師所作墳瑩,旁以石柱立之,據稱有一對柱價位高達三、四百萬台幣,於上懸掛燈飾,不知真用意何在?感嘆台灣人有錢人真多,但見形煞橫在前又顯突出,侵射自不在話下,有時懷疑真假地理如何鑑應。

穿心煞
乃古典陽宅學房煞理論之一種。有二說,一以房宅屋頂,從大門外往內看,有一大樑,一線正中穿過房宅中心點,而毫無遮掩;或以人家一條大馬路直衝而來,而無任何馬路橫欄,界住其直衝之勢者,稱之。
  註:陽宅主臥房及灶注意十字樑壓問題,路衝、外丁等,形煞則有各種斷語遺及應驗。理氣形煞侵射肇至各種災厄,筆者堪驗無數陰陽宅,確實有諸多突出物使主家不安寧。

穴星
為龍脈所結之龍穴,其特殊形狀之代名詞。乃取義張子微(金、木、水、火、土)之五星:又有三大格之說法,即正體、側腦、平面。
博山篇:穴星,或金體、或木體、或水體、或火星、或土體,此為正:有高圓金,有矮圓金,有土帶金,俱為全吉。金帶火,金帶木,水帶蕩,火帶燄,俱凶星。

  註:一、風水裡有三元之說,所謂三元,就是三個六十甲子,共180年。它的命運同六十甲子一樣,也被不少人認為是迷信。其實這次88.09.21集集大地震給人一些啟示,古人認為有一種九星連珠,係造成旱、澇,地震等自然災害的元凶,古人稱為世界末日。
  據天象研究發現,六十甲子恰是土、木星的會合周期。木星繞太陽一周十二年,土星繞一周是三十年,兩者最小公倍數是六十年。水星是五十九年回到原方位,所以六十年是土、木、水三星的會合周期。台灣地震天天在發生,較大的地震52年白河大地震,今西元一九九九年(民國88年)集集各屬不同地震帶,逢九星連珠,通常只要土、木、水星接近一條直線對地球的引力就會增大,加大了發生地震的外因,亦即如果三星作用力恰好集中在地震帶,則發生地震的可能性增大。

  據聯合報86.02.03報導月球和八大行星排排站在西元2000年五月以前,大致都會維持類似像一串珍珠隊形,下次要見到這種行星如此接近且如此清晰的天文奇景,至少要再等一百年。民國86.12.03至12.08八顆行星在天空西南方排成一條從地平線傾斜向上的直線。從西向東,依序是冥王星、水星、火星、金星、海五星、木星、土星、而如鉤的新月則傍依於一側。水星、火星、金星、木星和土星用肉眼就看得見。通常兩顆或三顆行星依次連成一直線,每年都可以看到,但四顆以上行星依次連成一線,則要等約一百年才看得到一次。
  據研究當九星連珠時,發生大的天然災害要同時具備一些條件如:
  1、是地球的內行星(金、水星)與太陽及地球三者是否在一直線上?或者地球的外行星(火、木、上等星)與太陽及地球是否是在一線上?前者稱下合,後者稱沖。
  2、是要看當時天象對應地球的那個區域的。
  3、對應地區如地震帶、雨季。
  例如:1982年1至3月,金、水二星在南半球下合,又有木星在同一緯度上對應。三星對應地區是澳大利亞中、南部及南美周南非相同緯度一帶,1至3月又恰是南半球雨季,該年便發生天然洪水災害,死傷無數。
88年台灣發生大地震,筆者在堪輿學名詞探討列入內容內,或許一百年後徒子徒孫見到它,用它來印證。當然那時筆者不可能像彭祖能活八百年,否則說不定成為頂頂有名的預言家。
  
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