happyfun 2012-10-22 21:05
燈籠彩繪
[b]一、燈籠的由來[/b]
燈籠與中國人生活息息相連，廟宇中、客廳裡，處處都有燈籠。
仔細推算，中國有燈是秦漢以後的事，有紙燈籠又可能是在東漢
紙發明之後。
中國的燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象徵，吳敦厚說
，他以前做新娘燈（即宮燈）就代表婚禮喜慶；竹篾燈則告示這是喪
葬場合；傘燈（字姓燈），因「燈」與「丁」語音相同，意味著人丁
興旺。所以，過去每家都有字姓燈，懸掛在屋簷下和客廳中。今天迎
神賽會上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種習俗的延續。
不過，燈籠最讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節的花燈了。
元宵觀燈的習俗起源於漢朝初年，唐開元年間，為了慶祝國泰民
安，乃紮結花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民阜國強
」，花燈風氣至此廣為流行。明朱元璋建都南京時，更於秦淮河上燃
放水燈萬支；永樂朝在午門大立虌山燈柱，又在華門外設「燈市」，
使得北平尚有「燈市口」街道。
民國後，花燈之舉雖仍在，但平淡了許多，幸虧如今因著中國熱
，燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色，但是燈籠的材料，有
的由紙、竹子，變成布、塑膠、鐵線，而且燈籠的形狀和顏色與傳統
也大不相同。
”傳統中寺廟是以黃色為主，個人則以白底為主，如今全亂了，
燈籠的大小、顏色全以個人喜好變化，無所謂一定的象徵意義啦”。
[b]二、燈籠的意義[/b]
除了照明以外，燈籠還有其他意義。每年正月私塾（古代的學校）
開學時，家長會為子女準備一盞燈籠，由老師點亮，象徵學生的前途一片
光明，稱為「開燈」。後來就由此演變成元宵節提燈籠的習俗。由於字音和
「添丁」相近，所以燈籠也用來祈求生子。到了日據時代，愛國志士們在燈
籠上繪製民間故事，教導子孫認識自己的文化，所以又具有薪火相傳的意義。
[b]三、燈籠的作法：[/b]
燈籠依其形狀，目前分為泉州式和福州式兩種。其中以泉州式為
中國燈籠的代表。
１．泉州式燈籠
[img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/image/7-13.jpg[/img]
一般編織反州式燈龐都以質地堅韌，有彈性的桂竹及麻籬二種為
主要材料。
製作過程為：
(一) 將竹子放在蒸氣室內加熱的半小時，然後取出，置陰涼處晾
乾，但不得過份乾燥，也不能放在強光下曝曬。
(二) 用竹刨刨去牛面粗糙的表皮。
(三) 裁取竹條所需的長度；這種得依燈籠大小而定。
[img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/image/7-18.jpg[/img]
(四) 編織方法以交叉方式完成燈架。
(五) 燈架中間，紮數圈竹圈於燈壁上亦可。
[img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/image/7-14.jpg[/img]
(六) 糊（裱）燈籠，先裱糊棉紗布，再黏貼二層做燈籠用的單光
紙。（如沒有單光紙，細棉紙亦可。）裱糊棉紗布得先將稀
釋的漿糊，均勻的平刷在骨架表面，再將剪好的紗布輕附在
燈架上，再用刷子沾漿糊刷平，這裡需要注意，刷平漿糊的
刷子必須是乾淨的刷子方可，否則，燈面將是一片髒亂。同
時，裱糊的紙也必須糊的沒有接縫才算真正的裱糊完成。
[img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/image/7-15.jpg[/img] [img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/image/7-16.jpg[/img] [img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/image/7-17.jpg[/img]
(七) 將燈籠放在陰涼通風處晾乾。
(八) 彩繪。彩繪以個人所需圖案彩繪，如人物、八仙、花鳥、仕
女等。
(九) 彩繪後，依情況來決定是否書寫文字。等文字、圖案完全乾
後，再上一層桐油，然後待桐油陰乾，燈籠就大功告成。
[img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/image/7-11.jpg[/img]
２．福州式燈籠－又稱為傘燈
[img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/images/7-12.gif[/img]
材料：
桂竹：是臺灣種植最普遍的一種竹子。質感堅硬有彈性，適合作釣竿、掃帚等器具。 [img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/images/glim-s1.gif[/img]
竹篾：將桂竹劈成竹條，稱為「竹篾」。在竹篾上下兩端打洞，並用鐵絲穿起來。 [img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/images/glim-s2.gif[/img]
竹頭：在桂竹的竹節上，刻出凹槽，用粗鐵絲固定，成為竹燈籠的頭部和底部。 [img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/images/glim-s3.gif[/img]
作法：
１．將穿好鐵絲的竹篾，安裝在竹頭臺座上。 [img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/images/glim1.gif[/img]
２．一根竹篾安裝在一格凹槽上，最後再用鐵絲綁竹頭，成為竹架。 [img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/images/glim2.gif[/img]
３．頂住地面，將竹架慢慢往下撐開，直到變成筒型為止。 [img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/images/glim3.gif[/img]
４．用手壓折竹篾，調整燈籠的形狀、彎度和竹篾間的距離。 [img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/images/glim4.gif[/img]
５．在燈籠上端綁上棉線，以固定竹篾。 [img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/images/glim5.gif[/img]
６．在竹篾上鋪白色紗布，用漿糊固定。[img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/images/glim6.gif[/img]
７．等紗布乾了，再塗上洋菜膠。 [img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/images/glim7.gif[/img]
８．陰乾後，筒型傘燈就成型了。 [img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/images/glim8.gif[/img]
９．接著描圖、上彩。一般而言，字是朱紅色，圖則是八仙過海、福祿壽三星等吉祥畫。 [img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/images/glim9.gif[/img]
１０．最後在竹頭上安裝底座，修飾一下，就完成了。[img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/images/glim10.gif[/img]
[img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/images/glim11.gif[/img]
種類：
筒形燈
字姓燈：燈的一面是姓氏，另一面是祖先曾經擔任過的官名。如姓「謝」是太子少保，姓「鄭」是延平邵王等。
[img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/images/glim-k1.gif[/img]
吉祥燈：燈的一面是姓氏或神的名字，另一面是八仙(呂洞賓、何仙姑等)、福祿壽三星等吉祥圖案。
[img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/images/glim-k2.gif[/img]
圓形燈
一般型：和字型燈、吉祥燈一樣，一面是姓氏、神的名字或吉祥話，另一面是吉祥圖案。
[img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/images/glim-k3.gif[/img]
官燈：燈上所繪的字和圖，與一般燈相同，不過底是黑色，字是金色。到皇帝御賜，才能懸掛這種燈籠。
[img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/images/glim-k4.gif[/img]
四、 生活中的燈籠DIY：
材料工具：一般在文具禮品店都可以買到的包裝紙半張（約40cm
*53cm ) 、色紙板、鐵線、尺、筆、粘膠、縐紋紙。40cm*48cm(尺寸
大小)。
製作過程：
１．包裝紙半張，在背面用尺筆畫好如圖(一)的線條。
２． 按照畫線摺紙，先摺橫向直條，一反一正的反覆摺，之後再摺
斜線。如圖(二)
３．前後兩端以粘膠粘合２公分處。
４．色紙板切割兩塊如圖(三) 尺寸。
５．穿上提燈的鐵線，安置蠟燭的鐵釘、以縐紋紙作的裝飾也裝置
好，即成。
[img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/images/7-19.gif[/img] [img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/images/spec2.gif[/img] [img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/image/spec3.gif[/img] [img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/images/spec1.gif[/img] [img]http://content.edu.tw/local/tainan/kunhwa/image/spec3.gif[/img]
「燈藝」是指傳統的民俗燈籠，燈籠在過去是日常生活的必需品，除了夜間照明的基本功用之外，婚喪喜慶及店家的廣告，都是不可或缺的裝飾品。民俗燈籠的照明功能，本身即有光明的象徵意義，過去沒有電燈的夜間裡，燈籠的亮光成為最佳的照明與指引，為人驅逐黑暗的恐懼感，因而又具有驅魔降福的象徵性。傳統民俗燈籠的製作，是集民間傳統工藝的大成，結合了竹編、糊紙、書畫和彩繪等技藝。製作的程序，分別是削製竹骨、安置上下臺座、串接鐵骨、裱糊紗布、彩繪圖案等步驟。民俗燈籠多為圓筒狀，造型較為單純，但現代花燈的造型趨向千變萬化，所以在骨架與裱糊的材料使用，也就越多樣化。
民俗燈籠的製造地區，以新竹、鹿港、北港和臺北萬華為主。新竹市著名的雨傘燈籠，是一種可以收放的燈籠，過去的燈籠老藝師，有張心匏與周錦俊的燈籠製作，張心匏生前曾獲頒教育部薪傳獎。目前當地的雨傘燈，是以謝家燈籠在當地最為著名，是獲教育部薪傳獎的謝水木，為這項技藝的傳承者。鹿港地區的民俗燈籠，與當地的傳統工藝互相輝映，作品聞名於中南部的寺廟，目前以吳敦厚、張阿梅的燈籠最為出色，吳敦厚本人亦曾獲頒教育部薪傳獎。臺北萬華龍山寺附近，是北部傳統民俗工藝的發祥地，民俗燈籠業者曾經在此盛行一時，目前已遷居板橋的吳其峰，曾在萬華從業數十年，現在仍擔任龍山寺每年的普渡花燈製作。